В этом мире нет стереотипов
URL
15:51 

Охарактеризуй эпоху

В этом мире нет стереотипов
предпросмотр

Я искал подходящий трэк, потому что момент был подходящим, переполняющим. Мыслей было на трехтомник, оставалось главное, задать вектор. Я спросил себя: «охарактеризуй эпоху, в которой живешь сегодня?». Или, еще вернее: «охарактеризуй момент. Как зеркало, пусть просквозит он сквозь эпоху, сквозь твое видение ее сегодня. И попробуй без желчи, братишка, дай позитива, если получится».

Хороший вопрос для фрирайтинга. Я стоял и смотрел в окно. Из цоколя поднимался пар. Он выглядел, как дым. Как в тех кинематографических картинках, где ты — обычный трудяга в каком-нибудь постиндустриальном кластере. Сегодня ты просто носишь в себе особенную идею, но, даже, ты сам не знаешь насколько она особенная. Возможно, ты увидел что-то, что тебе нельзя было видеть .Оказался не в том месте, как это бывает с обычными людьми, которым завтра предстоит в спешном порядке воротить большие дела. Не потому что ты видел себя таким, и осознанно шел к этой революции. Маленький ЧеГевара — это не то, что ты сгущал. Это просто выберет тебя, как случайно найденный бумажник на помойке с деньгами мафиози. Или, с каким-нибудь артефактом, от которого зависит репутация большой шишки.

Этот пар переносил меня в такое кино. Руки скрещены. В трусах. На фоне — город зверем тяжело дышит, потому что этот город не может дышать легко. Пространство комнаты искрится от откровений. Все на Пулитцеровскую, не меньше. В эту ночь так тебе и будет казаться.

Вектор взят. Эпоха? Время фальшивок. Бро, без желчи же, помнишь? Да, без желчи. Не мы — такие. Конъюнктура диктует. Даже профессиональные продажники намекают на то, что нужно примешать к любой куче дерьма искреннюю историю и кусочек живых переживаний. Семинарчик, чтобы писать продающие тексты? Или как развивать личностный брэнд? Или как сделать формат, который придуман для общения — сториз, прибыльной техникой продаж? Мы доперли до квинтэссенции капитализма — без продаж нет бизнеса. Давно доперли. Вылизываем эту идею до того, что можем поступиться личным пространством. Подумаешь, фотка жопы в стрингах. Что такого? На пляже я буду такой же.

Не осуждаю. Все понятно. Но фальшь от этого не становится менее окутывающей. Мы просто должны научиться распознавать тру и не тру. Это новое корпоративное качество. Научись или плати. Расклад справедливый.

Время бесчисленных коучей. Если ты не пидорас — заебашь-ка мастер-класс. Все вокруг знают, как жить на успехе. Успешный успех — то, что ты так долго искал. На такой семинар люди пойдут из любопытства. Хотя бы посмотреть, кто настолько смелый, чтобы заявиться на такую величину.

Эпоха кризисов. Бомбы рвутся повсюду. Лучшие друзья, моросят на ровном месте. Я вообще давно не в игре. Моросить для меня — эмоциональная роскошь. Кого-то нахлобучили отношения, кого-то, наоборот, ломает преснота, и предсказуемость. Но все ищут. И это бодряк. Я думаю, что это просто возраст такой. Называю его «возрастом первого развода». Ржу. Держусь, чтобы смех не перерос приступ шизофрении, с выбиванием костяшек об дверь.

«Черный человек» Есенина, снова освежает мыль о том, что наши проблемы— не новы. А что, если мы поколениями ходим кругами? Решаем одни и те же головоломки, которые решить невозможно по простой эволюционной причине? Что, если в масштабах эволюции, пара тысяч лет, нового летоисчисления — это лишь крупица? Это даже не полшага? Читая свидетельства жизней выдающихся людей, только потому, что мы изобрели письменность, мы внесли в природное уравнение анигиляционную переменную, которая отравляет наши жизни. Нам кажется, что на вечные вопросы есть ответы, только потому, что были великие люди, которые почти добрались до ответа. «Почти», бро, ты то знаешь, что почти это — ноль. Не бывает на 99% случившегося. Оно либо случилось, либо нет.

Что если, наше основное физиологическое достижение — развитый мозг, это просто злая шутка эволюции, которая обрекает нас на решение квадратуры круга? Мы просто находимся в неразрешимом конфликте между древней лимбической системой управления нашей жизнедеятельностью и новой игрушкой — неокортексом, которая только множит вопросы? Мы, чисто арифметически, не наковыряли суммарного опыта в общий генофонд, чтобы научиться использовать эту хрень так, чтобы она работала? Сегодня она просто вносит непонятки, заставляет страдать на ровном месте. Нет, ну просто представь.

Все это приводит к еще одной характеристике – нарастание непонимания между людьми. Кто-то эзотерик, кто-то научный, кто-то религиозный, кто-то цинично-прагматичный. В опыте — все ключи. Я сам: ни там, ни сям. Мне открыто все. И ничего из этого не забирает меня всецело. Я могу транслировать жизненный уклад викинга, и при этом живо интересоваться разработками в нейрофизиологии, не забывая про энергетики, инженерию и магию. Безусловно, корона во всех этих крайностях надета, как и прежде, на любовь. Любовь — многогранна. Любовь, которая противостоит моим клыкасто-зубастым сволочам, что зовут в петлю.

Сегодня на перекрестке видел мальчишку лет восьми. Он встретился своим взглядом с моим, который пронизывал его из заляпанной грязью кабины автомобиля. Я знал, что, он, скорее всего, не видел, прежде, в своем мире бороду, заплетенную в косичку. Я стал широко и тепло улыбаться. И моя любовь вышла из кабины, и погладила его молодое лицо. Он заулыбался в ответ. Я начал громко петь от счастья.

Приходил брат. Как всегда, своим скальпелем срезал опухоль эпохи, обнажив ее срез. Столько годных мыслей, столько момента, столько любви к миру. Дай бог каждому такого друга. И это тоже характеризует момент.

Эпоха усталости. Ты помнишь, что я конспектирую момент? Небольшой период времени? Мы слишком быстро меняемся, для того, чтобы я писал вечное. Нет. Это будет актуально неделю. После, ты соблазнишься новым клипом Ленинграда. И эффект от него заполнит остаток дня. Мы все порядком заебались. Кто-то рвется, как просроченная мина, и жжет мосты. Но, в целом, мы вывозим. Улыбки через силу, потому что верим, что все будет ништяк. И будет. А как ты хотел? Нашим отцам досталась разваленная страна, и они знали, что такое «стахановская смена». Их отцам досталась война и слезы с кровью. Для них вполне очевидными были ценности самые простые, базовые. Чтобы не было войны и все были здоровы. Сейчас на праздниках, не зазорно пожелать мешок бабла. Нормально, сносно, разберемся и с этим, эпоха такая.

Эпоха трезвости. Сколько можно бухать и обдалбываться? Все это понимают. Кто ищет экологии в отказе от мяса, кто в повальном увлечении спортом, кто погружается с головой в духовные практики. Формула счастья проще. Я вел юбилей кардиохирурга. Полтинник. Невероятная атмосфера. Столько надежды и веры. В то, что у меня будет не хуже. Такой человеческий успех. Коллеги, пациенты, родные. Два казаха инициируют массовый вальс, и я вижу срез эпохи, в которой не жил. Восторг, уважение, и снова любовь. Чуть ли не с научным интересом, впиваюсь, в атмосферу. Моделирую и учусь. И никаких пьяных драк.

Потому что эпоха толерантности, потому что устали, потому что, сколько можно глядеть в чужой огород? В попу долбитесь? Да какое всем дело? Информационных поводов навалом. Здесь концерт, там семинар, следом интенсив, а у конкурентов дела лучше. Еще же и путешествовать надо, потому что эпоха путешествий. Зачем тратить деньги на ипотечную квартиру, с хомутом на 25 лет, когда за этот четвертак, я перерожусь раз 15? Опыт во главе угла. Эволюция обнадеживающе вздыхает.

Эпоха поднятых голов. Перестаньте нас пичкать сказками. Мы трезвые и полны разнообразного опыта. Нас задолбала имперская власть и поросшие мхом советские механизмы управления. Мы в интернетах видели, как бывает, и хотим «не хуже». Это приведет нас в эпоху смелости, где парень из ютъюба соберет ледовый, ни разу не сверкнув ебалом в ТВ.

Эпоха героев. То, что начиналось со смелых историй в мультипликации и франшизных кинчиках про супер способности, доколупалось до эпичных размеров. 3-4 года назад идея о том, что ты, корявый, можешь блистать — была смеловатой. Сегодня это неотъемлемый атрибут любого художественного повествования. Есть ощущение, что мы, пока, увидели две крайности. Где, с одной стороны, человек системы, а с другой мистер «Пипец», который не понимая своих возможностей получает в щи из-за того, что насмотрелся супергеройского кинца. Правда будет где-то посредине. Но героям быть. Пусть и картонным, пусть и двухнедельным. Как никогда —множество звезд одного хита.

- Ты видел это видео про..?

- Да, прикольно, но мать напекла блинов, и двоюродный брат из Казани приехал.

Эпоха гениев. Роботы сокращают путь от появления идеи до ее материализации до таких милисекунд, что один человек, сегодня, может, при желании, сделать то, что раньше мог сделать только симфонический оркестр. И это прекрасно, потому что тысячи лет до этого, я убежден, были такие же люди, которые были готовы заплатить эту цену, но не было инструмента. Может, будем давать Нобеля каждый месяц?

Эпоха ответов на сложные вопросы. Мы набрались достаточно смелости, чтобы называть гормоны поименно, ответственные за наши эмоциональные экстремумы. Отношения, как одна из самых загадочных областей, которые вечно волнуют мой ум, сегодня, обсуждаются не просто откровенно. Мы дошли до того, что у нас есть комъюнитиз, разбирающие вековые вопросы по полочкам, и сделавшие это своей основной работой. Технический прогресс позволяет выключить из уравнения все отмазки. Есть связь, есть специалисты, есть невиданный ресурс для совместного получения опыта. Какие еще отмазки вы готовы придумать?

Для меня новый год, стал эпохой подарков, которые я не в состоянии принять. Придется учиться всему быстро, как и всегда. Годами эти вопросы откладывались в дальний угол, но, судя по всему, вопрос перешел в плоскость «ребром». Как славно, что до этого была эпоха войны. Внутренней войны, в которой я наколупал одни из самых важных своих переделов и ответов. Сколько можно было жить исходя из того, чтобы тебя трогали как можно меньше? Пора выбрать. Пора научиться твердо намеревать. Эта эпоха, заклинаю, пусть будет эпохой твердых намерений и последовательных решений. Пусть в ней будет весь букет, и пусть замыкает композицию, пресловутая любовь, со всеми вытекающими. Аминь.

15:50 

В этом мире нет стереотипов
предпросмотр
Главный вопрос, который надо бы себе начинать задавать уже лет в 18: «кто я, почему и зачем?». Я задаю его себе с 14-ти. Как и любая истина, ответ куется в динамичной среде, и ответ этот такой же динамичный, развивающийся. Хорошо, когда ответ эволюционирует и дополняется, а не скачет из крайности в крайность. Это добрый знак. Знак того, что путь выбран правильно.

Вот уже несколько недель меня не отпускает новая идея, которая стала доступна только, когда я более-менее овладел абстрактным мышлением. Мышлением вне эго, вне этой пресловутой индивидуальности, которая норовит подсадить тебя на барахло и трендовые ценности, которые циклично заставляют тебя выполнять чужие алгоритмы. Максимально возможная осознанность дарит нечто, что невозможно купить вместе с дорогой игрушкой. Ощущение того, что ты живешь свою жизнь. Целостность в выборе. Даже, если ты знаешь, что завтра ты поймешь, что выбор нуждается в корректировке. Свобода, которая делает человеком, запускает все преимущества твоего неокортекса.

Идея только нащупывается, обрастает разными авторитетными мнениями людей, которые максимально научно аргументируют свои тезисы. Научность всегда идет под руку со скеписиом. Сепсис же, вопреки поверхностным суждениям — это не основа пессимизма. Сомнения вещь полезная, как тренировка для веры и убежденности.

Наконец, к идее. Кто я? Клетка чего-то большого. Чего-то, что выходит за границы одной жизни, и, возможно, времени, как фактора вообще. Этот процесс, вероятнее всего, вообще невозможно осознать полностью.

Почему? Потому что такова природа. Не природа, как экосфера, а, именно, природа явления. Так задумано. Я ничего не добьюсь, осуждая, или, не соглашаясь. Правила есть. Это факт. Важно, лишь, понять — каковы они, и выбрать лучшее из доступного.

Зачем? Это самый интересный вопрос. Он оставит тебя без стимулов, в какой-нибудь солнечный вторник, когда у всех есть куда бежать, а у тебя нет. И он же решается сам собой, когда ты внезапно услышал правильный набор звуков, или увидел нужные глаза, почувствовал тепло. Самое греющее и независимое тепло идет не от людей даже, а от чего-то огромного, столь же величественного, как бесконечность вселенной. Когда ты стоишь посреди мельтешащей толпы, или, наоборот, один на пустой проселочной дороге. Иииии, как херакнет тебя. И кинематографический пролет с камеры, что на вертолете от твоих сверкающих глаз улетает в стратосферу, превращая тебя в радостную точку.

Зачем? Во имя процветания вида, во имя эволюции, во имя движения. Попробуй служение, попробуй выйти за рамки эго. Новое слово, которое валялось под ногами. Не нужное, все это время — самоотверженность. Отвергая себя, вынося за скобки. Это не умаляет твоих личных интересов, и твоего эго. Напротив, оно делает его — эго, новой точкой отсчета. Насколько ты сумеешь полюбить и принять себя? Корявого. Искренне. Не для красного словца. Пропитаться этим до кончиков волосков. Ровно настолько ты будешь иметь опыт, которым будешь руководствоваться, чтобы менять этот мир. Есть потрясное выражение, которое я положу кирпичиком в основу своей мощной конструкции толерантности — «мой лучший опыт, на сегодня». Можем ли мы критиковать человека, у которого не было ног с рождения, за то, что он не разделяет вашу любовь к удобной обуви? Можете ли вы винить человека, за то, что лучший воспитательный метод, который у него есть для его чада — палка, если его только и делали, что били всю жизнь? Это его лучший опыт на сегодня. Не осуждай. Научи. Обволоки его тем, чем одарен. Нежно, с распростертыми объятьями. Будет брыкаться. Потому что все новое — угроза для привычного. Лечения не бывает без боли. Иногда кости нужно ломать, чтобы они срослись физиологично. Иногда без титановой пластины не обойтись. Раненый пес, будет кусаться, даже если вы хотите, его перевязать. Он не имел такого опыта. И это иррационально на первый взгляд. Ты с лучшими намерениями, а на тебя зубы скалят. Но и ты спроси себя: «зачем?». Хочешь сделать что-то по-настоящему доброе — не гунди. Шагнул— иди до логического завершения. Велика цена? Оставь умирать этого пса, не испытывай угрызений.

И все же, зачем? Нечто вроде видового опыта, микрочастицы которого запишутся в ДНК, и станут основой для тех, кто пойдет по твоему следу. Это ли не единственно возможное бессметие? Как взрыв сверхновой, которую разнесет на мириады новых космических тел, и те, в свою очередь, лягут в основы новых динамик. Какая-то из этих частиц станет основой для новой Земли, на которой зародится жизнь, и эволюционирует до нового меня. Это все чересчур глобально, вот экстраполяция попроще: Я пришел в этот потрясающий мир, где сегодня мне не нужно бегать за мамонтом, чтобы выжить. Все эти хитроумные устройства, придумали наши отцы и их отцы. Все это несметное богатство… Какое право на все эти интеллектуальные достижения я имею? Или так: перед кем мне отчитаться за использование этих достижений? Перед дальними родственниками Эддисона чтоли? Хотел ли он этого, когда дарил миру себя, как и тысячи других людей, что освятили наш путь? Думается мне, что лучшей наградой для него было бы мое внутреннее признание, и благодарность задним числом. А как эту благодарность материализовать? У меня нет ответа лучше, чем пригодиться там, где очутился. Преумножить коллективно достигнутое, не просрать, и добавить свою крупичку. Чтобы не было войн, чтобы было больше улыбок. Их, всегда, так, чертовски, мало. Чтобы чей-то лучший, на сегодня, опыт померк от твоего примера, и он бы оставил свое устарелое, и устремился за светлым и динамичным.

Функциональность и практичность, сегодня получают мой личный оскар от моего увядающего эго. Однажды, мне сказал, мудрый: «ты не имеешь права не делиться с людьми, даром, который у тебя есть». Эта фраза — путь к истинной щедрости, к умению отдаваться без ожиданий, а именно так куется безусловная любовь.

Мой отец ускакал в этом на поколения вперед. Моя мать создала почву, чтобы отец прорастил свои идеи. Его самоотверженность, недостижима. Недостижима до пресных слез в глазах. Я так не умею, и не умел никогда. И, может быть, это самая слабая моя сторона, потому я и появился, у вас, мама и папа. Мой император, мой бессмертный седой молчун. Моя бесконечно болтающая о всяких важных глупостях императрица. Отец, твой урок уже записан глубже, чем я способен осознать. Я постараюсь дополнить, и найти достаточно усталости, чтобы без сожалений подойти к черте, и освободить это пространство для тех, кто будет лучше нас… Аминь.

15:48 

Коммуникация. Часть 1.

В этом мире нет стереотипов
предпросмотр

Последние лет 5 на фоне стремительно развивающихся способов удаленной коммуникации, которая буквально изменила нашу реальность, наш быт, все большее недоумение у меня вызывает то обстоятельство, что мы, зачастую, остаемся не понятными и непонятыми. Есть ощущение, что мы нарастили скорость передачи данных, сделали эти возможности крайне удобными и почти бесплатными. Дело осталось за малым, повысить качество коммуникации, научиться слышать и доносить.
Для точки отсчета механики общения и как я ее вижу, мне, как всегда, нужно выдумать пример-визуализацию. Я это вижу примерно так: Некий замок, у которого есть стены, которые выложены из наших убеждений и предрассудков. Эти кирпичи состоят из молекул опыта, эмоций, событий, вашей индивидуальной чувствительностью к тому или иному опыту. Молекулы эти, свою очередь образованы атомами случайностей. Именно бесконечная комбинация случайностей определяет все более существенные факторы. От среды, которая будет вас формировать, до индивидуальных психофизиологических способностей, которые получатся в результате того, что именно ваш папа встретил вашу маму. Все эти стены создают барьеры взаимопонимания. Надо сказать, что высоту стен будут определять ваши страхи, которые должны были помочь вам защищаться на инстинктивном уровне, но в какой-то момент, вы потеряете над ними контроль, и они станут делать то, что у них получается лучше всего — строить стены . Вы ходите по своим крепостным стенам, и видите, что к ним подходит человек. Он пытается что-то вам сообщить, или зайти к вам. Внутрь вашего замка. К вам во внутренний мир. Есть несколько предусмотренных для этого ворот. Это ваша система ценностей, ваша лояльность к определенному опыту, ваши увлечения и прочее. Чем многограннее структура, тем больше разных ворот. У человека может быть правильный ключ, потому что он «с вашей планеты». Такие люди легко проходят сквозь ворота, и творят в вашем внутреннем мире, что захотят. Кто-то поможет с вашим экстерьером, а кто-то может и ограбить вас, заставив выстроить укрепления еще выше, или забаррикадировать двери.
Никогда не узнаешь с чем к вам пришел гость. Но всем нам хочется показывать, какой у нас красивый замок, и слышать комплименты о нашей архитектурной гениальности. Человек, у которого ключ не подходит к воротам, интересует меня больше всего. Потому что не факт, что этот человек пришел к вам с грабежом. Часто бывает, что два хороших человека, не контачат, не потому что не подходят друг другу, а потому что ворота не открыть. Человек просит впустить. И пробует разные ключи из тех, что создал его ключник-опыт. Один за другим он пробует разные подходы, но может быть в его связке и нет ключей от этой двери, и ему надо попробовать другую дверь. Или вы со стены можете подсказать ему какой формы должен быть ключ. Тогда ключник прямо под стенами изготовит подходящий.
Первая проблема рефлекторного уровня жизни заключается в том, что мы знать не знаем ничего о своих воротах. Потому что нас не учат самым важным вещам. Винить себя точно не стоит. Толку от этого нет. Самое простое — начать задавать вопросы самому себе. Навострить глазки на то, как все складывается при нынешних данных. Ситуация может быть крайне асоциальная, но это не повод не упражняться. Очевидно, что для того чтобы начали появляться вопросы, нужно начать получать опыт и ошибаться. Здесь уже напрашивается своя отдельная история о том, как бороться со страхами, но мы ее опустим. Важен курс. Тезис: «чтобы лучше общаться, нужно практиковаться в общении» — аксиоматичен для меня.
Итак, получая живой опыт общения, у нас начинает формироваться картина наших сильных и слабых сторон. Слабое— укреплять, сильное — культивировать. Если вы находите общий язык с программистами, потому что и сами балуетесь, это очевидным образом определит круг тех, с кем контакт достигается быстрее. Подмечая то, что получается легче, и там где буксует, вы начнете понимать для каких из ваших ворот, требуется менее заковыристый ключ. А понимание этой картины, позволяет влиять на обстоятельства, в которых происходит общение. К примеру, однажды ко мне пришла девочка, которая хотела рисовать аэрографию. Я оперся на верстак и сказал: «ну рассказывай, чего нужно?». Я не самый учтивый собеседник, но у меня тоже есть на это свои причины. Так вот она в процессе своего рассказа, постоянно расхаживала по боксу, брала то кисти то карандаш и теребила их в своих руках. На мой вопрос: «почему ты это делаешь?». Она нашла в себе силы признаться в том, что она волнуется, и так ей легче. Совершенно прекрасный пример того, что человек полностью поменял мою пассивную модель наблюдателя. Я обратил внимание на свои непроходимые области, о которых я даже не догадывался. Ведь я то был на своей территории, и предложение исходило от нее, а не от меня. А тот, кто делает предложение, всегда рискует больше. В результате у меня появляется обратная связь, и, хотя бы, повод взглянуть под другим углом на свои стены. Увидеть, возможно, новую дверь, из-за этого конкретного человека.
В этом свеженаписанном примере я вижу интересный механизм для себя. Потому что мне он так не свойственен. Назову-ка я его возвышенно и красиво, в соответствии с его главной ролью: «паромщик учтивости». Да. Вот так сойдет. Этот парень может быть наемником в вашем замке, то есть совершенно чужд вашей природе общения, но иногда без него контакта не получится. Словно у некоторых людей, для взаимодействия с вами есть только один путь, в начале. Своего рода ров с водой, через который можно только переплыть на пароме с названием «учтивость». Проявив бережливость к переживаниям человека, мы показываем, что ценим его особенный внутренний мир, и наши намерения, как принимающей стороны, тоже не грабительские. Мы будем гостеприимны. И пусть содержание паромщика для кого-то будет обходиться растратами определенной доли внутреннего ресурса. Но, часто, так бывает, что человек, пересекая ваш ров, больше не нуждается в учтивости. Следующие ворота взаимопонимания могут быть открыты и без посредника. Вспомните, как мы переносим ресурс, расходуемый на учтивость, когда понимаем, что это «мой чел, и ему можно доверять». Дальнейший перерасчет позволяет вливать ресурсы в другие, не менее интересные, механики контакта. Мы можем не беспокоиться о том, что «дурак» вылетевший из уст твоего лучшего друга, прозвучит, как оскорбление. Порой, это даже добавляет игривости, чтоли. Мы можем устраивать дружеские перепалки с полным пониманием, что это все от большой любви. Расхохотаться в конце. Сделать захват, натирая ему макушку, и приговаривая: «ах ты мой, засранец»
Помести себя в среду оппонента. Принцип родившийся, прямо в процессе написания. Предположим, ваш собеседник навеселе. Он закрыл успешную сделку, и у него приподнятое настроение. Если вы сегодня тоже молодец, то ваше взаимопонимание начнет так люто резонировать, что вы просто начнете разрывать ткань пространства, излучая флюиды, и вдохновляя других людей. И, напротив, если вы под одеялком, а ваш собеседник звонит вам с заснеженной улицы, то между вами может возникнуть неосознанная разобщенность. Конечно, лучше уложить того, кто на морозе под одеялко. А еще лучше — к себе под одеялко, чтобы уж совсем коннект. Но, вероятно может сработать и обратный метод, если вы выйдете на улицу, чтобы разделить с ним его физиологический опыт, переживаемый им в момент разгвоора. =) Конечно, все это может и не сработать, но пьяного, лучше понимает пьяный, это факт.
Глобализация. Она дарит нам новые условия, которые, как и все в этом мире — на балансе. С одной стороны нас стало невероятно много. Это имеет свои очевидные минусы, связанные с плотностью населения. Просто математическая вероятность конфликтов. С другой —это открывает новые возможности. Одна из таких — нишевание. Мы имеем сегодня намного больше ресурса для того, чтобы не переделывать свои особенные архитектурные структуры под социальным давлением в угоду адаптивности.
Представьте, что вы живете в небольшом поселке. Человек, эдак, на 50. И, вы —долбанутый натуралист, например. Вас радует биологическое разнообразие настолько, что вы погружаетесь в это все тотально. Это разобщает вас с вашими односельчанами. Однажды, пропасть становится настолько большой, что вы будете поставлены перед неприятным выбором: «либо усредниться, либо уйти в поисках своих».
Сегодня большое обилие субкультур и различных клубов по интересам, предоставляет шикарный инструмент для сохранения индивидуальности. Но, он же нас и разобщает на простых уровнях взаимодействия. Почему? Потому что появляется понимание «качества коммуникации». Мы уже не хотим «просто». Мы хотим, как с моими «инопланетянами». Когда за тобой заканчивают слова, когда вы смеетесь над шутками, которые не поймет обычный человек. Все это затягивает. А ведь с кем-то коммуникация обязательна, вне зависимости от того, насколько он далек от твоего мирка. Особенно актуальным это становится, когда речь идет о самых близких, но из другой эпохи. Таким образом, не лишним будет — тратить часть внутреннего ресурса на умение быть простым тогда, когда это необходимо. Потому что любовь — вне эпохи. Вне времени. Вне обстоятельств. Есть бессмертные вещи. Нехорошо лишать себя или человека этих радостей, только потому, что вы знаете, какое качество общения бывает среди «своих».
В свое время я был тотальным космонавтом, это выводило меня на запредельные уровни коммуникации. С некоторыми людьми воздух просто искрился. Мы могли совокупляться взглядом. Чем чаще я летал в этом космосе, тем сложнее мне приходилось в обычном мире, где нужно покупать еду, зарабатывать деньги, или просто попить чаю с родителями. Я не помню каких-то особых катарсисов связанных с тем, что однажды я улетел настолько далеко, что не смог вернуться. Мне посчастливилось в этой плоскости не наломать больших дров, и я осознанно проговорил себе, что мне нужно оставить пару простых ворот, для простого межкультурного общения. Со временем, как это не покажется странным, тем кто меня знает, это даже стало одной из моих сильных сторон. Я научился находить общий язык с разными людьми, хоть с зэками, хоть с гопниками, хоть с работягами или с директорами. Хоть с геями, хоть с нацистами. Мое любопытство пересилило. Плюс разумное осознание ресурсного потенциала этого подхода. Люди таят себе потрясающие сокровища, и если прибегать к помощи паромщика учтивости, можно эти сокровища извлекать, не теряя своей аутентичности.
Опять же, многие могут удивиться, но мое умение контачить на разных уровнях, делает меня конкурентным в моем деле. Однажды, я ввел термин «широта взглядов», который пришел ко мне именно в рабочем контексте. Я стал переводчиком между разными уровнями вовлеченности в проекты. Есть работяги, которых, часто, волнует их узкая ответственность. Частенько они не разделяют ценностей компании, потому что таков их внутренний мир. Их волнует только, чтобы их жопа не пригорала. Владельцы бизнеса, напротив, могут видеть стратегию настолько широко, что уже будут не способны понять простых ценностей работяги. Так возникают боссы – козлы, и тупые подчиненные. Так как, я осознанно вникал во все стадии производства, однажды, я понял, что мог бы даже быть полезным в качестве переводчика. Хоть у меня и другой путь, но этот навык частенько меня выручает. Иногда я выслушиваю негодования какого-нибудь токаря, по поводу того, что его просят сделать, что-то не привычное для него. С другого конца, наполненный презрением работодатель, который не понимает, почему «так не получится?». Обладая широтой взглядов, можно объяснить и тому и другому на том языке, который им понятен. Учесть их систему ценностей, и даже включить свой коммерческий интерес, ведь без переводчика ничего бы не срослось.
Если бы мне предложили выбрать между двумя крайностями: «грубая прямолинейность» или «учтивая ложь», то я бы конечно выбрал серединку. Но, прямолинейность, в итоге, лучше, чем ложь. Дело в том, что ложь не решает никаких проблем, не вносит ясности. С виду, она может избавить от риска. Но в моей жизни как-то так случалось, что, по итогу, гнойник все равно вскроется и вернет тебя в самое начало с ощущением потерянного времени и с осложнениями, в довесок. Ложь, как по мне, это результат, того, что недоглядели, что запустили ситуацию до того, что правда уже не поможет. Нельзя отрицать, что некоторые обстоятельства требуют «лжи во благо». Когда твой собеседник не способен принять сегодня некоторые факты. Равно, как и паромщик учтивости, в какой-то мере является фальшивкой. Ведь, он — наемник, а это значит, что вы не способны быть настолько учтивым всегда. Все решают цели и мотивы.
Биография Жака Фреско, который оказал огромное влияние на мое мировоззрение, пестрит разными невероятными событиями. В контексте темы у него есть потрясающий пример, как он переубедил лидера, какой-то арабской общины в том, что земля, все-таки не плоская. Суть истории в том, что он добился аудиенции с главным в этой общине. Этот момент, так же имеет не последнее значение. Работа с верхушкой, дает больший выхлоп, хоть это может и оказаться сложнее.
И, вот, этот лидер говорит Жаку: « Жак, ты понимаешь, что земля не может быть круглой», при этом он формирует своими ладонями некое подобие сферы, продолжая, «что если бы земля была бы круглой, то люди, и всё, что есть на земле скатилось бы вниз и попадало с планеты». Вам может показаться это смешным, но эта история произошла лет 70-80 назад. То есть, тогда были не просто отдельные люди, а целые общины, чья стена предрассудков была чудовищно высока. Вернемся же к развязке. Жак принес с собой воздушный шарик и немного легких кукурузных хлопьев. Он натер надутый шарик о шерсть, наэлектризовав его. И поднес его к тарелке с хлопьями. Часть хлопьев прилипла к шарику из-за статического электричества, что полностью сломало голову арабу. Он поменял свое мировоззрение. Жак на этом примере иллюстрирует потрясающий пример коммуникации и некой лжи, но с благородной мотивацией. Он заключает: «людей не переубедить с помощью логики, людям нужно дать те доказательства, которые им понятны, удобны».
К этой хитрости он прибегал еще и в детстве, когда миновал стену расистских предубеждений своей матери, доказав, через своего желтокожего друга, что все люди должны иметь одинаковые шансы на лояльное отношение. Что важны поступки, а не цвет кожи или расовая принадлежность. Он сочинил историю чудесного спасения своим японским другом, которой, де факто, не случалось. Так, через материнскую любовь, он смог поменять ее отношение к расовому вопросу. Японца с тех пор с удовольствием принимали дома у Фреско. Подобная фабула, замечательно проиллюстрирована в фильме «америакнская исторя Х».
Я хочу сказать, что учтивость, и небольшое искажение фактов, или, умышленное не проговаривание некоторых из них, в созидательных интересах, имеет место быть. Но не стоит забывать и о чудесной силе прямолинейности, хоть она и идет рука об руку с грубостью.
Я чудовищный грубиян. Я это осознаю. Я давно уже принял себя таким. Но, часто, я испытываю давление со стороны новых собеседников, которые пытаются мне доказать, что это мой недостаток. Не докажут. Я — в танке. Но и упиваться этим я не намерен. Поэтому оставляю парочку дверей в свой внутренний мир, а так же, стараюсь сам заранее обезоруживать себя. Если не получается полностью обезопасить комуницирующего от царапин, то вдохновленный невероятной суперсилой моего лучшего друга, я стараюсь скруглять углы. Настолько, насколько получается.
Прямолинейность лежит в основе желания пройти свой путь без сожалений. Прожить жизнь, возможно, не удобную для всех подряд. Но свою жизнь. Бросить вызов сестрам судьбы у корней Игдрассиля, если потребуется, но не изменить своим моральным векторам. Так возникает конфликт, когда ты мог бы приукрасить, но не готов изменять своему пути. Так возникает грубость. Но вот, о чем бы я не хотел забывать в такие спорные моменты: «намеренная грубость — царапает вдвойне». Для того чтобы сгладить углы, не обязательно изменять своим принципам, достаточно проявить бережливость к внутреннему миру того, с кем предстоит выстраивать коммуникацию. И если правда его поранит. И, ты это знаешь, то нет ничего плохого в том, чтобы озвучить свою мотивацию. Что у тебя не стояло цели «сделать человеку больно», что это результат случайности, небрежности, недальновидности грубияна. Выразить свое уважние к ценностям человека. И, пусть это не избавит его полностью от осадочка, но я напоминаю себе и таким же колхозникам, как я: «намеренная грубость — царапает вдвойне»
И пускай, прямолинейность не станет в ваших головах синонимом грубости. Лично в моем замке, есть врата запредельных размеров, куда легко пройти именно через прямолинейность. Через способность, учтиво говорить о своих намерениях. Задавать тупые вопросы, которые подбешивают. Ведь они как свидетельство того, что у вас «не вяжется как-то». Вроде как, «я же все доходчиво объясняю», а она мне: «что? Я не поняла тебя?». Вот и раскрывается то, почему я склоняюсь к прямолинейности больше, чем к ласковым кинжалам лжи.
В прямолинейности помимо боли есть обратная связь. Как бы не было неприятно, что-то услышать от собеседника, если это отражение его реальных мотивов, то у тебя появляется шанс помочь ему подобрать нужный ключ, или изготовить его самому.
Я просто обожаю людей «простых, как три рубля», которые говорят все в лоб, и экономят кучу моего драгоценного времени. Простые вопросы, эти нежеланные уточнения, постановки вопросов ребром. Все мои страхи, начинают метаться, не зная, что делать. То ли облить подошедшего горячим маслом со стены, то ли эволюционировать в срочном порядке, то ли построить новую стену предрассудков. Каждая такая встреча, принятая достойно, множит мои врата, и понижает уровень крепостных стен. Повышается моя коммуникабельность. Пусть не сразу. Но, по итогу, я всегда найду силы отблагодарить. Даже, если было больно.
Такие люди любопытны, как дети. Они не соблюдают правил приличия, потому что первое правило приличия для них: «быть искренним». Они забегают в парадную моего внутреннего мира, тыкают пальцем во все, спрашивая: «а это что? А почему так? Это для чего? Это, что за некрасивая штуковина?». Они запросто поставят тебя в неловкое положение. Но только в том случае, если у тебя есть желание соответствовать какому-то образу. Чем серьезнее ты пытаешься казаться, тем глупее будешь выглядеть в итоге с такими искренними искорками. Поэтому, как бы колюче не было, лучше уж я найду подход, для каждого конкретного любознайки, но не буду чувствовать подвоха и опасности что меня хотят ограбить. Грабить то нечего почти =)
Забавно, что, садясь писать эту главу, я не имел никакого плана, о чем буду размышлять, но следуя заветам русского классика, я просто открыл начал. Убрал рабочее место в порядок, «макнул перо в чернила», и понеслось. Чувствую, что продолжение не за горами…
Всем контактов на высоком токе. Взаимопонимания вам.

15:45 

В этом мире нет стереотипов
предпросмотр
Безнадежность. Уверенность в том, что все ужасно, и никогда не станет лучше. Беспомощность. Убежденность в том, что ничего нельзя исправить. Социальная самоизоляция. Потеря интереса к жизни. По всем признакам, я — потенциальный самоубийца. Один из методов, способных разуверить человека, решившего свести счеты с жизнью — просто выслушать его. Временная слабость , способная наломать дров навсегда. Честно сказать, я не имею и этой простой привилегии, которая как грязь под ногами, ежедневно игнорируется нами в повседневной жизни. Правильнее сказать, что я сам себя лишаю этой возможности. Возможности быть выслушанным. Говорун, который молчит о главном. Сознательно. Понимая все ниточки, которые дергают мою паранойю. Паранойя «стать обузой». Иногда я слетаю с катушек и ору в персональные эфиры отдельных людей. Но это сиюминутно. В этом нет опасности встать на краю моста.

В 19 , или около того, я впервые сформулировал для себя особенный, свой принцип: «мне не нужна вера, чтобы двигаться к цели. Даже надежды не нужно». Я понял это, когда делал свою первую мастерскую на квартире, где мне запретили переделку жилплощади под мои нужды. Суть задачи была простой — сломать кладовку на 0.5 квадрата, и построить на ее месте кладовку на 2 квадрата. Меня не интересовали запреты или затраты. Но когда я начал ломать каркас, сделанный, судя по всему, каким-то советским дедом… Я потерял всю веру уже на этом этапе выдергивания 10 сантиметровых гвоздей из кирпичной кладки. Они были вбиты туда прямо в кирпич. А у меня были только ржавые клещи и рассыпающийся топор. Каждый такой гвоздь бил мне под дых в мое размечтавшееся эго. Я не верил даже не в то, что смогу построить. Тогда я даже не верил в то, что смогу разобрать. Но каждую свободную минуту, я пытался. Сантиметр за сантиметром, я вытаскивал и выламывал деревянный каркас. Потом, без понимания технологии, строил новую кладовку. Еще через пару месяцев, я уже рисовал аэрографию на крышках телефонов в своей персональной мастерской. В квартире, где это было запрещено. Я сделал это, а потом еще и еще, я делал свои мастерские не один раз. И скоро мне предстоит сделать еще одну, профессиональную. Вера в то, что все может быть лучше, чем есть сейчас. Даже эта бесплатная фигня, мне не нужна, чтобы двигаться. Мне хватит ржавых инструментов, и визуализации невозможного. Все получится, не так как я планировал. Так бывает всегда. Все выходит иначе. Не хуже, не лучше. Мне не с чем сравнить. Все просто получается. Нити судьбы сплетутся в ланьярд.

Многим людям нужно счастье или возможность счастья, для того, чтобы определить направление своего пути. Я восхищаюсь теми, кто менял мир, будучи несчастным. Сложная механика. Многие оспорят. Не вяжется с историями успешных.

В 16, я ходил к репетитору по математике, которая, после одного из занятий соблазнила меня своим увлечением нумерологией. Она рассчитала меня. Тогда я был настолько конфликтным диссидентом, что меня волновала только возможность поспорить. Я не желал искать истину и осмысливать. Весь свой потенциал, я тратил на высмеивание и оборону. После того, как она с 90% попала в мою личность, я все ее доводы обесценил. Но она сказала, мне одну вещь, которая сквозит через время. «Твоя сущность — раковая клетка. Если ты не работаешь на благо системы, ты начинаешь ее разрушать». В том возрасте, само слово «система», приводило меня в бешенство, я был анархистом. Но ее слова по-прежнему тюкают меня в темечко. Сегодня я полностью осознаю их смысл и соглашаюсь с ее пророчеством. Более того, я думаю, что мы все подвержены этой механике. Мы все можем стать раковыми клетками. Ведь их суть, как раз в этом. Они просто делятся, уничтожая свою основу жизни. Их простая и деструктивная идеология, множится экспоненциально, и убивает организм. Систему. Сегодня я зразный. Я — рак. И вполне очевидным решением становится самоанигиляция из системы. Я не вижу способов самоизлечиться. Выслушай меня, и ты все равно не поможешь, но уйдешь с тяжким грузом заразы.
Я стою на краю моста, но не прыгну, потому что это место, уже знает вкус моих подошв. Я не знал смысла с самого рождения. С 14 лет я пребываю в этом мире с огромной черной дырой в груди. И делаю иррациональные вещи с людьми. Залезаю к ним под кожу, и вырываюсь оттуда с ошметками их сердец, уходя в свою глухую пещеру.

Меня ненавидят, а я не чувствую стыда за это. Мне бы просто спалить все свои дрова, отдав себя миру, без оглядки на личное признание. Я болен, тяжело болен, и никто не хочет надеть на меня смирительную рубашку. Значит, я пошью ее сам.

Все начинается с принятия самых девиантных сценариев, где ты — вечный скиталец, паромщик, проводник. Как только, я впустил в свое сознание возможность их воплощения, мне стало проще. Я стал находить свое. Путь не обязательно утыкан счастьем, или не обязательно утыкан таким, счастьем, которое мы жаждем обрести. Когда я видел счастливые глаза мальчишки из деревни, где расположена моя мастерская, после того, как он изготовил себе деревянный меч из моей фанеры и с помощью моих инструментов, я понимал, что я на своем месте. Вы знаете, до сих пор в этом городе, где-то гоняют на раздолбанном велике два юных брата, у которых нет нихрена. Они сдают металлолом соседей, чтобы купить хлеба родителям. Я это вижу, и мое сердце размягчается. И в противес. Я ненавижу свое мягкое сердце, за то, что оно станет шелковым седлом, для тех, кто захочет покататься на шее. Вечные сплиты, разрывают меня заживо. Сегодня я стою на мосту, не вижу веры, как и прежде. Но в моих мышцах струится силища. Дискомфорт, подарил мне крылья. Опыт шепчет, что я могу войти в любую дверь, нужно только разогнаться посильнее прежде, чем вынести ее к чертям с ноги.

Сегодня, я в пике своей раковой сущности, и разъебу любую вашу ценность. Я уже разрушал, что-то очень красивое, не заслужившее этого. Как в бойцовском клубе, когда протагонист избивает блондина в исполнении Джареда Летто, потому что сам себя ненавидит.

Мне не нужна вера, не нужно понимание, не нужно счастье, чтобы двигаться. Мне нужен только ресурс и добротный топор. И ты можешь вооружиться любым из моих инструментов. Если, вдруг подумываешь о самоубийстве. В 14 я написал в своем загадочном блокноте нетленку: «на тот свет у меня уже есть билет». Суровая рациональность этой мысли заставляет меня пытаться, даже если я не знаю, во имя чего. И ты пытайся, аппетит приходит во время еды.

15:44 

Идеальный бартер.

В этом мире нет стереотипов


Эта глава плавно вытекает и дополняет предыдущие две, посвященные отношениям. (vk.com/wall666254_6756 ; vk.com/wall666254_6758) Одно из посланий задним числом, которое, все же стоит озвучить: механика отношений, которую я описываю, применима к взаимодействию людей в любых статусах. Не обязательно мальчик-девочка.

Раз уж я ввожу такие понятия, как «даю-беру» и «рынок отношений», то вполне разумно констатировать, что отношения — есть обмен ценностями. Вокруг этого и строится все, о чем я пишу.

История учит нас, что до денег, был натуральный обмен – бартер. Я считаю, что бартер имеет свои особые преимущества перед обменом через высоколиквидного посредника (деньги). Бартер напрямую работает с ценностями, и реализует резервы этих ценностей на полную катушку. Давно в сети гулял замечательный пример преимуществ бартера, когда мужчина начал цепь обменов с какой-то безделушки (скрепка, возможно). Каждый раз он обменивал то, чем владеет, на более ценное для себя. В итоге, через внушительный промежуток времени он закончил обмен тем, что выменял себе дом. Так скрепка превращается в дом. Не правда ли — чудо. Дело в том, что то, что для одного мусор, для другого — сокровище. Это замечательное свойство натурального обмена, натолкнуло меня на вымышленный пример, который стал для меня утопичной моделью отношений.

Итак, перенесемся в древность, в какой-нибудь богатый торговый центр, куда съезжаются торговцы со всех сторон света, чтобы поторговать. Шумная ярмарка, где каждый торговец, еще не вооруженный пониманием маркетинга, пытается обосновать ценность своих шелков или ковров. За одним таким прилавком, стоит утонченная женщина, в изящных одеждах. Она продает лакомство. Мы фантазируем, помните. Пускай это будет шоколад. На этой площади есть еще прилавки, за которыми вам предложат шоколад. Но этот особенный. Самобытный рецепт передаваемый в течение веков от матери к дочери, вкупе с особенными климатогеографическими условиями, позволили жителям этого поселения создать поистине уникальный продукт. В то же время, где-то на другой стороне этого базара, стоит могучий представитель другого поселения, где мужчины смогли разработать особый сплав и научились делать из него уникальные клинки. Женщины, что варят свой чудесный шоколад, очень любят своих мужей и сыновей, а те, в свою очередь, не могут похвастаться такой выдающейся металлургией, как наш торговец клинками. Поэтому ценность добротного клинка в глазах мужей богинь шоколада, выше, чем у остальных. Женщины знают это. Понимают, почему это ценно, и почему их мужчины будут, непременно, рады такому подарку. В то же время. Наш суровый кузнец, как и его братья по оружию, очень любят своих жен и дочерей. Они знают, что те без ума именно от этого шоколада. Снова сверх ценность. Смекаете? К чему я веду? Что будет, если эти двое встретят друг друга на рынке? Их бартер принесет профит обеим сторонам на ровном месте. Получив рыночный эквивалент в натуральном обмене, обе стороны получат то, что я называю: «стоит дороже своих денег».

А теперь зубодробительный виток моей фантазии. Мотивация. Оба торговца привозят выторгованные гостинцы и дарят их своим родным. Мужья и жены, сыновья и дочери, все восторгаются добычей их предводителей. Это именно то, о чем они мечтали. В свою очередь, торговцы получают восторженные взгляды одаренных. Ремесленники получают признание. Это не просто спасибо. В этих моментах — жизнь. Что произойдет с тем, кто варил шоколад и ковал клинки? Их унесет в космос. Они разорвут ткань мироздания в поисках новых идей, новых рецептов. Кузнецы с неистовой силой займутся поиском новых сплавов, женщины начнут экспериментировать со специями. Не во имя того, чтобы поднять рыночную ценность, а во имя тех, кто придет на обмен в следующем сезоне. Потому что есть заказчик, которого можно сравнить и выбрать лучшие условия, а есть, безусловный заказчик, которого хочется радовать мимо эквивалентов, мимо котировок, мимо предложения. Это любимый заказчик. Это любимый, любимая. Это тот, кто выменял самое ценное — твое сердце, твое желание отдавать, твой развитый эгоизм, который обернулся компетентной любовью. Ведь только тот, кто в восторге от твоих клинков, знает, как сварить идеальный шоколад. Не «абстрактно» идеальный, а именно для тебя идеальный.

Пуффффф. Башка разлетается на кусочки. Не хочу быть востребованным в конъюнктуре, не хочу быть сравниваемым, не хочу торговаться. Хочу все и сразу. Погрязнуть по уши. Омыться и смыть. Захлебнуться жидкостью насыщенной кислородом, как в «бездне». Променять воздух на плотную субстанцию, которая напоминает дыхание плода в утробе матери. Хочу быть лучшим кузнецом. Не в мире. Но для той, что варит идеальный шоколад.

И пусть ваша торговля станет, как бесконечное совокупление с музыкой, что так ласкает мои уши, когда я одинок. Как незыблемая любовь родителя к своему чаду и наоборот. Как несокрушимая дружба с братом, что спасал тебя от гибели. Как твое дело, что вытаскивало тебя за шкварки, когда ты тонул в бессмысленности всего происходящего. Как акт чистого творчества, что заставляет забыть обязательства до шести утра. Как тонкая песнь тишины на берегу пресного водоема в сумерках под треск горящего костра. Как взгляд с высоты, после трудного многочасового подъема на ту вершину. Как тогда, когда нет вопросов, нет проблем, нет условностей. Есть только горизонт. Как тогда, когда ты выменял сверхценное и заплатил столько, сколько было, не влезая в кредиты. Отдать все — получить свыше ожиданий. Воспарить ввысь — и набраться сил, чтобы сгенерировать больше, чем отдал в прошлый раз.

Знать не знаю тех, кому это удается перманентно и длительно. Но мне почему-то кажется, что сначала пишется легенда, и лишь, потом, вдохвленные ей юнцы, становятся легендарными. Мы живем в беспрецедентное время, когда ресурсов больше, чем нужно для выживания. Мы обязаны научиться тому, чему не было времени учиться нашим предкам. Отношения — как творчество. Обмен — как получение подарка. В наших мозгах — все замки, в наших сердцах — все ключи. Я умываю руки, так как родил мысль, до которой сам не дорос. <a

22:47 

Сады и садовники

В этом мире нет стереотипов
Дерево растит плоды. Созрев, они усеют почву у корней. Время собирать. Мир вокруг — красивый сад, что усыпан причудливыми плодами. Но садовников, почему то меньше, чем плодов, что нужно собрать. Не арифметически. Социально. Так получается. Вакуум между счастливым детством, где твою почву возделывали любящие садовники-родители, и тем моментом, когда ты сам начнешь собирать плоды от своих родных деревьев.
Нежные; терпкие; сладкие; вяжущие; с кислинкой; упругие с хрустом, что могут поранить нежные десны; как мыло; манящие причудливой формой или окрасом. С разочарованием внутри, или полностью оправдывающие необычайный вид; ядовитые, просто, по сути, или ядовитые, но при умелой обработке дарящие приход, что унесет тебя в мир богов; с косточкой и без; наполненные пользой или, просто, калообразующая масса; такие, что идеально подходят твоей географической среде, и вычурные, едва перевариваемые; заурядные, но, так хочется именно их. И каждый день. Все эти богатства бесценны, и в то же время ничего не стоят, когда их некому собрать. Более того, плод, который лежит дольше положенного, начинает гнить. Если такой плод положить к другим, здоровым, он заразит их. Увидь ту метафору, которая тебе по вкусу. О чем я тут толкую? Не важна задумка. Важен ты, и то, что почувствуешь. Если мои слова изменят лишь мгновение в твоей жизни в лучшую сторону — я не зря потратил время. Мне не жалко слов, мне не жалко времени, мне не жалко моих плодов, они все равно сгниют, если пролежат долго. Без садовника.
Я недоумеваю. Я же надменный, высокомерный, нарцисс. Таким люди меня считают, и я не борюсь с этим. Не важно, что я думаю на этот счет. Не важно, что я вкладываю в свои слова и действия. Для меня важна только статистика и опыт. Если люди реагируют так, а не иначе, то нет смысла, злиться или обвинять их за эмоциональную оценку. Вывод простой, я не умею говорить на людском языке, так чтобы им было понятен месседж. Я — Маугли, и согласен с такой оценкой. Статистически. Не более. Моей личности не существует. Точнее она существует в двух измерениях. Та, которую создаю я, и та, которую видят окружающие садовники. И есть еще одно, редкое измерение — садовники, что правильно считали мой месседж. Те самые, которым по вкусу, мои обычные яблочки. Сорт — уралочка. Самое заурядное дерьмо на рынке, но с особым привкусом горечи, кислинки, и какой-то особенной медовой сладости, которая видимо, не каждым вкусовым рецепторам придется по вкусу.
У тебя есть такие же садовники, я знаю это. Я с богами совет держал. Они сказали мне, где самая большая добыча. Садовники — ключ, к любым богатствам. Если, сегодня, у тебя нет ни одного на примете, это не значит, что их нет в принципе. Сад большой. Они тоже разочарованы вкусом гнилых плодов. Они ищут именно твои.
Я недоумеваю. Ведь по моему разумению, я мертвое дерево. Не важно — мои ли это домыслы, или меня надоумили. Я посмотрел вниз, и ужаснулся. Моя почва усеяна плодами, и они гниют. Здоровые яблоки едва ли продержатся день-два. Они превращаются в кровавую брагу. Где вы — мои садовники? Оказалось, я живой, и даже в той растрескавшейся почве, что мне досталась, я как-то научился фотосинтезу, где то нарыл питательных веществ. И у меня начал копиться излишек. Я знаю кому эти плоды должны принадлежать. Но сегодня я запутан в корнях, а плоды зреют и падают на земь. Заберите их. Мне жалко. Они отравляют мою и без того не приспособленную для роста землю. Я не прошу забрать гниль. Я знаю, как ее превратить в удобрения. Мне жалко, тех редких, здоровых, вкусных. Лови их прямо у земли, и я буду улыбаться, благодарить тебя. Мой милый садовник, это не долго. Ты вернешься в свой сад, едва начнет смеркаться, к своим любимым деревьям, что охаживаешь годы. Я не претендую. Мне не нужен свой постоянный. Я самостоятельное дерево. Будь сессионщиком. Забери, и не давай ничего взамен. Просто не давай этому загнить. Мне нужно, выдохнуть, чтобы мои корни зашевелились, вырвали меня из этой почвы, и понесли меня туда, где я должен был родиться.
Много не забирай. Много и нету. По чуть-чуть. Сколько новых созреет, сколько нарастет. А там глядишь, и я сам начну посылки, в деревянных ящичках отправлять, не отрывая тебя от любимых садов.
И… Это… Если ты, читаешь, и правильно все понял, набери на телефоне номер двух старых деревьев, если они живы, тьфу-тьфу-тьфу. Тем, чье ты семя. И напомни им важное. То, что не имеет срока годности. То, что не затереть, хоть годы на пролет каждый день говори, и не выскажешь. Не убудет. Время река, и мы в ней. Река течет слишком круто. Настанет вечное утро и нас тоже забудут.

22:46 

В этом мире нет стереотипов
Все на балансе
Я замечаю, что окружающие меня люди стараются демонстрировать свое понимание баланса, и следование его принципам. Это, безусловно, хорошо, если философские статусы вконтактике и есть отражение их жизней. Если…
Как это работает механически? Предположим, вы родились неуклюжим ребенком, и все время ударялись и спотыкались, набивая себе несметное количество шишек. Это причиняет боль, а тело эволюционно так устроено, что будет стремиться от этого состояния уходить. Как ни странно, но это так. А странно это потому, что мы часто сами мешаем себе отпустить эти чертовы качели, получить, наконец, свой урок. Расслабиться уже, получив обратную связь и научииться маневрировать в идентичных ситуациях. Нерациональность такого подхода тоже имеет понятные корни — разнесенность во времени. Урок усваивается не сразу, и еще больше времени нужно, чтобы внедрить его в жизнь и превратить в хорошую привычку. Поэтому мы часто сами хватаемся за ежа, думая, что если отпустим его, то на смену боли от его иголок придет что-то еще хуже. Неизведанное всегда кажется чем-то хуже, даже если это конфета.
Вернемся к неуклюжему ребенку. Набивая шишки, вы становитесь экспертом по неуклюжести. Зная об этом минном поле все, вы научаетесь бегать по нему, не задумываясь, не получая боли. Незаметно для себя становитесь апологетом ловкости. В моей жизни этот принцип неоднократно воплощался. Да я и есть тот самый неуклюжий ребенок, который всегда был увальнем – медведем. Неаккуратность, когда-то сделала меня тотальным в аэрографии, которая не прощает небрежности. Отсутствие явных талантов и стремительных успехов, сделало меня трудолюбивым и терпеливым. Нет ничего прозаичнее талантливых неудачников. И суть здесь проста — легкие победы обесценивают достижения. Вероятно, поэтому каждый, кто стоит верхней ступеньке пьедестала и обливает окружающих шампанским, скорее всего, в начале пути был самым неказистым на дистанции.
Становясь экспертом по шишкам, главное не думать о том в какой части дистанции ты находишься в сравнении с другими. Важно, просто быть ловчее, чем был вчера. Однажды, ты оглядываешься назад, и понимаешь, что ты стал, каким-нибудь инструктором по танцам, и даже поскальзываясь на льду, ты приземляешься на ноги, делая попутно эффектный пируэт.
Такими примерами пронизан мир вокруг меня. Я это вижу, потому что ищу принципы баланса. Самые улыбающиеся люди, как правило, имеют израненное сердце. Последовательность и следование принципам вытекает из какого-нибудь этапа жуткого разгильдяйства, в ходе которого человек наломал дров. Сдержанность вырастает после разорвавшейся эмоциональной бомбы, в ходе которой зацепило близких. Работает это и в обратном направлении: злоба, часто — отравленная любовь; алчность — не оцененная щедрость; насилие черпает свои силы из беспомощности, и желанием уткнуться в плечо, которого нет и разреветься.
Баланс отражает суть цены выбора – у тебя одна батарейка и куча игрушек, которые этой батарейкой можно запитать. Подай напряжение на все, и, они дернутся, опустошив заряд. Или запусти одну. Выжми из нее все, что только возможно. И, терзайся сомнениями о том, что ты выбрал лучшую.
Баланс — эволюционный закон. Тот вид, который занимает лидирующее место в пищевой цепи региона, начинает доминировать в нем. Неистово опустошая свою ресурсную базу, он сам подпишет себе приговор. Напротив, вид, оказавшийся на задворках, останется без внимания и конкуренции. Он сможет спокойненько процветать.
Одно из самых актуальных проявлений баланса в социальном срезе для меня — комфорт. Зона комфорта. Мы все ищем комфорта, и стараемся его достигать любой ценой. Погрузившись в него с головой, мы размякнем настолько, что потеряем бдительность. С неприкрытой жопой нагнемся за мылом. А сзади уже тут как тут жизнь с расчехленным прибором. Это формула баланса. Молодые и борзые пишут восхитительные истории, проживая свои жизни, чтобы преднамеренно превратиться в трясущихся немощных стариков. Речь не о возрасте. Речь об уровне сознания. Обрастай барахлом, и оно принесет в твою жизнь страх его потерять. Имей скудные пожитки в рюкзаке за спиной, и в любой точке планеты тебе будет одинаково. В крайностях все равно нет правды, там только боль.
Как же на этих качелях, которые норовят тебя лупануть своими экстремумами оставаться в состоянии роста? Мой ответ — тренировки. Тренировка это моделирование зеркальной крайности, в которую ты рискуешь попасть, если ты потеряешь форму. События и уроки меркнут в молотилке времени. Если их не освежать в памяти моделированием, то… Его величество баланс и жизнь со своим прибором, с нетерпением, ждут забывчивых.
Мой взор всегда направлен внутрь, в суть. Я знаю, что ни одна добродетель не может быть статичной. Каждый день – война, и каждый следующий день война жесче, потому что нужно отстоять вчерашнее и отжать кусочек нового. Рано или поздно цель войны становится — не терять достижений. Стагнация, как признак успеха. Отличное название для книги 60-летнего автора. А потом и вовсе наши боевые действия перенесутся в плоскость «потерять как можно меньше». Этот абзац явно написан о физиологии, о наших механизмах старения. Но и здесь где-то должен быть баланс. Вероятно он смещается в сторону мудрости. Старикам положено быть мудрыми, иначе, чем оправдать песок сквозь пальцы? Пусть это будет ценой. Стать дряхлым, но иметь ценность в обществе отдавая свои уроки тем, кто хочет «не так больно», как пришлось тебе. И тот, кому удастся перенять твой опыт через историю, освободит пространство под свою особенную рану, потому что за всем не уследишь.
Поэтому живем лайтовенько, как семечка с парашютом с головы одуванчика, подхваченная ветерком. Ты козявка в масштабах вселенной, но состоишь из ее атомов. Хуелионы вселенных вокруг, столь незначительные и бесконечно важные. Нашпигованные неповторимостью, как булка с изюмом.
Есть и коварное, непонятное до сих пор мне. Не знаю почему, но обычно то, чего ты так неистово желал, стоит за дверью и изводит тебя, до тех пор, пока тебе становится не насрать на это. Вот тогда оно обязательно зайдет и кинется в объятья. А уже не надо. Это самый обидный урок баланса. Вероятно, это урок для алчущих. Может быть где- то в этой невозможности догнать и есть постигнутая суть закона баланса. Может быть, поняв ее и преклонив колени перед этой силой, она оценит твое уважение и откроет все сундуки с сокровищами, каких ты желал. И в каких-то из них будут именно те, которые тебе сегодня так нужны. Ведь получать актуальное это так вкусненько.
Скептик во мне взывает к понятному. Чтобы хоть как-то отследить механику, нужны миллионы историй сведенных в статистические показатели, чего мы, разумеется, не сможем сделать. На моем веку, точно. Поэтому последняя надежда на эмоциональный интеллект. Река несет твое каноэ. Рациональное может посчитать кинетику течения и твои джоули в веслах. Ответ очевиден: назад тебе не выгрести. Остается вперед. Но, черт его разбери, какой из перешейков будет не последним в этот раз. Если перед каждой развилкой причаливать, идти на разведку — ты можешь проплыть очень мало. Если грести в сторону течения изо всех сил, не думая — увеличишь риск доплыть до водопада на такой скорости, что ничего уже не сделаешь. Лайтовенько, помнишь? Послюнявь-ка палец, куда дует ветерок?
Мой подход всегда был проактивным. Я максимально быстро погружаюсь в крайности, нахапав кровавых сувениров, потом долго сижу осмысливаю, и стараюсь выбрать точку аккурат посредине. Варяжий рационализм не дает мне быть полностью ведомым судьбой. Напротив, он наполняет меня желанием плюнуть богам в лицо, и разобраться настолько, чтобы самому держать в руках все нити судьбы. Поэтому я так люблю чужие истории. В них зерна альтернативных путей, которые я не хочу идти, но хочу знать, о чем они. Любопытство ребенка в оправе анализа математика и все это на подставке эмоционального интеллекта, который часто не выбирает подходящего момента. Он просто пройдет через парадную, вынося все двери своими берцами. И чем больше я пытаюсь его контролировать, тем сильнее меня ебошит по ночам. А я хочу просто спать, набираясь сил. Может, все это время я плачУ свои взносы за мудрую мягкую старость. Посмотрим. Я ничем не рискую, потому что ничего и нет.
Арифметически, попадание в максимальное равновесие сулит некий необъяснимый иррациональный профит, как по мне. Своего рода комбо-вомбо. Если на одном конце полная жопа, которая превратит тебя в жестокое черствое чудовище, а на другом гедонизм комфорта, который сделает тебя лоснящимся от жирного блеска куском холодца. То точно посредине между ними будет не просто компромисс, а портал в другую вселенную, где вообще все необъяснимо охринительно. Твой плащ, обтягивающие трикошки и красные труселя поверх уже ждут тебя. Словно между нулем и соткой, есть отметка, которая, по логике вещей, должна давать 50, а дает 500. Вот так мне видится достижение правильного баланса.
Ты — точка опоры, ты — твердь, исток, корень, ядро. Ты — все, офигительное, что случилось с тобой в прошлом и может случиться в будущем. Оно ссыпается в воронку, уплотняясь до мельчайшего кварка. Эта сверхплотная и в то же время сверхмелкая частичка — ты. Безмерно богат, не потому что у тебя больше, чем у кого бы то ни было. У тебя ровно столько сколько нужно тебе. Безмерно свободен. Не потому что имеешь абсолютную власть, а потому что все 360 градусов прямо сейчас доступны для шага. Ты момент, который ты живешь, в кой-то веки без шума о том, как его надо прожить. Ты самый сладкий вкус пресного глотка воды.
Но, баланс не был бы балансом, если бы он был статичным. Через мгновение, центр тяжести сместится. Там, где ты был всем, станет пустовать. Делай же, скорее, шаг в сторону сместившейся точки опоры. И. Снова. Оно. Радость, о которой не нужно кричать. Законченная композиция. Ровно столько цветов сколько нужно для меседжа, а не столько, сколько есть в палитре. Матерость, сочетающая в себе энергию для прыжка, но с пониманием того, что каждый неверный импульс потратит энергию в пустоту. Стеклянный шар, катящийся по руке жонглера. Кто задает правила игры? Шар? Гравитация? Или Жонглер? Все сразу, и никто целиком. Это вставит, но не даст торчать, потому что через мгновение наскучит, но откроет путь, который спросит нового навыка.
Все будет легко, танцуючи, играючи, с улыбкой на лице. Тебя наполнит лаской, так нужных тебе, прикосновения его или ее рук. Все нужные слова прозвучат. В каждый необходимый момент тебе предложат руку помощи. Боль больше не будет впиваться и кровоточить, но ускорит кровообращение в конечностях и насытит вкусом пресное. Имя ей, впредь — добрый урок. Все мечты, которых больше, чем нужно — шваркнутся друг об друга со звуком разбитого стекла, и останутся только настоящие. Все люди, что шакалами смотрят на твои богатства с целью наживы, потеряют интерес, потому что ты будешь поглощен своей дорогой. Останутся только части тебя, что искали тебя из всех прошлых жизней. Целостность покроет тебя непробиваемой корой, и шум утихнет. Только самое важное, только самая суть, самая вкуснятина, жвачка в чупа-чупсе. Даю установку. Все у тебя будет чики-пики, оки-доки, под завязку, с пенкой, с покалыванием в носочках, заебок внатуре. Не будь какашей. Лови волну, и будь на балансе.

02:02 

Ценность в отношениях.

В этом мире нет стереотипов
Часть 1.
Что редко — то ценно. Это аксиома, на которой строится наш спрос на все. При этом границы этой аксиомы, конечно шире, чем материальные блага. Все, из чего соткана наша жизнь обладает ценностью, и определяет наше движение. Потому что ценностью надо обладать, пока она в цене.
Первый пункт в раскрытии этого вопроса — «парадокс ценности». Нет смысла его освящать, есть отличный ролик в ютъюбе (www.youtube.com/watch?v=CAYzwdZzmGM).
Теперь пойдет авторское. Я, частенько, пытаюсь мысленно отследить и представить сколько стоят разные материальные блага. Пытаюсь проследить всю цепочку, от добычи руды, до конечного изделия. Благо у меня есть обзорное понимание, как создаются вещи. Пытаюсь представить конкурентность той или иной производственной стадии, и в какой из них накидывается самая раздутая цена. Раздутой она кажется только опытному глазу, который понимает, что сложно (редко), а что нет. Я отучил себя осуждать. Предпочитаю видеть во всех ценниках конкурентное преимущество, которое сегодня реализовали. До тех пор, пока это преимущество не научатся реализовывать все вокруг, за это будет взиматься сверхцена. И это справедливо.
Одна из сложнейших вещей, которые мне, как изготовителю пришлось вырастить внутри себя на обломках старых моделей — это понимание ценности целостности. Целостная вещь стоит дороже суммы компонентов, из которых она собрана. И это справедливо.
Рядом с предыдущим пунктом ютится еще один — умение видеть ценность глазами потребителя. Это болезнь всех, кто создает, и обладает лишней компетенцией относительно процесса производства. Мастер, частенько любит вещь, не за то, как она выглядит или какие задачи будет решать, а за то, насколько сложные (лично для него) задачи ему пришлось решить в процессе изготовления. Взгляд задрота. Подобный взгляд чужд заказчику, он видит иную ценность. Самый простой способ сломать такую неравноценную оценку — периодически становиться самому заказчиком. Прислушиваться к себе, что цепляет. Даже, скучая в Ашане, пока супруга накидывает в корзину покупки, я постоянно наблюдал за людьми, чтобы лучше понимать, как формируется ценность в их головах. Разумеется, не стоит забывать и о социальной интегрированности. Если вы не понимаете, чем сегодня живет общество, вам будут не понятны очереди в фастфуд, или покупка брэндовых пустышек.
Из обратной связи от людей, я сделал вывод, что со мной очень сложно в разрезе пересмотра моих ценностей. Переубедить меня в этом аспекте можно только сильной логичной аргументацией, и далеко не каждому из моих собеседников хочется тратить на это свой ресурс. Это справедливо. Такой расклад привел меня к тому, что я сам начал выдумывать себе примеры. Один из таких выдуманных примеров объяснил мне самому значение слов в абзаце выше.
Предположим, в вашем городе есть производитель хлеба, настоящий флагман и фанат своего дела. Вот уже 30 лет он изучает это ремесло, развивая его, как с точки зрения инноваций, так и, возвращаясь к корням и другим культурам. Он знает о хлебе все. Всегда в поисках лучшего продукта, как с точки зрения вкуса, так и с точки зрения цены и брэнда. И вот такой производитель сочиняет идеальную булку хлеба. Квинтэссенция всего его мастерства. Особый рецепт и особый подход в изготовлении. Выверенные пропорции ингредиентов призваны не оставить ни кого равнодушным. Он печет первую партию, выставляет ее в магазине какой-нибудь ритейловой сети. Он стоит, наблюдая за поведением зашедших покупателей. В этот момент в магазин заходите вы. Вы человек не глупый, стремящийся развиваться во всех направлениях, имеющий любимую работу, и старающийся быть лучшим в своем деле. То есть вам должны быть понятны чувства этого пекаря. У вас был тяжелый день. Вы порядком измучены, и уже грезите о том, как поощрите себя чем-нибудь эдаким дома за продуктивный день. Подходите к прилавку с хлебом. Сердце пекаря замирает. Вдруг, глубокая личность вроде вас, проходит мимо царь-булки и, по привычке, берет булку какого-нибудь обоссаного Дарницкого… Усталым шагом направляетесь на кассу. Пекарь, если бы знал какой вы хороший и глубокий человек, наверное, сломал бы вам об голову французский багет. Но Дарницкий в вашей корзине, не означает, что вы быдло. Просто невозможно во все вдупляться одинаково хорошо. На это не хватит жизни, и многие вещи в своей жизни мы делаем на автопилоте, не потому что не хотим разбираться лучше, а, просто, потому что устали, не в ресурсе. Или просто, потому что Дарницкий сегодня решает все ваши задачи. Нафиг вам не упала эта царь-булка. Так же бывает и с людьми, сдающими результат своей работы заказчику, которому не нужна сверхценность. Сегодня, ему надо просто быстро и дешево, и именно в вашей отрасли.
Раньше я негодовал, сдавая аэрографию людям, которые не реагировали эмоционально. Я думал, что мир помойка, и никому не нужно мое задротство. Правда в том, что есть те, кому это нужно, и те, кому не нужно. И есть те, кто просто не эмоциональный настолько, как вам бы того хотелось, но это не основание для критики людей. Именно этот пекарь позволил мне представить себя на месте «неблагодарного заказчика», и оправдать свое ситуативно небрежное отношение к его ценностям. В этот момент, я перестал требовать от людей любой реакции на мое творчество. Есть условия сделки. Они крайне просты и самое важное выражено в цифрах. Все остальное — возможный бонус. Будет оценка — отлично, не будет — сойдет. А так же, эта история может научить простой человеческой вежливости. Даже, когда у вас нет сил на эмоции. Просто поблагодарить человека за исполнение, если оно вас удовлетворило — дело пустяковое, а человеку будет приятно. Даже, просто, сухо сказать, что сегодня вы очень устали, чтобы радоваться до потолка, но вам очень понравилось то, что вы купили — уже подвиг и начало круговорота добра. В конечном итоге, самый лучший результат — когда к вам пришли снова. Вместо тысячи слов — стань постоянщиком. Все вышесказанное, хоть и рассматривается на примере материального мира, но очень хорошо экстраполируется на то, чего потрогать нельзя, но оно пронизывает каждый наш день.
Продолжение во второй части.

Ценность в отношениях . Часть 2.
Сложнее понимать ценность эфемерного. Особенно, когда ты знаешь из чего она состоит. Правильно поданная история, может увеличить ценность в разы. Когда я смотрю на это одновременно и глазами рудокопа, и оператора станка, копирайтера, маркетолога и человека, который их всех организовал — неизбежно возникает чувство, что первого эксплуатируют. Многие умные люди помогали мне бороться с таким взглядом. Потому что нефиг смотреть в чужой огород. Мы не в феодальном строе живем. Возможностей для всех больше, чем когда либо. Да, не все идеально, но ближе к оному, чем когда-либо в истории. А когда, ты сам становишься тем, кто придумал и правильно подал историю, то работягу не жалко. Иди и учись. Пройди этот путь, если тебе кажется, что общество не ценит твой труд достойно.
Есть еще конъюнктура. Она тоже может выглядеть несправедливой, когда то, что тебе хочется сегодня делать — не нужно людям. Тут два пути, либо меняй людей, либо меняйся сам. Больно хоронить мечту или прятать в сундук до лучших времен, но не нужно думать, что другие люди не решают подобных проблем. Ценность ситуативна. Азарт в том, чтобы понимать сегодняшний спрос и давать то, что нужно людям, а не твоим амбициям. Особый азарт, разумеется, в том, чтобы давать людям то, что ТЕБЕ хочется давать, и оставаться в профите. Так много трещин я оставил на той стене своей головой, пока не почувствовал удовольствие от того, чтобы быть полезным больше, чем оттого, что я вот такой кучерявый, и хочу, чтобы меня любили таким. Как вода, поддаваясь структуре русла реки, обладает большей силой, чем камень, решивший, что его твердость поможет ему изменить русло реки. Вода и поддается и точит слабые места, изменяя русло. Все на балансе. И это должно быть справедливым.
А теперь актуальная часть. Ценность в отношениях. Это про все сразу. Это не просто. В этом вопросе мы предпочитаем рулить на автопилоте в большинстве своем, и зря. Сначала про понимание того, что ценно для нас. Отношения с людьми штука расплывчатая, и чтобы сложить маломальски правильное представление об этом заранее, придется читать много книг из разных областей. Времени на это, ясен пень, нет. Да и не приучили нас, что в этом вопросе тоже можно быть компетентным. Вот и получается, что с голой жопой в терновник, а там, по дороге, разберемся. А, еще, нет книги про то, какой ты уродился, и понять это можно только эмпирически. Кровь, сопли и кишки, вот что обычно мы получаем на первых парах, а кто-то и всю жизнь. Ирония в том, что для того, чтобы понять, что для тебя представляет ценность в отношениях, нужно их замутить. И, только, обосравшись, начинаешь понимать… Не. Не то, что тебе нужно, а то, чего тебе вообще не надо. Особо прозорливые и чуткие как-то умудряются понять, чего хотят. Но это тоже вопрос спорный, как с верой. Хотя бы понять чего не нужно — уже шажок. Но за шажок придется что-нибудь отдать. Кусок сердца, например. Вот и получается, что у кого сердце большое, тот имеет шанс не свернуть до победного, и худо-бедно разобраться. А остальным в награду девиации. Слышишь, как на кителе бренчат? Это вот за чрезмерное доверие, эта красивая — за наивность, эта — за собственничество, эта — за чрезмерное недоверие, хрен их разберешь эти отношения.
Один добрый маг, сказал мне, что я меняюсь через смерть. Я разрушаю себя так сильно, что на грани, ловя ртом воздух, я начинаю видеть, что не так, и как надо, чтобы было так. Самый неэффективный способ, как по мне, но, похоже, это мой путь. Чем богаты, тем и рады.
Итак, одна из самых простых-сложнейших вещей, которую я себе вырубил на сердце — научиться описывать свою систему ценностей, и внимательно слушать участника новых отношений в его рассказе о своих. Но вот беда, статистически, люди с трудом могут обрисовать что им нужно, даже, выбирая технику в личное пользование. Чего уж там говорить о таких сложных вещах, как внутренне устройство тонкого шелка эмоций и ценностей. Что делать? Учиться. Пытаться. Заикаться, запинаться и корявенько излагать. Мысли мы пока не умеем предавать, поэтому нужно учиться владеть инструментом — языком. Не можешь ротом, попробуй картинками, или на пальцах, но постарайся. Это в твоих же интересах. Не знаешь чего хочешь? Расскажи о том, что неприемлемо. Хотя бы от противного можно строить.
Другая вещь — это навязывание ценностей. И это оооочень большая проблема. Люди имеют что-то в своем скарбе опыта. И это что-то — комфортные блага, которыми они хотели бы платить. Но вот не задача — котировки участников отношений могут быть разными. То, что вам кажется ценным, для другого может казаться говном собачьим. И он имеет на это право. Пытаться заставить раздуть вашу стоимость можно. Тут в работу включится ваш внутренний маркетолог. Он упакует, расскажет красивую историю, и актуализирует. Но будет ли эффект долговременным? Или, как с женщиной, которая смоет однажды компетентно нанесенный макияж? Наверное, бывают случаи, когда обертка настолько хороша, что на всю жизнь хватает. Я в этом не силен.
Если же ваша цена неактуальна для участника отношений, а вы не хотите этого признавать, то может произойти деструктивное. Навязывание ваших ценностей партнеру, и вытаскивание из него эмоциональной компенсации, которую он, по сути, не заслужил. Я не говорю, что упаковка себя не имеет значения. Все имеет место быть. На чем тащить — ваш выбор. Вот мой любимый пример: «вы стоите в пробке, в машине. К вам подходит мальчишка и протирает вам фары». Сказать, что его целевой аудитории нет в этой пробке — нельзя. Она есть, но еще больше людей, которым сейчас нафиг не нужны чистые фары за деньги. И потом этот мальчик протягивает руку (эмоциональная компенсация). И многие платят. Но правильно было бы заплатить, потому что ты такой сидишь и думаешь : «вот бы щас фары протереть, но самому в лом. Да и деньги у меня есть». И тут, бинго! Продавец находит покупателя. Но, чаще, люди платят за что угодно, только не за попадание в потребность. Кто-то покупает индульгенцию; кто-то думает, каким он покажется в глазах других участников пробки, если не заплатит; кто-то рисует себе несуществующую медальку за инвестицию в мальчишку, и так далее. Сработать может что угодно, но еще раз повторюсь: «идеально — это когда фары моют тому, кому их нужно помыть, и он готов заплатить разумную цену».
Экстраполируем. Бывало, что ваш партнер делает вам услугу, не спросив о том, нужно вам это или нет, и обижается, когда она не оценена по ЕГО системе ценностей? Теперь вам нужно не просто оценить задним числом «как положено», но еще и вину свою загладить. Или так: ценность была обозначено не ясно. Первый делает услугу, а второй с чувством благодарности бросает пару медяков. Первый, недоумевая, обижается, ведь в его голове цена — с десяток золотых, как же так? А вот так. Условия сделки яснее описывать надо. А мы не умеем, потому что это пóшло. Точнее нас надоумили так считать. Решать вам, чего больше хочется: романтичной драмы, или прагматичного счастья. Надо — скажи, обрисуй ценность. Проговори 2 раза, если вопрос важный, и гоу из добромета шмалять. Во всех остальных случаях, я всегда исхожу из простой жизненной позиции: «делай добро и бросай его в воду». Нет ожидулек — нет разочаровашки.
Проблема навязывания ценностей стала больным вопросом. Я вижу это сплошь и рядом, и все это берет свои корни из слабой коммуникации. И ведь никто не хотел никого обидеть. Кому вообще в здравом уме и на ровном месте захочется обижать других? Только из-за собственной боли. Иначе не бывает. Но даже такие действия я вижу, как отчаянный крик погладить по голове и приголубить человека. Поэтому — хочешь равноценный обмен, хочешь адекватной оценки твоих ценностей? Пойми, что это в твоих интересах, в первую очередь. Такая вот странная форма любви. Не романтичная нифига. Без розовых соплей о том, что любить нужно просто так. Это для своих детей оставьте. Не наказывайте людей за то, что не ценят навязанное. Или навязывайте так, чтобы другой всю жизнь с этого балдел.
Ну и последнее, очевидное. Конъюнктура меняется не только на рынке, но и на рынке отношений. И то, что было вчера достаточным для равноценного обмена ценностями, сегодня может стать неактуальным у одной из сторон. Ставим акцент на то, что на перемены нужно время. На новые условия сделки, партнеру так же необходимо время. Не забываем обозначить новые условия. Доходчиво и без перехода на личности. Даем всему этому хорошенько настояться. Столько, сколько позволяют ваши внутренние лимиты и лимиты хороших дел внутри отношений. И вот вы счастливый обладатель шанса на эволюционировавшие отношения. Ну, или кандидат на поиск новых. Я, конечно, держу кулачки за всех и за первый вариант. С мировоззрением Леопольда, за каждого.
Мои вам пожелания наилучшего. Совершенно бесплатно и беспретензионно.

01:59 

Ценность в отношениях.

В этом мире нет стереотипов
Часть 1.
Что редко — то ценно. Это аксиома, на которой строится наш спрос на все. При этом границы этой аксиомы, конечно шире, чем материальные блага. Все, из чего соткана наша жизнь обладает ценностью, и определяет наше движение. Потому что ценностью надо обладать, пока она в цене.
Первый пункт в раскрытии этого вопроса — «парадокс ценности». Нет смысла его освящать, есть отличный ролик в ютъюбе (www.youtube.com/watch?v=CAYzwdZzmGM).
Теперь пойдет авторское. Я, частенько, пытаюсь мысленно отследить и представить сколько стоят разные материальные блага. Пытаюсь проследить всю цепочку, от добычи руды, до конечного изделия. Благо у меня есть обзорное понимание, как создаются вещи. Пытаюсь представить конкурентность той или иной производственной стадии, и в какой из них накидывается самая раздутая цена. Раздутой она кажется только опытному глазу, который понимает, что сложно (редко), а что нет. Я отучил себя осуждать. Предпочитаю видеть во всех ценниках конкурентное преимущество, которое сегодня реализовали. До тех пор, пока это преимущество не научатся реализовывать все вокруг, за это будет взиматься сверхцена. И это справедливо.
Одна из сложнейших вещей, которые мне, как изготовителю пришлось вырастить внутри себя на обломках старых моделей — это понимание ценности целостности. Целостная вещь стоит дороже суммы компонентов, из которых она собрана. И это справедливо.
Рядом с предыдущим пунктом ютится еще один — умение видеть ценность глазами потребителя. Это болезнь всех, кто создает, и обладает лишней компетенцией относительно процесса производства. Мастер, частенько любит вещь, не за то, как она выглядит или какие задачи будет решать, а за то, насколько сложные (лично для него) задачи ему пришлось решить в процессе изготовления. Взгляд задрота. Подобный взгляд чужд заказчику, он видит иную ценность. Самый простой способ сломать такую неравноценную оценку — периодически становиться самому заказчиком. Прислушиваться к себе, что цепляет. Даже, скучая в Ашане, пока супруга накидывает в корзину покупки, я постоянно наблюдал за людьми, чтобы лучше понимать, как формируется ценность в их головах. Разумеется, не стоит забывать и о социальной интегрированности. Если вы не понимаете, чем сегодня живет общество, вам будут не понятны очереди в фастфуд, или покупка брэндовых пустышек.
Из обратной связи от людей, я сделал вывод, что со мной очень сложно в разрезе пересмотра моих ценностей. Переубедить меня в этом аспекте можно только сильной логичной аргументацией, и далеко не каждому из моих собеседников хочется тратить на это свой ресурс. Это справедливо. Такой расклад привел меня к тому, что я сам начал выдумывать себе примеры. Один из таких выдуманных примеров объяснил мне самому значение слов в абзаце выше.
Предположим, в вашем городе есть производитель хлеба, настоящий флагман и фанат своего дела. Вот уже 30 лет он изучает это ремесло, развивая его, как с точки зрения инноваций, так и, возвращаясь к корням и другим культурам. Он знает о хлебе все. Всегда в поисках лучшего продукта, как с точки зрения вкуса, так и с точки зрения цены и брэнда. И вот такой производитель сочиняет идеальную булку хлеба. Квинтэссенция всего его мастерства. Особый рецепт и особый подход в изготовлении. Выверенные пропорции ингредиентов призваны не оставить ни кого равнодушным. Он печет первую партию, выставляет ее в магазине какой-нибудь ритейловой сети. Он стоит, наблюдая за поведением зашедших покупателей. В этот момент в магазин заходите вы. Вы человек не глупый, стремящийся развиваться во всех направлениях, имеющий любимую работу, и старающийся быть лучшим в своем деле. То есть вам должны быть понятны чувства этого пекаря. У вас был тяжелый день. Вы порядком измучены, и уже грезите о том, как поощрите себя чем-нибудь эдаким дома за продуктивный день. Подходите к прилавку с хлебом. Сердце пекаря замирает. Вдруг, глубокая личность вроде вас, проходит мимо царь-булки и, по привычке, берет булку какого-нибудь обоссаного Дарницкого… Усталым шагом направляетесь на кассу. Пекарь, если бы знал какой вы хороший и глубокий человек, наверное, сломал бы вам об голову французский багет. Но Дарницкий в вашей корзине, не означает, что вы быдло. Просто невозможно во все вдупляться одинаково хорошо. На это не хватит жизни, и многие вещи в своей жизни мы делаем на автопилоте, не потому что не хотим разбираться лучше, а, просто, потому что устали, не в ресурсе. Или просто, потому что Дарницкий сегодня решает все ваши задачи. Нафиг вам не упала эта царь-булка. Так же бывает и с людьми, сдающими результат своей работы заказчику, которому не нужна сверхценность. Сегодня, ему надо просто быстро и дешево, и именно в вашей отрасли.
Раньше я негодовал, сдавая аэрографию людям, которые не реагировали эмоционально. Я думал, что мир помойка, и никому не нужно мое задротство. Правда в том, что есть те, кому это нужно, и те, кому не нужно. И есть те, кто просто не эмоциональный настолько, как вам бы того хотелось, но это не основание для критики людей. Именно этот пекарь позволил мне представить себя на месте «неблагодарного заказчика», и оправдать свое ситуативно небрежное отношение к его ценностям. В этот момент, я перестал требовать от людей любой реакции на мое творчество. Есть условия сделки. Они крайне просты и самое важное выражено в цифрах. Все остальное — возможный бонус. Будет оценка — отлично, не будет — сойдет. А так же, эта история может научить простой человеческой вежливости. Даже, когда у вас нет сил на эмоции. Просто поблагодарить человека за исполнение, если оно вас удовлетворило — дело пустяковое, а человеку будет приятно. Даже, просто, сухо сказать, что сегодня вы очень устали, чтобы радоваться до потолка, но вам очень понравилось то, что вы купили — уже подвиг и начало круговорота добра. В конечном итоге, самый лучший результат — когда к вам пришли снова. Вместо тысячи слов — стань постоянщиком. Все вышесказанное, хоть и рассматривается на примере материального мира, но очень хорошо экстраполируется на то, чего потрогать нельзя, но оно пронизывает каждый наш день.
Продолжение во второй части.

Ценность в отношениях . Часть 2.
Сложнее понимать ценность эфемерного. Особенно, когда ты знаешь из чего она состоит. Правильно поданная история, может увеличить ценность в разы. Когда я смотрю на это одновременно и глазами рудокопа, и оператора станка, копирайтера, маркетолога и человека, который их всех организовал — неизбежно возникает чувство, что первого эксплуатируют. Многие умные люди помогали мне бороться с таким взглядом. Потому что нефиг смотреть в чужой огород. Мы не в феодальном строе живем. Возможностей для всех больше, чем когда либо. Да, не все идеально, но ближе к оному, чем когда-либо в истории. А когда, ты сам становишься тем, кто придумал и правильно подал историю, то работягу не жалко. Иди и учись. Пройди этот путь, если тебе кажется, что общество не ценит твой труд достойно.
Есть еще конъюнктура. Она тоже может выглядеть несправедливой, когда то, что тебе хочется сегодня делать — не нужно людям. Тут два пути, либо меняй людей, либо меняйся сам. Больно хоронить мечту или прятать в сундук до лучших времен, но не нужно думать, что другие люди не решают подобных проблем. Ценность ситуативна. Азарт в том, чтобы понимать сегодняшний спрос и давать то, что нужно людям, а не твоим амбициям. Особый азарт, разумеется, в том, чтобы давать людям то, что ТЕБЕ хочется давать, и оставаться в профите. Так много трещин я оставил на той стене своей головой, пока не почувствовал удовольствие от того, чтобы быть полезным больше, чем оттого, что я вот такой кучерявый, и хочу, чтобы меня любили таким. Как вода, поддаваясь структуре русла реки, обладает большей силой, чем камень, решивший, что его твердость поможет ему изменить русло реки. Вода и поддается и точит слабые места, изменяя русло. Все на балансе. И это должно быть справедливым.
А теперь актуальная часть. Ценность в отношениях. Это про все сразу. Это не просто. В этом вопросе мы предпочитаем рулить на автопилоте в большинстве своем, и зря. Сначала про понимание того, что ценно для нас. Отношения с людьми штука расплывчатая, и чтобы сложить маломальски правильное представление об этом заранее, придется читать много книг из разных областей. Времени на это, ясен пень, нет. Да и не приучили нас, что в этом вопросе тоже можно быть компетентным. Вот и получается, что с голой жопой в терновник, а там, по дороге, разберемся. А, еще, нет книги про то, какой ты уродился, и понять это можно только эмпирически. Кровь, сопли и кишки, вот что обычно мы получаем на первых парах, а кто-то и всю жизнь. Ирония в том, что для того, чтобы понять, что для тебя представляет ценность в отношениях, нужно их замутить. И, только, обосравшись, начинаешь понимать… Не. Не то, что тебе нужно, а то, чего тебе вообще не надо. Особо прозорливые и чуткие как-то умудряются понять, чего хотят. Но это тоже вопрос спорный, как с верой. Хотя бы понять чего не нужно — уже шажок. Но за шажок придется что-нибудь отдать. Кусок сердца, например. Вот и получается, что у кого сердце большое, тот имеет шанс не свернуть до победного, и худо-бедно разобраться. А остальным в награду девиации. Слышишь, как на кителе бренчат? Это вот за чрезмерное доверие, эта красивая — за наивность, эта — за собственничество, эта — за чрезмерное недоверие, хрен их разберешь эти отношения.
Один добрый маг, сказал мне, что я меняюсь через смерть. Я разрушаю себя так сильно, что на грани, ловя ртом воздух, я начинаю видеть, что не так, и как надо, чтобы было так. Самый неэффективный способ, как по мне, но, похоже, это мой путь. Чем богаты, тем и рады.
Итак, одна из самых простых-сложнейших вещей, которую я себе вырубил на сердце — научиться описывать свою систему ценностей, и внимательно слушать участника новых отношений в его рассказе о своих. Но вот беда, статистически, люди с трудом могут обрисовать что им нужно, даже, выбирая технику в личное пользование. Чего уж там говорить о таких сложных вещах, как внутренне устройство тонкого шелка эмоций и ценностей. Что делать? Учиться. Пытаться. Заикаться, запинаться и корявенько излагать. Мысли мы пока не умеем предавать, поэтому нужно учиться владеть инструментом — языком. Не можешь ротом, попробуй картинками, или на пальцах, но постарайся. Это в твоих же интересах. Не знаешь чего хочешь? Расскажи о том, что неприемлемо. Хотя бы от противного можно строить.
Другая вещь — это навязывание ценностей. И это оооочень большая проблема. Люди имеют что-то в своем скарбе опыта. И это что-то — комфортные блага, которыми они хотели бы платить. Но вот не задача — котировки участников отношений могут быть разными. То, что вам кажется ценным, для другого может казаться говном собачьим. И он имеет на это право. Пытаться заставить раздуть вашу стоимость можно. Тут в работу включится ваш внутренний маркетолог. Он упакует, расскажет красивую историю, и актуализирует. Но будет ли эффект долговременным? Или, как с женщиной, которая смоет однажды компетентно нанесенный макияж? Наверное, бывают случаи, когда обертка настолько хороша, что на всю жизнь хватает. Я в этом не силен.
Если же ваша цена неактуальна для участника отношений, а вы не хотите этого признавать, то может произойти деструктивное. Навязывание ваших ценностей партнеру, и вытаскивание из него эмоциональной компенсации, которую он, по сути, не заслужил. Я не говорю, что упаковка себя не имеет значения. Все имеет место быть. На чем тащить — ваш выбор. Вот мой любимый пример: «вы стоите в пробке, в машине. К вам подходит мальчишка и протирает вам фары». Сказать, что его целевой аудитории нет в этой пробке — нельзя. Она есть, но еще больше людей, которым сейчас нафиг не нужны чистые фары за деньги. И потом этот мальчик протягивает руку (эмоциональная компенсация). И многие платят. Но правильно было бы заплатить, потому что ты такой сидишь и думаешь : «вот бы щас фары протереть, но самому в лом. Да и деньги у меня есть». И тут, бинго! Продавец находит покупателя. Но, чаще, люди платят за что угодно, только не за попадание в потребность. Кто-то покупает индульгенцию; кто-то думает, каким он покажется в глазах других участников пробки, если не заплатит; кто-то рисует себе несуществующую медальку за инвестицию в мальчишку, и так далее. Сработать может что угодно, но еще раз повторюсь: «идеально — это когда фары моют тому, кому их нужно помыть, и он готов заплатить разумную цену».
Экстраполируем. Бывало, что ваш партнер делает вам услугу, не спросив о том, нужно вам это или нет, и обижается, когда она не оценена по ЕГО системе ценностей? Теперь вам нужно не просто оценить задним числом «как положено», но еще и вину свою загладить. Или так: ценность была обозначено не ясно. Первый делает услугу, а второй с чувством благодарности бросает пару медяков. Первый, недоумевая, обижается, ведь в его голове цена — с десяток золотых, как же так? А вот так. Условия сделки яснее описывать надо. А мы не умеем, потому что это пóшло. Точнее нас надоумили так считать. Решать вам, чего больше хочется: романтичной драмы, или прагматичного счастья. Надо — скажи, обрисуй ценность. Проговори 2 раза, если вопрос важный, и гоу из добромета шмалять. Во всех остальных случаях, я всегда исхожу из простой жизненной позиции: «делай добро и бросай его в воду». Нет ожидулек — нет разочаровашки.
Проблема навязывания ценностей стала больным вопросом. Я вижу это сплошь и рядом, и все это берет свои корни из слабой коммуникации. И ведь никто не хотел никого обидеть. Кому вообще в здравом уме и на ровном месте захочется обижать других? Только из-за собственной боли. Иначе не бывает. Но даже такие действия я вижу, как отчаянный крик погладить по голове и приголубить человека. Поэтому — хочешь равноценный обмен, хочешь адекватной оценки твоих ценностей? Пойми, что это в твоих интересах, в первую очередь. Такая вот странная форма любви. Не романтичная нифига. Без розовых соплей о том, что любить нужно просто так. Это для своих детей оставьте. Не наказывайте людей за то, что не ценят навязанное. Или навязывайте так, чтобы другой всю жизнь с этого балдел.
Ну и последнее, очевидное. Конъюнктура меняется не только на рынке, но и на рынке отношений. И то, что было вчера достаточным для равноценного обмена ценностями, сегодня может стать неактуальным у одной из сторон. Ставим акцент на то, что на перемены нужно время. На новые условия сделки, партнеру так же необходимо время. Не забываем обозначить новые условия. Доходчиво и без перехода на личности. Даем всему этому хорошенько настояться. Столько, сколько позволяют ваши внутренние лимиты и лимиты хороших дел внутри отношений. И вот вы счастливый обладатель шанса на эволюционировавшие отношения. Ну, или кандидат на поиск новых. Я, конечно, держу кулачки за всех и за первый вариант. С мировоззрением Леопольда, за каждого.
Мои вам пожелания наилучшего. Совершенно бесплатно и беспретензионно.

19:24 

***

В этом мире нет стереотипов
ломаные кости, потом крепче. Мои — очень крепкие. (Гарона. На орочьем — "проклятая")

23:03 

Как лечит время.

В этом мире нет стереотипов


Терапевтическим эффектом и никак не сказывается на «регенерации», если можно так выразиться. Оно не доставляет питательных веществ к поврежденным клеткам, но открывает путь для двух процессов. Моя гипотеза в том, что эти процессы не абстрактны. Их возможно осознать, а значит возможно управлять ими, хотя бы частично.

Первый эффект времени, оказывает прямое влияние на информационный источник боли. На память. Событие, вызвавшее боль, становится опытом. Опыт хранится в памяти, а память это свойство мозга, у которого есть ресурс. Насколько мне известно, и это подтверждается эмпирически, любое событие забывается, если его не освежать в памяти. Мы рассказываем истории о своем опыте, тем самым, освежая воспоминания или эмоцию. Повторяя информацию, реализуя опыт, построенный на этом куске информации, мы освежаем эту нейронную связь, укрепляя ее. Тело устроено таким образом, что то, что мы используем — прогрессирует, прочнеет. Полагаю, нейронные связи укрепляются на манер мышцы, которую тренируют. Таким образом, воспоминания крепнут от пересказов.

При извлечении воспоминаний мы можем иногда обнаружить пробелы, которые, для целостности рассказа, заполняем логичными или эмоциональными вставками. Пересказ дополняется на ходу. В зависимости от целей, которые преследует рассказчик, эти пробелы могут быть заполнены ложью. Как говорится: «такую историю, грех не преукрасить». А если эта история — монолог с самим собой, то вероятность адекватной критики будет снижена? То же самое будет происходить, когда слушатель не обладает данными о воспоминании, которое пересказывается рассказчиком. Внимающий — не способен критично оценить реальные события, от «заполненных» пробелов.

Случалось ли вам слышать, когда-нибудь, факты из вашего общего с расказчиком прошлого, которые кажутся вам невероятными, потому что вы не помните их? При этом рассказчик уверяет, что именно так все и было? Я слышал такие истории о себе. Все дело в том, что для меня в тот момент, эмоциональный акцент не был столь высок, и поэтому событие, описанное в рассказе, просто потонуло в море других воспоминаний. Рассказчик же, мог испытать сильную эмоциональную привязку к этому событию, поэтому статус этого события в его голове был выше, и он не забыл. Вероятно, не забыл, еще, и потому, что рассказывал эту историю не только вам.

Иногда я ловлю себя на мысли, что я рассказываю историю о сильном эмоциональном переживании с давностью лет, эдак, 15, и совершенно не ощущаю эмоций из прошлого. В такие моменты я стараюсь признаться себе и слушателю, что я отношусь к этому событию, скорее, как к истории, которую я уже много раз рассказал, чем к реальному воспоминанию. Для меня это важно, потому что в этом кроется уважение к собеседнику. Так я стараюсь подчеркнуть некую объективность своей критики. Я допускаю, что история может быть не точна.

Говорят, существует еще и долговременная память. События укоренившиеся там, не забудутся никогда. Но мы не можем измерить все факторы, влияющие на процесс помещения событий в этот сейф. Да и оценить динамику сохранности этого воспоминания в первозданном виде едва ли представляется возможным. Думаю, туда в первую очередь, помещаются события рефлекторного уровня, которые неоднократно доказали свою функциональность.

Таким образом, понимая механику памяти, мы можем влиять на то, хотим ли мы упрочнить связь с этим событием, освежить его в памяти. А если это событие — боль? Тогда было бы иррациональным вспоминать о ней, при каждом удобном случае, тем самым бетонируя ее в своей памяти. Разумеется, боль, как опыт, несет в себе урок. В какой-то мере, кажется важным хранить и сам урок и его источник. Но в настоящем работает только урок. Хорошо бы, разрезать, в этом случае, причину и следствие. Укоренить лишь следствие, которое предопределит выбор. Я не хочу умалять того очевидного обстоятельства, что как бы вы не были решительно настроены забыть причину, она будет какое-то время болеть и пощипывать. Так же, как рана кровоточит и болит, пока не превратится в рубец. Это обстоятельство нужно просто принять. Полагаю, что и оно поддается тренировке. Кости становятся прочнее в месте перелома. Человек, постоянно испытывающий боль в одном и том же месте, должен научаться быстрее и менее болезненно ее переносить раз за разом.

Итак, время стирает все события из памяти, и те, которые вы хотите укоренить стоит освежать, вспоминая и рассказывая истории. Но если эти события — боль, разумно в меру своих сил, не пересказывать эти события. Разумеется, мои пресные размышления, не так легко реализовать на практике. Самый действенный, на мой взгляд, способ — лишить воспоминание ресурса. Позволить ему выветриться, заместить его чем угодно, только не ковырянием в болячке. Другой важный момент — не потерять урока. Пусть он перейдет на полку мировоззрения, но без корней.

Второе очевидное свойство времени, это возникновение новых событий. Мириады бесконтрольных событий раскидываются ежесекундно на полотне времени, формируя прекрасные узоры нового выбора. Этот выбор нужно делать, не боясь, но с оглядкой на уроки. Опыт подскажет вам, какие события приблизить, а мимо каких пройти со спокойной душой. В этом свойстве время предстает перед нами, как ресурс, который мы можем использовать эффективно или нет. Эффективно, в контексте работы с болью — заполнить свою жизнь событиями лишенными привязки к болячке. Я напоминаю себе, что весьма конструктивно открывать форточку в комнате памяти. Ведь боль, занимает там не нужное место, и если позволить ей выветриться, что непременно произойдет, если не укоренять эту нейронную связь, то это место освободится для чего-то более полезного.

Я пишу это, чтобы мои истории из прошлого были более объективны, для меня в будущем. Пишу, для того чтобы укоренить правильный, на сегодня, взгляд на время. Пишу, чтобы не тратить время на ковыряние в ненужных эмоциях. Пишу, потому что это работает у меня, а, значит, есть вероятность, что может сработать для идущего по следам человечка.

Иногда я нахожу у себя в памяти корочки от целых книжек про людей из прошлого, но страницы едва ли могут рассказать что-то связное. Только клочки бумаги с уроками. И в этот момент мне кажется грустным, что воспоминания о человеке стерлись. Но, это же справедливый принцип для всех. Книжки с историями про меня, так же стирает время в чужих головах. И мне не обидно. Надеюсь, что сотрутся те листы, где я стал причиной боли, и останутся лишь уроки. Время не лечит само по себе, но создает пространство для того, чтобы память обновилась, не нужно ему мешать. Пусть подует свежий ветерок.

23:03 

В этом мире нет стереотипов
*Случайная судьба*

Все чаще меня посещает мысль, что не я выбираю судьбу, а судьба выбирает меня. Тут, конечно же, стоит пояснить, что я совсем не фаталист, и предпочитаю теологическим или эзотерическим объяснениям — научные. Поэтому судьбой, я буду называть все, что уже произошло, а не то, что мне предначертано или написано. Хотя ни один из подходов не сможет авторитетно доказать существует ли судьба или нет. Все это вопрос веры. А вера меня интересует только в одном ключе — в аспекте мотивации. К примеру, верить, что результат наступает, только, если что-то сделать, помогает мне что-то делать, а не сидеть на жопе и визуализировать мечту. Но, я вернусь к первому тезису.
Часто я слышу фразу: «случайности — не случайны». Так прям, все время и вижу черепаху из кунг-фу панды, которая в очередной раз говорит мне мудрость, которую невозможно ни доказать ни опровергнуть. Давайте, на чистоту. Все, про что мы можем так говорить — это констатация уже случившегося задним числом. В этой мудрости нет никакого инструмента для того, чтобы делать выбор. Скажем, у вас стоит выбор: сделать или не сделать. И тут, вам является черепаха, и говорит: «случайности не случайны». Ого, блин. Спасибо. Ну, в этом точно, есть ответ на мой вопрос. Понимаете, мы так любим приговаривать, уже в тот момент, когда все случилось, когда мозайка чудесным образом собралась. Мы видим все компоненты, из которых она состоит. Совпадения эти, безусловно, попахивают чем-то мистическим, потому как напоминают везение человека, который пришел в казино с долларом, три раза поставил на зеро, и все три раза оно и выпало.
А вот как на самом деле работает наш мозг. Скажем, вы вышли с утра на работу, и вступили в собачье говно. И это, как известно, к деньгам. Вот только, у этой приметы нет срока давности. Там не сказано, что в течении 3-х дней вы получите деньги. А деньги вы обязательно, когда-нибудь, да получите. Это, непременно, станет трактованием сбывшейся приметы. Кстати, множество из условий примет, можно создавать искусственно. Никто же вам не мешает найти какашку и встать в нее осознанно. Или так не работает? Видимо, нужна сноска мелким текстом под звездочкой.
Но история про другое. Для вас, гавях станет неординарным событием, и мозг это отметит. Почему? Потому что оно на контрасте с вашим заурядным рабочим днем, имеет выделяющиеся признаки. Оно — не обычно. Но «не обычно» трактуется таковым, только на фоне «обычного». Вот в чем штука: обычные дни — тоже события. Это события, когда вы вышли и не наступили в говно. Из-за того, что это событие системно повторяется и не сильно отличается день ото дня, мозг не акцентирует на нем внимания. Вся система повторяющихся событий превращается в рутину, и мозг следит лишь за тем, чтобы она не прерывалась. Иду на работу. Все ок. Можно спать дальше. То есть, статистически, у вас могло быть 1000 походов на работу без говна, и одно с оным. Мозги встрепенутся и отметят именно это одно, как нечто незаурядное. Так мы создаем чудеса в своей голове. Так мы любим объяснять действия высших сил. Ок. Этот тезис не доказать и не опровергнуть, это тоже вопрос веры.

Вот пример из реальной жизни: пару дней назад, я стрелял из «прокачанного» пневматического пистолета, в сосновый щит, чтобы проверить пробивную силу модификаций над этим стволом. Стрелял я под углом 45 градусов к поверхности, поэтому, даже если пуля и отрикошетит то, по логике, она должна бы отскочить примерно под таким же углом от меня. Но я не очень силен в баллистике, чтобы так утверждать наверняка. В общем, пуля отрикошетила. Ровно под тем же углом, что я стрелял вернулась мне в нижнее веко правого глаза. Словно Тор поразил молнией мой глаз =). Я был удивлен настолько, что даже не нашел взвешанных матюков, чтобы выразить свой эсхатологический восторг. Но как относиться к этому событию? Это знак? Случайности не случайны? Чего хотели боги от меня? А может дело в том, что я просто нифига не знаю про рикошеты? И как часто я стреляю по сосновым щитам из пневмата, чтобы была хоть какая-то выборка из событий? Конечно, эксперимента ради, надо бы одеть очки и провести серию испытаний, чтобы не вникая в теории, описанные в баллистике, быстро получить статистические данные. Я все же о том, что это событие непременно стало запомниающимся в моем мозгу. При этом, я стрелял из других стволов и ранее. Было бы конечно обидно, если бы от выстрелов из Сайги в меня бы отлетел такой рикошет =) Но, статистически, была куча событий, в которых пуля не отлетала в меня, даже при схожих условиях. Все они становятся лишь основой, на фоне которой этот рикошет выглядит не заурядным. Но он не значит, ровным счетом, нихрена мистического. Все, что он может поведать: 1. одевай защитные очки 2. хочешь лучше контролировать процесс, почитай баллистику 3. существует вероятность, что пулька от пневмата может отлететь в тебя, и еще меньшая вероятность, что в область глаз. Но это возможно.

Люди любят наделять отношения или появления других людей в своей жизни «неслучайным» контекстом. Это вопрос веры. Этот тезис ни доказать ни опровергнуть, но все же есть один механизм, который точно работает. Это причинноследственные связи. Проблема лишь в том, что эти связи настолько раздробленны, и подчас не поддаются фиксации, что делать вывод на основе анализа таких данных не представляется возможным. Поэтому нам видится невидимая рука фатума, которая подкидывает нам нужных людей.

Скажем, замыслили вы новый для себя бизнес. В тот момент, когда замыслили, вы не обладаете определенными компетенциями, которые могут восполнить другие люди. И часто, на помощь приходит невидимая вселенная, которая начинает вас слышать и давать тех самых помощников. На самом же деле, обычно за целеполаганием, у здоровых людей следуют действия, и эти действия запускают цепочку новых вероятностей, а те другие цепочки, и так крона решений множится, убивая возможность хоть как-то отследить зафиксировать и предугадать исход. То есть, как только вы поняли, кто вам нужен для бизнеса, вы начинаете озвучивать свои мысли, но не вселенной, а вашим знакомым, и с этого момента контроль над этой информацией уже потерян. Вы не знаете как, и в каком контексте, перескажут ваши намерения ваши знакомые. И сколько ступеней пройдет ваш запрос, прежде чем, какие-то, уже малоизвестные люди, обронят в разговоре, что где-то я слышал, что нужен, скажем, опытный логист. А ты же, Федор Михалыч, как раз таковым и являешься. И вот, Федор Михалыч звонит вам, и это может показаться чудесным ответом вселенной… Или одним из вероятных событий.

Есть и менее явное воплощение этой механики. Когда вы даже не озвучиваете свои хотелки, но начинаете замечать в мире то, что вас, сегодня стало интересовать. Когда я не занимался аэрографией, я не видел ни одной разрисованной машины в городе. Но чем дальше я погружался в изучение данного вопроса, тем быстрее я отлавливал в потоке машин расрисованные тачки. Мой уровень локации достиг того, что не теряя концентрации, за пару секунд, я успеваю увидеть разрисованный автомобиль, оценить технику исполнения рисунка, и, даже, понять, ручной ли это труд или хорошая наклейка. Случалось, когда люди, ехавшие со мной на пассажирском кресле, попросту не замечали таких автомобилей. Даже картина мира в этом контексте изменяется. Мне стало казаться, что аэрография развивается, как явление, вместе с тем, как развивался я в этом направлении. На самом же деле, общее число разрисованных машин могло не сильно отличаться. Просто, я стал их замечать. Так происходит, когда вы настраиваете свои локаторы на определенный информационный сегмент. Вы начинаете замечать ценность интересующей вас выборки, и начинаете видеть среди информационного шума то, что вас интересует.

Более экспериментальным доказателством, является пример, когда какой-то мегазнаменитый скрипач, играл в подземном переходе, будучи одетым в обычную одежду, самые известные классические произведения. Он отыграл концертную программу, стоя в переходе. Люди проходили мимо. Несколько остановилось на время, и лишь единицы уделили этому должное внимание. Вечером этот же скрипач выступал в очень значимом культурном заведении. Билеты на его концерт стоили баснословных денег. В зале был аншлаг. Является ли эта история вымыслом? Мне не важно. Но я уверен, что если бы такой эксперимент поставили, то именно так бы все и было. Потому что люди погружены в свои заботы, их не стоит критиковать за это. Да и не у всех достаточно компетенции, чтобы отличить виртуозное исполнение от обычной заурядной игры бродячего музыканта. Эти два примера снова иллюстрируют избирательность оценки мозгом событий заурядных и незаурядных. «Необычные» выглядят таковыми, только, пока существует категория «обычных». Дети вообще всему радуются, потому что в их головах пока нет рутины.

Есть еще одна прекрасная теория, которая так же иллюстрирует невозможность адекватного анализа прошлого. Она называется «систематическая ошибка выжившего». Про неё я писать не буду. Если интересно, найдите в интернете. В ней много полезной информации, которая поможет проще относиться к жизни, а так же делать разумные выводы на будущее, и делать выбор более взвешанным.

И наконец, самый свеженький концепт, который дополняет мою картину мира и помогает лучше понимать природу выбора. Проще рассказать его через пример: «Русский офицер взят в плен. В комнату заходит немецкий офицер и переводчик. После небольшого диалога, немец, поняв, что нет такой ценности, ради которой русский слил бы информацию о позициях своих войск, подносит свой маузер к виску врага и ставит последний ультиматум. Либо рассказываешь о ваших позициях, либо смерть». Статистически у Русского офицера есть 2 варианта. Но в уравнение вмешивается мораль. И на самом-то деле, выбора у него нет. Это, даже, не вопрос патриотизма, или каких-то возвышенных материй, хотя это очень важно. Даже если рассмотреть вариант дезертирства, какой исход его ждет? Даже если представить, что его отпустят. Даже если представить, что никто никогда не узнает, какой проступок он совершил. Человек с воспитанием офицера не сможет принять жизнь с такой ношей, это для него куда худший исход, чем смерть, несмотря на всю кажущуюся иррациональность такой оценки. Выбор в таких ситуациях только один…

И вот в такие моменты мне кажется что, судьба выбирает человека, не потому, что он следует пророчеству или предсказаниям астролога. Все намного запутаннее. В уравнение выбора замешивается множество ценностей и пережитого опыта. Мировоззрение, культура, любовь, гнев, социальное порицание. Все это опыт, и он может быть неверным сегодня. Но, если нет другого, мы делаем выбор максимально компетентно из всего, в чем компетентны сегодня. Если это не роковая ошибка, то наш опыт пополнится, и мы станем мудрее в следующий раз. Или, хотя бы, будем иметь для этого соответствующую компетентность.


Когда-то я стал видеть свет в людях. К этому дару добавился еще один. Я стал видеть нити судьбы. Это множество причинноследственных связей, которые я читаю между строк. Я прекрасно понимаю, что вижу их сегодня не так компетентно как завтра, но для того чтобы видеть шире, нужно принимать решения сегодня и ошибаться. Все чаще, я вижу куда больше нитей судьбы, чем могу выбрать, потому что выбора порой не существует. В такие моменты наука, теология и эзотерика теряют всякое значение. Это вопрос веры. Как вы себе это объясняете — не важно. Ваш тезис ни доказать ни опровергнуть. Даже наша планета, по одной из версий, является редким статистическим событием, случайностью. А случайности, ведь, не случайны?

22:21 

В этом мире нет стереотипов
Ареал обитания.

Начну, как обычно, с гипотетического примера. На этот раз моя история берет начало с животного мира. Не нужно знать потребности конкретного вида на уровне узкого специалиста в сфере биологии, чтобы понять принцип, который я собираюсь раскрыть. Возьмем любой вид: косуля там, или обязьяна, или, те же, пресловутые панды, которым уже в пору вымереть. Животные, которые не хотят трахаться, своей чертовой няшностью забирают деньги из фондов у других более достойных видов. Так вот, у любого вида, есть понятный набор потребностей, который диктует их поведение и определяет площадь, на которой они будут эти потребности удовлетворять.

Предположим, косуле для всех её косулячьих дел нужно 10 Га лесополосы. Обезьяне пара десятков плодородных деревьев с фруктами, да водоем, и так далее. То есть, находясь в этих обстоятельствах, и при условии, что они будут неизменными, или предсказуемо изменяемыми, в соотношении с взрослеющими потребностями животного, оно вряд ли задумается о том, что ему хочется попробовать экзотических плодов с другого уголка земли, или получить новый опыт выживания в другом климатическом поясе. Если перед нами стоит задача — создать максимально удобный зоопарк, то мы должны обладать полной информацией о потребностях вида, и построить кусочек природы хотя бы на 1% больше, чем животному нужно в живой природе, и тогда оно даже не поймет, что живет в зоопарке. А этот 1% равномерно распределенный по краям границ, будет горизонтом возможностей, которые в случае чего ему придется разведать. То есть эти горизонты — успокоение для животного, погруженного в удволетворение потребностей сегодня. Так сказать, когда жопа случится, тогда и начнем искать другое место под солнцем. Разумеется, я понимаю, что зоопарк делают для того, чтобы его посещали люди, и это уже вмешательство в природную среду и бла-бла-бла. Все это понятно. Но я размышляю гипотетически, и меня больше волнует самоидентификация индивида. Животное, находящееся в таком искусственном куске природы, не будет даже понимать, что это не природа, проявляющаяся в ее случайных стечениях обстоятельств. Оно не будет ощущать себя неполноценно из-за того, что не может улететь потусить в Европу или Австралию или куда-то еще, где могло бы быть лучше, или просто по-другому.

А у человека есть возможность себя идентифицировать в масштабах планеты. Сравнить свою ограниченность с возможностями, которые могли бы у него быть, и от этого возникают нереализованные ожидания. Тяга к освоению пространств, которые могут быть даже менее дружелюбными для нас, как экосистема, обладающая потенциалом удовлетворить все наши потребности. Получая информацию о космосе, наши потребности раздуваются до иррациональных межгалактических масштабов. Согласитесь любопытно же побывать на безжизненном Марсе? Добавим к этому возможности, которые ценой выбора начинают потюкивать в темечко, заставляя нас размышлять, а что было бы, если бы мы жили в Тибете, в Африке или еще, где поинтереснее?

Мой личный пример из жизни имеет меньшие масштабы. Но все равно об этом же. В юности, когда я только приехал в Челябинск, у людей моего возраста, был трэнд — поселиться в центре. Не знаю, откуда взялась эта информация в моей голове. Но она там была. То ли оттого, что в центре было большинство университетов, то ли оттого, что все движухи были в центре, то ли еще по каким причинам. И вот я нашел жилье в самом, что ни на есть, центре. Пошел на первое занятие в свой Университет, который находился в 1-м квартале от моего места жительства. Причина для выбора локации жилья на тот момент была весьма рациональной. Но. Как только я пришел в пед, мне сказали, что мой факультет находится в жопе мира, на ЧТЗ. Туда я добирался каждый день в течение получаса, что на тот момент для меня было запредельно долго. Но я не пересмотрел своего выбора. Конечно, влияло все в комплексе: альтернативный гемор по поиску нового жилья, новые социальные контакты, которыми я успел обзавестись к этому моменту. Все это держало. Но, черт, это все равно был иррациональный выбор. Я добавлял в список совершенно идиотский набор причин, связанных с социальной жизнью. Близость к ночным клубам, была одной из причин. Вот реальные цифры. За все время жизни в центре я был в ночных клубах от силы раз 7, и половина этих клубов находилась нифига не в центре. Идиотизм? Еще бы. В моем наборе потребностей этот пункт внизу списка, но я отказывался это признать.

Не стоит забывать, что в ту пору я только получал информацию о своих потребностях. Это нормальный процесс, частью которого неизбежно является неверный иррациональный выбор. Этот принцип будет сопровождать меня на протяжении всей жизни, и касается он не только географического местоположения, но и многих других факторов, что составляют свой вес на чашах выбора. Но суть в том, что, часто, на чаше иррационального выбора лежат факторы, сотканые из воздуха, из пустых эмоций. Страх, например, или боязнь упустить нечто, чего и не случится никогда. Поэтому, не лишним будет напомнить самому себе, что правильный выбор, должен быть мудрее сиюминутного состояния, и должен быть по максимуму очищен от лишних эмоций. При этом, речь идет не о всех эмоциях. Иные эмоции, сами по себе могут, иметь достаточную ценность для выбора. Допустим, возможность получить новый опыт в другой географической точке, кажется мне вполне весомой причиной, чтобы путешествовать. И так далее.

А теперь самая интересная часть моих размышлений, которая, может быть, и не имеет ничего общего с вышеописанным. Речь идет о некой альтернативной вселенной, которая часто идет как противопоставление «нормальному» существованию. Я говорю о разных психологических клетях. Как осознанных, так и неосознанных. Например, концепция матрицы, которая навсегда осталась в моем мозгу маленькой будоражещей комнаткой. Сюжетов, описывающих подобные тюрьмы разума, было не мало, за то время, что я увлеченно поглощал художественные образы кинематографа. Сама трилогия «матрицы», «Шоу Трумана», «13-й этаж», «игры разума», «начало», «эквилибриум» и другие менее явные примеры с антиутопическим уклоном, вплоть до отдельных серий «футурамы», в которых лейтмотивом шла мысль о том, что мы живем в мире, который меньше, чем то, чего мы действительно заслуживаем. Гимном всех этих сомнений в моей голове всегда будет фраза Морфиуса при первой встрече с Нео: «тебе всегда казалось, что с этим миром что-то не в порядке. Эта мысль — она как заноза в мозгу, от нее никуда не деться». Только вот в рамках фильма, Нео дают пилюльку правды. И, еще не понятно, правду ли ему показали, или это была матрица внутри матрицы. Понимаете, это ощущение возникало в моей голове, еще до того, как братьям Вачовски удалось удачно запечатлеть его в картинках. Оно не покидает меня и по сей день, но, разумеется, не такой параноидальной форме, как раньше. Думаю, что суть подобных размышлений кроется в ежедневном выборе и в цене упущеных возможностей. А самое дерьмовое, что эту цену не узнать, ее рисует наше воображение, и оно, как правило, хорошо справляется с этой задачей, даже у самого системного человека. Эта проблема из разряда психологии. Я это понимаю. Урезонить душевные терзания помогают научные факты о том, как же работает наш мозг. Но и здесь до конца невозможно быть уверенным, что тебя снабдили правильными фактами. Поэтому единственным доступным нам критерием того, насколько светлые умы, посвятившие себя изучению механик мозга актуальны со своими открытиями в нашей личной судьбе, является практика. Нужно стараться максимально беспристрастно наблюдать за собственными ощущениями, и пытаться понять, открыли ли мы для себя на сегодняшний день свой ареал обитания. Или же, мы просто из-за страхов соглашаемся на меньшее сегодня. И это сложно.

А теперь самая эпичная часть моих умозаключений. И касается она сознательной тюрьмы разума, или же тюрьмы, воздвигаемой слабостями. Всевозможные альтернативные реальности, в виде компьютерных игр или социальных сетей, которые изолируют наш быт от неудобных областей социального взаимодействия, и предлагают нам отказаться от них, заплатив небольшую цену за месяц интернета или абонемент в виртуальном мире. Химические наркотики, которые погружают нас в идеальный мир, лишенный неудобных вопросов и эмоций. В этом мире все хорошо. Прямо сейчас и внутри вашей головы. Даже осознанное погружение во взаимоотношения с человеком, или в любую субкультуру, будь то ЗОЖ, или кружок любителей макраме, делают вас лучше, именно в рамках определенных обстоятельств, которые вам дают определенные люди. И все что нужно, это регулярно платить. При этом, речь даже не всегда о деньгах. Общество всегда порицает тотальное погружение, но само не очень компетентно объясняет, почему это не правильно. Если говорить о той части общества, которая становится источником морали, то это, как правило, следствие государственных интересов. А там власть. А у власти есть понятный мотив — это удержание и преумножение власти. Поэтому даже самое наисложнейшее дерево обоснований ваших моральных границ, будет упираться в интересы людей у власти. Но если абстрагироваться совсем, и представить, что перед вами выбор добровольно воткнуть себе провод в башку и покрыться плесенью навсегда? Я в этот момент даже не критикую с позиции того, что вы просрете реальную жизнь. А что в этом плохого, в сущности?

Давайте вспомним обезьяну или косулю из первых абзацев. Что плохого в том, что их ареал обитания измерим? Что он меньше, чем мы себе можем позволить? Их статус от этого ниже? Или уровень их потребностей, или их счастье? Оно ниже качеством, чем наше? Мы имеем беспрецедентно высокий уровень жизни сегодня. Еще лет 150-200 назад, так жили только короли. А многие ли из нас счастливее той же косули? Не знаю, каков процент косуль, впадающих в депрессию, особенно среди числа тех, у которых все есть. Или способных с разгону размозжить свою голову о дерево? Понятно, что ввиду технического прогресса, нам свести счеты с жизнью несколько проще и сделать мы это можем куда изящнее, чем парнокопытное в лесу. Но косуля же может просто добровольно найти хищника. И, тем не менее, у них таких мыслей, насколько мне известно, не возникает. Зато мы обладаем невероятным потенциалом.

Я вернусь к добровольному объебосу, чем бы оно ни было. Компетентно я не могу утверждать, но, тем не менее, нельзя не согласиться, что во время героинового прихода что-то происходит с человеком настолько хорошего (пусть иллюзорно, но тем не менее), что он стремится снова и снова обрести это состояние. Или человек, который раз за разом погружается в виртуальный мир, где он способен на большее, чем в реальном? Значит, можно утверждать, что во время этих состояний, ощущения человека лучше, чем в этой противной реальности, где нужно дофига чего за небольшое поощрение. Поэтому с точки зрения морали, критика подобных добровольных уходов в лучший из миров несостоятельна для меня.

Но есть 2 небольших неудобства во всех этих фантазиях. 1. За эти состояния всегда будет взиматься плата, и нужно время, чтобы на эту плату заработать. При этом к финансовым тратам, можно добавить и плату здоровьем, социальными потерями и прочими прелестями маргинального образа жизни 2. Если что-то пойдет не так: отключат там электричество, или не станет хватать денег на очередной абонемент, или печень откажет, то ты будешь насильственно возвращен в реальность. Причем, вернет тебя туда с силой прямопорциональной тому, что ты потратил в альтернативной реальности. То есть чем дольше ты улетал, тем с большей высоты тебя шваркнет. Вот единственные 2 обстоятельства, которые являются реальной проблемой, и только с этих позиций можно критиковать поведение человека, уходящего в мир иной. Сессия за сессией.

Так вот, если представить, что эти 2 обстоятельства решить технически? То человека добровольно воткнувшего себе провод с более привлекательной реальностью, я бы критиковать не стал. Ему хорошо. А мы, вроде как, для этого и капашимся в наших делах, не так ли? Но вот только, понимание того, что никто и никогда не станет бесплатно делать лучший мир, потому что зачем давать бесплатно, когда можно на этом навариться, никогда не позволит мне упороться чем-то до смерти в экстазе. Это просто мой выбор, и он продиктован опытом, не более. Но я безумно рад, что уже смотрю на все это шире, чем человек, критикующий других с позиций неосознанной морали. Нравится кому-то втыкаться в вену — пожалуйста. Нравится мочить монстров пачками в виртуальных пространствах — пожалуйста. Нравится прорастать в одного человека, и искать в нем целый мир — это прекрасно, и это куда менее опасно, чем куча других интеллектуальных тюрем. Главное во всем этом осознанность, и четкое понимание цены, которую вам придется платить, и упущеной выгоды в виде бесконечных альтернатив, которые в рамках ваших возможностей. Кайфуйте, но не забывайте осознавать и пересматривать регулярно свою систему ценностей.

Особой мудростью, мне кажется, обладают те обезьяны, которые знают о других ареалах обитания, и даже попробовали разнообразный опыт, и, тем не менее, добровольно выбирают свой небольшой участочек, который отвечает их потребностям лучше всего на сегодняшний день.

23:33 

Разбираться в чем-то

В этом мире нет стереотипов
Вот интересно, люди, которые уверены что они "разбираются в чем-то", откуда обладают основаниями авторитетно так заявлять? Видимо после того как получили одобрение от человека, который разбирается в людях, которые "разбираются в чем-то".

20:58 

***

В этом мире нет стереотипов
Я порядком устал от всевозможных рецептов счастья , которыми засраны стены несчастных людей. Но речь не об этом. Как говорится, каждый дрочит, кто как хочет. А насильно смотреть чужую ленту вас никто не заставляет. Если вы, вдруг, не в курсе. Новости любого человека можно очень легко выключить.

Просто, такие вот «99 способов стать миллионером» или «10 вещей, которые приведут вас к успеху», «7 простых правил, чтобы изменить свою жизнь» и прочая абстрактная поебень, навеяла мне любопытную фантазию. Все мы хотим быть на стороне победителей, все мы ищем лучшего для себя, и, все, хотим каждодневно быть исполненными счастья и целостности. С уверенностью я могу сказать, что не были бы так популярны эти рецепты счастья, если бы мы, действительно, были бы наполнены им каждый новый день.

Критерий успешности у каждого свой, и у всех людей в большей степени эти критерии сформированы средой, в которой они выросли. Это хорошо, если каждый из вас сел и переосмыслил все, к чему он стремится, и решил, что действительно важно, а что чуждо и насажено. Но, мы не умеем придумывать принципиально новое. Так устроен наш мозг. Все, что кажется нам максимально новым и удивительным, есть максимально усложненная комбинация, как можно больших элементов уже известного. Так мы придумываем, так мы создаем. Если вы начнете прокручивать любые образы у себя в голове, вы сможете найти корни из других более простых явлений. Скажем мне очень нравятся визуальные образы, монстров, роботов, всевозможных чудищ и прочих мифических существ. Но ни в одном вы не найдете чего-то, чего нет в нашей галактике. Щупальца, клешни, рога, плавники, все это комбинируется и получается нечто интересное.

Так же происходит и с целями. Мы пытаемся собрать модель своего мировоззрения и систему ценностей из путей предков. Кто-то берет за основу стандартные предложения, которые дала ему его семья, школа, государство. Кто-то комбинирует, выдумывает, вдохновляется историческими примерами. Но у меня есть стойкое ощущение, что реальное ощущение счастья и наполненности, как-то не зависит от популярности и социальных поощрений, тех или иных стремлений. Бывает, что в самых, казалось бы, не располагающих обстоятельствах, как ощутишь, что ты то сейчас, самый просветленный. Именно ты знаешь каково это — быть самым счастливым человеком на земле.

А теперь самое интересное. Что, если любые рекомендации по поводу того, как достичь успеха и сам факт написания этих рекомендаций — взаимоисключающие вещи? Что, если тот человек, который, по-настоящему, сечет тему, никогда не станет делиться с другими, как именно он к этому пришел? Словно это и есть условие того, чтобы вечно улыбаться и дышать полной грудью. Что, если все те, кто пишет эти избитые рецепты успеха, на самом деле кричат о собственных пробелах в понимании того, как этого состояния достичь? Или, например , очередной миллионер делится рецептами того, как он добился состояния, но как только он садится за клавиатуру, он обречен солгать вам? Не потому, что он жадный, а потому что так устроен успех? Просто представьте, что это один из фундаментальных законов вселенной, такой же как гравитация? Если ты пытаешься поделиться чем-то, что помогло бы другому пройти твой путь, и стать столь же успешным в той области, в которой ему хочется. Что, если любая попытка донести до него суть твоего пути, обречена на неверное понимание? И он не сможет пройти твой путь, даже если твои намерения чисты? Что если истинное счастье прямо пропорционально вашему молчанию? Может быть, тогда монахи отшельники, действительно просветленные, и поэтому они просто заваривают чаек, потому что трепаться о том, как они стали такими — табу?

Безусловно, в этом можно было бы углядеть много вполне конструктивных обстоятельств, вроде того, что мы наделены разными характеристиками, и любая рекомендация должна быть непременно адаптирована под индивидуальные психофизические характеристики каждого из нас. А сделать это невозможно, априори. Потому как только мы сами и знаем себя лучше всех остальных. Да и то порой себе врем так, что будь здоров. Так же стоит отметить, что то, насколько каждый выложится для осуществления мечты, тоже невозможно отследить, это знает только человек, попробовавший, и все равно в этом нет правды. Потому что говоря себе, что ты сделал все возможное — ты лжешь. У каждого свои компоненты счастья. Взять, например, детей. Можно сколько угодно находиться среди счастливых семей, и учить детей целыми группами, но только твой ребенок подарит тебе именно ту самую улыбку, от которой ты улетишь туда к просветленным. И как об этом рассказать? Сказать, что дети — это неверятное чудо рождения новой жизни? Дак это итак сказано всеми, но понять это невозможно. И ты можешь находиться в двух состояниях. Либо, когда ты не понимаешь, но представляешь каково это. Либо, когда ты понимаешь, но не сможешь сказать об этом так, чтобы тебя поняли. Не потому ли мы так любим молчать об одном и том же глядя в глаза понимающего, как в зеркало своих собственных? Не потому ли, после каждой попытки рассказать, как ты добился своих целей не покидает ощущение, что тебя недопоняли? Дай человеку рыбу, и он будет пару часов сыт. Дай человеку удочку, и, возможно, он научится рыбачить. А возможно, сожжет её чтобы погреться 2 минуты, и умирая от голода и холода обвинит тебя в том, что ты не научил его, как жить счастливо.

В любом случае, есть немало разумного в этих советах счастья. Но есть ощущение, что понимает их правильно только тот, кому они не нужны, и он сам мог бы написать то же самое. Вот поэтому я так часто ощущаю, что я практически не могу изменить мир в глобальном смысле. Вот поэтому для меня так важно пытаться облагородить хотя бы свой двор и помочь хотя бы одному человеку. И поэтому я так часто ощущаю, что все мои слова, сказанные или написанные — об очевидном. И намного больше толку в том, чтобы жарить маршмеллоу с друзьями на палочке и одновременно чувствовать один и тот же вкус на всех, чем читать бестолковые высокопарные статьи. Вот ты прочитал это? И хули толку? Иди купи маршмеллоу, разведи костер и позови друзей. И возможно, ты будешь сыт, обогрет, какое-то время, и помолчишь с друзьями, чувствуя один и тот же вкус счастья.

@музыка: Axel Thesleff – I

04:56 

Ведающие чаще молчат.

В этом мире нет стереотипов
Последнее время приходится много работать. Редко удается собрать мысли в кучу, и тем более — нахохлиться достаточно для того, чтобы что-то толковое запечатать в слова. Но, раз выпал снег, то можно и поднатужиться.

Можно аксиоматично утверждать, что чем больше человек балабонит, чем амбициознее его заявления, тем меньше он действительно разбирается в теме. Каждый найдет десятки примеров из своей жизни, но я хотел бы плавно перейти на другую тему, которая является одной из граней этой аксиомы.

На данном этапе нашей цивилизации мы имеем беспрецедентные факторы влияющие на массовое сознание. Какие бы Африки не были голодные и безграмотные, все же мы не можем отрицать, что технический прогресс обгоняет наши эволюционные механизмы адаптации. За каких то 10 лет мы в разы увеличили свою коммуникативность, и удешевили столько всего вокруг, что теперь у каждого человека, есть куча инструментов, чтобы мыслить проектами. Нам постоянно накатывают, что мы особенные и рождены для того чтобы изменить мир. Нам дали кучу удобных и весьма доступных инструментов, которые уже адаптированы узкими специалистами для использования домохозяйками. Вам не обязательно теперь понимать, как работает HTML, чтобы сделать свой сайт. Не обязательно разбираться в механике 3Д принтера, чтобы делать на нем умопомрачительные вещи. В супермаркетах навалом различных товаров, и полуфабрикатов, с помощью которых вы у себя на балконе можете создать очень качественную продукцию или прототип. А потом отдать его на аутсорсинг каким-нибудь ребятам, которые по вашим чертежам сделают тираж. Это здорово, это очень воодушевляет меня. Но вместе с этим приходят новые зависимости и соблазны, которые превращают людей в балаболок.

Новый социальный тренд — быть человеком-брэндом. Нас снабдили целым чемоданчиком различных инструментов, чтобы мы могли начать охоту за лайками. Нас научили продавать легко и непринужденно. И вот с каждым днем множатся «успешные» люди, которые красиво презентуют очередную победу. Все чаще я ловлю себя на мысли, что моя система ценностей смещается в сторону долгосрочных или вообще бессрочных дел, которые слишком тривиальны, чтобы пройти под заголовком «моё достижение».

Знаете это такие обычные вещи, которые должен делать каждый здоровый человек ежедневно, и невозможно выделить какой-то конкретный рубеж, дойдя до которого, ты сможешь сказать: «ну все, отпотел, теперь можно и на покой». Например, как можно победить в том, чтобы быть хорошим отцом? Сыном? Мужем? Другом? Что-то похожее на результат, иногда проскакивает на событиях, которые традиции предложили нам в качестве праздников, чтобы хоть как то подводить итоги. На юбилее, нам скажут: «какой мы молодец», и все поздравят. Но это же не значит, что проект закончился. Что, мол, после этого дня рождения, все хорош, можешь становиться свиньей, и творить аморальные непотребства? Нет. Это бесконечная погоня, в которой нет финишной ленточки, цель — не сбавлять темпа. Каждый гребаный день, мы должны победить своих чертей внутри, и сделать то, что делали миллион раз. Пойти на тренировку; уступить место; купить не ту булку, а этот творог; не показывать средний палец тому парнокопытному в левом ряду.

И что самое актуальное, так это то, что самые тяжелые, на мой взгляд, победы, вообще не могут быть оценены посторонними людьми. В противовес тому самому человеку-брэнду, который наоборот стремится быть оцененным незнакомыми ему людьми. То есть такими вещами просто странно пытаться бравировать, да и как преподнести свою победу. Вот, скажем, быть хорошим отцом. Не супер-папой, а просто быть отцом. У большей части моих близких, вообще не было отца… Так вот, просто быть надежным, исполнительным, ответственным, решительным и прочее. Быть «БАТЕЙ». Кто кроме ребенка сможет это оценить и признать? Ну, так вот, чтобы адекватно оценить, а не поверхностно дежурными фразочками показать свою лояльность. Не писать же в фейсбуке каждый раз после того, как ты выполнил свой отцовский долг, что ты его выполнил? Да и кому это интересно? Вот слово хорошее — долг, обязательства, которые наступают сразу же, как ты сунул в мать. Вот и получается, что самособойразумеющиеся вещи — самые, что ни наесть подвиги. Что выполнять обычные обязательства — вот героизм достойный того, чтобы это воспели. Но такие вот перманентные победы — не выглядят, как сценарий для блокбастера.

К примеру, когда очередная фитоняша публикует свой полугодовой марафон, в результате которого она стала ещё более подтянутой, теперь это не вызывает у меня ярких эмоций. И напротив, 40 летний мужик, который с детства ходит в спортзал, или на турчничке может сделать солнышко, вот это бомба. И то и другое достойно уважения, и ценно. Но ценность второго случая, можно адекватно измерить, лишь, прожив такой же кусок жизни, по дороге исполняя все свои обязательства. Наверное, после определенной возрастной планки наступает ситуация, когда не терять темпа — уже значит обгонять.

В общем, ирония в том, что отыграть все свои социальные роли до конца и достойно — стало для меня невероятной бессрочной победой. И, наверное, оценить её можно будет лишь по тому, насколько хорошо людям, которые находятся на другой стороне этих социальных взаимодействий. Ведь родителя можно оценить по тому, какой у него вырос ребенок. Не, мир спасать конечно увлекательно и заниматься такими вещами нужно, но только после того, как мусор вынес.

Резюмирую. Мне больше импонируют люди, которые говорят редко, да по делу, чем люди-брэнды, которые безустанно декламируют шелуху, как атрибут эфемерного успеха, который по сути своей является лишь предлогом начать знакомство с реальным внутренним миром человека. Не стоит фокусироваться на таких поводах больше, чем на развитии. Ну и самый важный вывод о том, что мы окружены реальными героями, которые сделали больше, чем заезжий ковбой, которого носит по миру. Быть обыкновенно добродетельным — нереальный подвиг, что тускнеет в контексте бытовухи. Встряхивайтесь, влюбляйтесь заново в близких, корректируйте призму восприятия, в противовес нескончаемым капризам. Цените вслух обыденность обязательств. Оттого, что этот подвиг делается ежедневно — он не должен обесцениваться. И это по-настоящему сложно.

@музыка: Tokyo Prose – Common Ground (with Synkro)

00:14 

Принцип контрастов или «как я похудела на 20 кг».

В этом мире нет стереотипов
Забавно, что как таковых правил устройства семьи не существует. По факту это небольшой коллектив людей, которые очень тесно завязаны на кровной связи, и ещё сильнее общностью быта. В качестве руководства к действию могут быть какие-то предписания на основе культурных традиций, религиозных норм, юридических рамок или чего-то ещё столь же эфемерного. Но готового рецепта, кто и какие обязанности должен выполнять и в какой мере — нет. Все это образуется само собой в процессе, с поправкой на каждую отдельную харизму, особые возможности , хитрожопость, или любой другой атрибут, который может сместить справедливость с твою пользу. Так вот бывает забавно вырасти в одних условиях и правилах, и потом обнаружить, что в семье твоего школьного друга, например, посуду моет папа, еду готовит дед, а дети в порядке очереди выносят мусор, а в твоей семье не так. На самом деле речь вообще не об этом, просто я подумал, что это увлекательный результат образования какого-то одного большого организма с поправкой на кучу факторов. Хотя кое-какое отношение к делу это все же имеет, с этого начинается мое открытие, которое легло в основу любопытнейшему принципу, о котором речь и пойдет.

В моей семье всю посуду мыла мама. Она пыталась как-то влиять на тех, кто слабее её в иерархии семьи. А это был я и 2 моих старших брата (один старше на 5, другой на 10 лет). Но у мамы выходило это как то не ахти, и все равно посуду приходилось мыть ей самой. Единственное требование, которому повиновались все мальчики в семье — ставить грязную посуду в раковину. Надо сказать что мое сознательное детство, то есть детство, которое я отчетливо помню, началось лет так с 10. В это время мои братья уже были в какой-то мере взрослыми, и уже имели возможность выебываться. Они хитрили, протестовали в известной мере, уклонялись от обязанностей. А я был самым слабым, поэтому хитрить им было за чей счет. Собственно, что таить, я частенько мыл посуду, потому что я не был хитрым, как мои братья, и не понимал, как можно игнорировать указания мамы. Так вот мой средний брат, был самым хитрожопым и наглым, и частенько даже посуду не убирал со стола. И вот однажды на него что-то нашло. Он возьми, да помой за собой всю посуду. Мама, увидев его «подвиг», сразу же отреагировала, подчеркнув какой он у неё молодец. Я был в шоке. Я постоянно мыл посуду и не просил поощрений за это, собственно я их и не получал особо, хотя мне постоянно твердили, что: «ты самый маленький, а потому самый любимый». Где тут логика — непонятно, но вернемся к моему шоку. Я долго ходил, думал — почему же так? Потом понял, и уже лет в 12 я сформулировал один из способов делать авторитет из воздуха — «принцип контрастов». Я понял, как это работает: достаточно все время вести себя как свинья, тем самым выстраивая определенный уровень ожиданий на счет себя, а потом делать что-то простое обыденное. Вуаля. И ты уже герой.

Не знаю почему, но понимая такие вот хитрости, я не брал их на вооружение, если они шли в разрез с моими представлениями о том, каким должен быть человек. Я таким быть не хотел, и не был. Даже не смотря на то, что это содержит определенные выгоды для меня. Со временем я понял, в чем нерациональность таких фокусов : если ими часто пользоваться, то профит от них сходит на нет, а ты так и остаешься никому не нужной свиньей. Но, тем не менее примеров реализации этого принципа было не мало. Встречаются они и по сей день.

Например, я замечал принцип контрастов, применявшийся подсознательно к детям из богатых семей. Если у ребенка, который был частью нашей компании было все хорошо в материальном смысле, он мог сделать авторитет из воздуха просто оставаясь обычным. Если такой ребенок не зазнавался, не был мажором, не пытался показать свой достаток, про него могли сказать, что он классный. «Молодец вот он (она), не зазнается». При этом у обычных детей, из обычных семей такой возможности не зазнаваться попросту не было, потому что не было причин не зазнаваться. Нет денег — нет причин. При этом эти же дети, которые подмечали достижение золотого подростка, не отмечали, что ты открыт и не надменен. Для таких как мы это была данность и не воспринималось как достижение. Я считал это не справедливым. Да и до сих пор считаю.

В этом же ключе принцип контрастов изредка касался и меня, после того, как я заработал определенный авторитет присущий артистам, как людям публичным. К примеру, меня могли похвалить за то, что я не подаю свою длань для царского поцелуя, ведь я на днях выступал на большом мероприятии или же был показан по телевизору. Хотя выступление на региональных площадках просто дешевка. На самом деле и славу можно сделать, если бомбить лет так 20. Можно стать кем-то на подобии Каплуна из Ариэль, или каким-нибудь Гарри Ананосовым. Кто это спросите вы ? =) На такие замечания я всегда старательно пытался донести до подмечающих, что это не повод для гордости, что публичное освещение в СМИ, не дает никаких преимуществ, что это лишь работа журналистов, это своего рода реклама личности, как некоего брэнда. И суть такой рекламы ничем не отличается от билборда с вашим продуктом. То есть, какой-нибудь директор трубопрокатного завода, проезжая мимо рекламы своего завода не начинает в этот момент вести себя подобно Киркорову. Для него это способ зарабатывать и он соответствующим образом к этому относится. Как к инструменту. Стало быть, и мне не к лицу начинать звездить, после очередного упоминания в СМИ.

Так же, когда ко мне подходят дети и просят автограф, для меня это дикость это какая-то. Ступенька на пути к скользкой вершине самодовольства и эгоцентризму. На такие просьбы я всегда отвечаю, что мы можем с вами сфотографироваться или поболтать, меня можно потрогать и я точно такой же человек, просто у меня есть навык, который я развил, и мое пребывание на сцене не ставит меня выше любого из людей.

Тот же принцип формирует у потенциальных заказчиков моих художественных продуктов некие ожидания ко мне, как к личности. Я не знаю откуда люди этого нахватались, но очень часто я встречаюсь с чрезмерной бережливостью моей психике. Люди думают, что раз я художник, то я очень ранимый, что я наделен каким-то особым благословлением, и нужно как-то осторожно со мной общаться, чтобы я не дай бог не обиделся. Есть границы человеческого подхода, когда вы пытаетесь не хамить человеку, с которым хотите поработать, и есть общение за гранью этого человеческого, когда я начинаю чувствовать некую предвзятость к художникам. Люди думают, что художник обязательно должен сидеть на героине или кокаине, что для него момент вдохновения ценнее любых денег, и что он — какая-то форма мученика. Я догадываюсь, что все это вырастает из негативного опыта общения именно с такими художниками, чей образ теперь стоит перед глазами человека. Учитывая это обстоятельство, я непременно отмечаю, что этот опыт не должен отражаться на наших с заказчиком отношениях. Что заказчик может и должен требовать с меня, как и с любого работника любой сферы, раз он платит деньги. Так должно быть.

С появлением нескольких партнеров (именно так мне нравится называть людей, которые работают у меня в мастерской), я заметил что у людей есть определенные ожидания и на счет того, каким обычно бывает работодатель. А работодатель в наших глазах обычно имеет важность большую, чем исполнитель. В моих отношениях с партнерами это не сильно проявлялось, но даже намеки на такую иерархию я тщательно стараюсь оговорить, прямым текстом поставив себя в равные рамки человеческих отношений. Если я даю работу человеку, то я вправе требовать от него соответствующего качества исполнения и сроков, равно как и таких простых мелочей, чтобы рабочее место было прибрано после работы. Взамен, я ровно в той же степени должен обеспечить человека всем необходимым. От информации до инструментов, и если договоренность достигнута, то я всегда настаиваю, чтобы меня заебывали в рамках моих обязательств. Я должен. И это правильно. И если в рамках проекта я заслуживаю пинка под зад, то вне зависимости от миллиарда других своих проектов, я должен его(пинок) получить от сотрудника. И никакой эксплуатации принципа контрастов. Платить человеку периодически по грабительскому прайсу, а потом платить обычную цену и преподносить это как премию — свинство.

Таким же гадским свинством я считаю эксплуатацию добровольной помощи. А я знаю, что этот психологический ход есть в руководствах НЛП. Сделать человеку безвозмездное добро, которое он неизбежно неадекватно оценит (не в свою пользу), и потом эксплуатировать эту эфемерную услугу — непростительное свинство. Человек должен делать добро только в том, случае, если не будет потом за это попрекать, иначе это не добро вообще, а ростовщичество какое-то.

Ну и наконец , пример от которого я сегодня пришел в восторг. Осознав, как это работает в головах людей, и поняв, почему я никогда не оцениваю такого рода подвиги. Посты из разряда я похудела на 20 кг. Блять, это смешно. Давайте на чистоту, для того, чтобы избавиться от лишних 20 килограмм их сначала нужно нажрать. Таким образом, в таких вот сподвижках вырезается из контекста то, что человек сначала жрал и нифига не делал в течении пары лет, а потом резко что-то осознал, пошел занялся делом и сделал «НЕВОЗМОЖНОЕ». Посмотрите, какая я теперь фитоняша. И ладно если она под это дело ещё становится фитоняшей. Большинство таких постов показывают ленивую жопу с подписью «ДО» и обычного умеренного, здорового человека с подписью «ПОСЛЕ». И все это с претенциозностью на достижение. Простите, но я могу сделать в подом ключе пост « как я вышел из двухнедельного запоя» показать фотки, где я в собственной блевоте валяюсь у себя дома. Апотом, обычную фотку, где я похож на человека с подписью «после». Это тоже должно пройти под лозунгом достижение? В таком сюре, я могу запросто накидывать заголовки для умопомрачительных постов: « как я научился подтирать жопу». «Как я приготовил завтрак жене». «Как я сдал на права». «Как я стала матерью». Стать матерью это вообще пиздец. Обычный для многих людей физиологический процесс, преподносится чуть ли не как достижение всей жизни. Вы уж простите, но с современными технологиями сохранения ребенка, вероятность успешно родить появляется даже для самых тяжелых женских физиологий. По этому же принципу мне бы, как будущему отцу, следовало бы гордиться тем, что я не бросил свою жену чтоли?

Все дело в том, что обычные люди, которые перманентно занимаются физическими нагрузками, разбивают свой «подвиг» на кучу маленьких подвигов из-за чего, кажется что, быть подтянутым и без пуза — это обычное дело. Ну а раз так, то почему я должен радоваться за похудевшего жиробаса? Любой, кто строит свое тело в течении всей жизни, согласится со мной, что ходить каждую неделю на тренировку быть умеренным в питании, и быть таким всю жизнь, вот подвиг, который достоин похвалы и дружеского похлопывания по плечу. На самом деле это атрибут здорового человека. Такая фигня. Так же, как забота о ребенке должна быть мимоходом у здоровых людей. Это как яичницу с утра забабахать. Мы же не ликуем от того, что мы в стомиллионный раз почистили зубы. Безусловно, я понимаю, когда человек делает что-то заурядное для здорового человека, при этом находясь в каких-то ограниченных возможностях. Я не сумасшедший и понимаю что история истории рознь. Меня вдохновляют истории по типу: бомж, скопил денег, принес эту мелочь тренеру по боксу, начал заниматься и в итоге вышел на ринг, да ещё и стал кем-то в мире спорта. Такие истории, безусловно ценны, потому что человек начинал не с нуля, а ещё и с минуса. Но похудеть на 20 кг, это, блять, курам на смех.

Вот так в моей жизни проявляет себя принцип контрастов. Деструктивная практика надо сказать. Мой брат в итоге вырос и стал быдлом, которое не вызывает у меня гордости за его интеллектуальные победы в виде того, как он умело наебывал меня, съедая мои конфеты под благовидными предлогами. Я не радуюсь с этого обстоятельства. Меньше всего мне бы хотелось, чтобы такое происходило в моей семье. Я любил своих братьев… до поры до времени. Любая эксплуатация этого принципа в жизни неизменно приводит к тому, что ты расплатишься чем-то ещё. Все хитрожопые начальники, блядские банкиры и всякого рода аферисты, останутся над златом своим чахнуть в одиночестве. Поэтому я сознательно создаю себе рамки, чтобы не прокатываться на иллюзорных психологических технологиях. Ставлю себя в условия, когда мне пусть и будет неприятно, но я возьму на себя ответственность, накажу себя рублем, и получу опыт взамен. И раз я счел нужным потратить свое время на то, чтобы написать об этом, значит для меня это важно. И моя цель поднимать планку. Планку того как следует здоровым людям себя вести. Я хочу напомнить каждому, кто потратил свое время на то, чтобы это прочитать, что есть люди, готовые давать вам больше, и они готовы стать вашими друзьями, если вы будете платить той же монетой. Я хочу напомнить, как работает принцип контрастов, чтобы все мы умели отделять семена от говна, и ценили реальные достижения. Мир в ваши дома.

@музыка: Jenova 7 – Inner Space (feat. Hugo Kant)

22:26 

***

В этом мире нет стереотипов
Был поздний вечер. Мансарда. За окном темно и осень ещё не отдала свои позиции наступающим холодам… Мы беседовали с Мастичем. Весьма редким и ценным гостем. Я, впервые в жизни, правильно заваривал пуэр, разливал по чашечкам, и чувствовал пульс вселенной особенно остро. Все было идеально в тот вечер — и собеседник, и ровно тот уровень усталости, который позволяет мыслить ясно. Наш разговор дошел до, весьма актуального для меня, аспекта национальной ментальности. Мы заговорили о нашем поголовном ощущении непричастности к глобальным процессам, которые, в свою очередь, напрямую влияют на нашу жизнь.

Например, выборы. Нужно ли идти голосовать, ведь все уже решено? Или экологические проблемы. Изменит ли что-то в экологии мира локальная уборка засранного берега реки Миасс? Таких примеров много в повседневной жизни. Часто, мы думаем, что наш локальный потенциал ничего не изменит, и, томно вздыхая, продолжаем срать вокруг себя, становясь частью той самой глобальной разрухи. Рука об руку с этим, идет и другая национальная особенность Русского мужика — хаять все вокруг, на манер : «вот если бы я был президентом, я бы…» При этом, в своем подворье, такой мужик обязательно имеет запустение и кривой забор. И тут, казалось бы, есть реальная возможность применить свой потенциал. Но на это нет времени, ведь нужно очень много чего обсудить и похаять.

Подмечая эти моменты вокруг и заканчивая друг за другом предложения, мы, естественно не могли не проговорить очевидное: «меньше трепа — больше дела». И тут, я ощутил пустоту в дальнейших умозаключениях. Искренне, не зная ответа, спросил Илью, а действительно ли я могу изменить мир хоть на толику, если я начну с себя? Вот я обустраиваю свое жизненное пространство, стараюсь работать над собой, помогаю близким, но иногда мне кажется, что это все никак не изменит мир в более широком смысле. И если это могло бы изменить, то, как это может работать? Иногда мне кажется, что все это так и умрет вместе с нами, ничего не останется, ничего лучше не станет. Словно мир могут менять лишь какие-нибудь физики ядерщики, делая сумасшедшие открытия мирового масштаба. Мои открытия скудны, я делаю лучше лишь метров 50 квадратных метров, и на это уже ушло с десяток лет. И мой собеседник напомнил мне, как все устроено. Просто мы не видим процессов в комплексе, мы можем не узнать, что именно наш поступок в итоге изменил жизнь целого человека, а это уже, согласитесь, достаточная причина, чтобы прожить свою жизнь. Мы видим лишь короткий миг нашего взаимодействия. Мы можем стать искрой, и не увидеть потом пламени, потому что мы ушли дальше по своему пути.

Воспитывая добродетели в себе, мы можем даже не подозревать, что для кого то являемся примером для подражания, потому что тот, кто ставит вас в пример, может не найти смелости сказать вам это. Но мы изменим его жизнь, и возможно из мальчишки, которого вы вдохновите, вырастет величайший герой своего времени. Я испытал облегчение, и к моей ясности вдогонку прилетели слова Сашеньки, которые подтверждали ровно все то, о чем мы говорили с Ильей. Мы вторим многвоеквому опыту человечества, и говорим об очевидных вещах. Но, вещах, оттого не менее значимых. И важно помнить это, ведь иногда я забываю. Думаю, что я ничтожен, как и мои усилия, а если так, то зачем жить? И в моменты, когда вы спросите в очередной раз себя, что изменит в мире, моя локальная добродетель? Будет здорово, если вы вспомните, как работает механизм, и выберете — сделать, а не бездействовать.

Это работает как прикорм на рыбалке, как многочисленные инвестиции. Никогда не знаешь какая из них стрельнет, но это не повод — не инвестировать. Я начинаю с себя. Когда то я любил потрепаться, любил поговорить в ключе: « я мог бы это, я мог бы то». Вспоминается строчка: « я бы летчиком пошел, пусть меня научат…» Любил разжигать интерес к своей личности на пустом месте, рассказывая о своих грандиозных планах, о том, что было бы здорово сделать вот так, было бы прекрасно замутить такую-то движуху. И я говорил, в сущности, о хороших идеях, и верил в каждую из них, но цена всему этому трепу — ноль. Без результата. Я не стесняюсь своего прошлого, это нормально когда тебе 20 и ты вслух мечтаешь о куче разных движух, 90% из которых ты, не воплотишь в жизнь. Это просто размышления вслух о том, какой бы ты хотел видеть свою жизнь. Ненормально, когда тебе 35, ты одинокий алкоголик, и до сих пор говоришь, как здорово было бы открыть свой серфинг клуб на Бали, уехать от всего этого дерьма, и стать лучшим в мире серфером. Давайте посмотрим правде в глаза — у многих путей есть срок годности, ты никогда уже не станешь лучшим в мире серфером, если тебе 35. Школьник на Гаваях уже умеет настолько больше тебя. Ты даже можешь выключить все из своей жизни кроме сна и еды, и заниматься только серфингом, и никогда не превзойдешь его по мастерству. Поэтому, как говорится: «пиздеть — не мешки ворочать».

Однажды настал этап в моей жизни, когда я признал очевидную деструктивность такого мечтательного поведения в моей жизни. С тех пор я стал говорить мало и по делу. Настолько мало, что некоторым близким до сих пор сносит крышу от того, что я не делюсь тем, что происходит внутри моей головы, и напротив, когда меня прорывает, выливается слишком большой поток информации, который невозможно осилить за раз. Вместо того, чтобы трепаться, я делаю что-то. Делаю свое маленькое незначительное дерьмо, проходит время, я оглядываюсь и вижу, что оно стало значительнее и больше. И вот, я уже могу влиять, пусть самую маленькую толику, но я могу влиять на жизни близких людей. И эта мизерная в глобальном смысле возможность, коллосально превосходит мои ожидания на жизнь. Я уже стал большим, чем мечтал когда-то. Я мечтал иметь лишь одного, но верного мне друга, мне в моих планах на жизнь этого было достаточно. Теперь же у меня есть целая семья из братьев и сестер. И это, как мечтать найти песо, чтобы купить хлеба, и наткнуться на целый, мать его, клад. И купить целую пекарню.

Все начинается с малого, с виду незначительного. Мастерство рисования аэрографом формируется из сотни мелочей. Моторика руки — это навык, который лежит в основе, но это лишь один из неограненных камней, который имеет слабую ценность без огранки. Огранка складывается из простых вещей, вроде убранного рабочего места, сытого желудка, наличия эскиза (плана работ), вовремя приготовленного и починенного оборудования. Все это так незначительно, если рассматривать порознь. И как ладонь сжатая в кулак — несокрушима, когда вместе. Так же и наши дела, наши инициативы. 100 человек до меня пройдет и кинет на газон окурок, бутылку, и казалось бы, мой донесенный до урны, мусор не изменит срача, но изменит мой взгляд на мир. И это станет основой чего-то большего, и , даст бог, станет примером. Хорошим примером. Нет смысла вбивать в голову идею, намного конструктивнее заразить человека ею. И тогда она прорастет с его голове именно в такой архитектуре, как удобно именно этой голове.

Начни со своего кривого забора, а там, глядишь — и мир поменяешь.

@музыка: Synkro – In Transit

20:36 

Конформизм на пустом.

В этом мире нет стереотипов
В последнее время я сталкиваюсь с тотальным конформизмом в людях. И это мне не нравится. На этом не построить сильного народа. Традиционно, я оговорюсь. Не любое действие людей, если оно сообразно с директивами окружающей среды, можно считать конформизмом. Если ваше мнение совпадает с мнением окружающих, но вы сами дошли до этой мысли, то это не конформизм. В традиционной трактовке это зовется внутренним конформизмом. То есть это —нормалды. Проблемы начинаются, когда дело касается внешнего конформизма. Иными словами, формирование вашей точки зрения под действием существующих трендов, под действием чьего-то «авторитетного мнения», или же в следствии вашей узколобости.

Давайте по ворошим в голове, хотя бы на вскидку, те ваши жизненные приоритеты, которых вы придерживаетесь прямо сейчас. Хотя бы пятулю важнейших накопайте. А теперь, попробуйте вспомнить откуда вся эта информация. Сами доперли? Ой ли? Большая часть базовых директив определяющих ваше поведение, ваше позиционирование в обществе. То к чему вы стремитесь, положили в вас родители, близкие. Образы, которым вы хотели бы соответствовать и окружающая среда. Есть мнение, что окружающая среда формирует вас на 80%. Я не знаю какова, на самом деле цифра, но мой внутренний дух свободы всячески кочевряжится, когда я начинаю ощущать, если то, что я говорю идет, как будто, не из меня, неосознанно. Все моральные нормы. То, как я говорю, исходя из того, как следовало бы сказать. Все эти слова, их говорит кто угодно, но не я. От Моисея со своими сраными табличками с 10-ю заповедями, до мамы с папой, которые учили кроху: «что такое — хорошо, а что такое — плохо». Добавим к этому различные источники информации, от одноклассников в детстве, до новостей из телевизора. И мы получим тонну мусора, который, очень вероятно, не подходит вам лично.

А теперь, давайте подумаем о том, что мы знаем о мире. Солнечная система, круговорот воды в природе, собаки верны своим хозяевам, клеем можно склеить разбитую кружку, к синяку приложи холодное. Уйма вещей... неосознанных нами. Нам просто сказали, что дела обстоят именно так. И мы ведемся. И то же самое скажем своим детям. А реально — почти никто нихрена не знает.

Я очень люблю задавать тупые вопросы практикующим малярам. Самые базовые, о том какой зернистостью шкурить шпаклевку, почему надо красить так, а не по-другому, отчего не получится локально подкрасить металик? Ответы я знаю и сам, но мне нравится сравнивать свою систему знаний с другими. И часто так бывает, что внутренний выдуманный опыт человека, для него важнее тяги к пониманию реальной природы процесса. Из своей практики я могу констатировать, что 8 из 10 маляров, не понимают почему они так делают. Их научили так. Так написано в книжке. Так сказал ему, его мастер. Это работает, а по-другому не работало. Но реальную физическую и химическую природу процессов не понимает почти никто. Они начинают, как дети описывать происходящее на пальцах. В итоге, очень часто, на меня идет негатив из-за того, что я доебался. А ведь, цель никогда не состоит в том, чтобы унизить. Просто, я сам ищу ответы, и сам так же не понимаю. Искреннюю симпатию у меня вызывают люди, способные сказать: « слушай, я не понимаю как это, блин, работает, но я делаю именно так. По-другому не получается». С этого начинается большее, чем просто быть биороботом.

Любой может ошибиться, даже профессионал. И хорош тот профессионал, который может сказать: «я не был достаточно компетентен, чтобы решить эту задачу. Я построил мост, который разрушился. До этого момента, все мои мосты были безупречными, а в этом я не учел новых для себя факторов. После этого инцидента, я стал больше знать о построении отличных мостов, как я могу исправить свою ошибку?» Много вы встречали таких людей? В основном человек предпочтет, обвинить кого-то ещё, действие третьих сил, отхуесосить других партнеров, но не дай бог признать, что он не достаточно компетентен. И это тоже относится к конформизму.

Вернемся ко всей той шелухе, что вы думаете, что знаете о мире. Просто представьте, какое огромное количество непроверенной информации, лежит в основе вашего выбора. А по факту любая из таких лжепредпосылок — есть догмат. Такой же глупый, вроде того, что в раю нас ждет бухалово и халявная пиздятинка. А ведь последователи пути Джихада, из-за этой крайне призрачной возможности попасть в этот рай, готовы себя убить! Просто пиздец, какая нерациональность. И своих конформистских высерках, люди представляются мне в похожем свете. Как талиб нажимающий на кнопку, разрывающую его тело на куски. Или же, как осел перед которым маячит морковка на удочке, которую держит сидящий на осле человек.

Осуждаешь? Отчего? Не понимаешь? Разве человек, которого ты не понимаешь виноват — в том? Вот это и есть деструктивное следствие конформизма. Мы даже не пытаемся прояснить почему человек выглядит или действует таким образом, мы просто хуесосим, потому что не такой. Для меня всегда ясно стоит перед глазами притча о конкурсе красоты среди зверей. Лев объявил конкурс красоты среди детенышей зверей в джунглях. Пришли все, и мартышка принесла свое дитя. И все начали смеяться над ней, никаких шансов, зачем ты пришла. Мой ребенок самый красивый — сказала она. И была права. Нужно ли пояснять, что никакая мать не будет считать по-другому? Мы клеймим налево и направо. Но не это самое страшное. Самое страшное, что ярлыки прилипают, часто, не оттого, что мы так считаем на самом деле. Пресловутый конформизм. Мы считаем, что педерасты это плохо. Мы сами создали мир, в котором для педерастов нашлось место. И я не намерен обсуждать этот вопрос, это простой яркий пример. Речь о другом. О том, чем мы руководствуемся, выбирая себе атрибуты имиджа, обсуждая за спиной очередного фрика.

Знаете не так давно, я выходил из подъезда, и маленькая девочка не сдерживая своих эмоций начала тыкать в меня пальцем и восклицать: « Ой страшный человек идет, мама, посмотри какой страшный человек идет». А мама была рядом, и слава богу, не присоединилась к восклицаниям девчушки, но и не остановила её. Просто хихикала надо мной вместе с другими родителями. Один мой хороший знакомый периодически говорит, что если я выбираю необычный атрибут имиджа, то я должен быть готов к похожей реакции. Да, в этом немало разумного, но есть и другая причинно-следственная связь, если маленькая девочка в присутствии своей мамы позволяет себя так вести, а что ещё хуже — немало взрослых людей реагируют похожим образом, то я, закономерно, начинаю их считать обоссаным быдлом. И это очень тонкий вопрос, в котором уже скрыто противоречие с тем, что я писал выше. С одной стороны я не должен бы расстраиваться с этих реакций, и прислушаться к моему знакомому и Сашеньке, которая постоянно меня осекает на эти темы. Но знаете, я дитя своей мартышки-мамы, и она считает меня самым красивым, и близкие мои тоже, да и я сам, считаю все свои бороды уместным. И тут нужно бы понять всех этих обывателей. Но почему-то, мы все, без исключения, считаем непозволительным говорить про покойника плохо на похоронах, каким бы гавном он ни был при жизни. Так же, и указывание на меня пальцем, кажется мне проявлением конформизма, в нашем обществе так не принято, я буду тыкать в это пальцем. Для меня это как заявление, мол, я — узколобый, и не стесняюсь об этом заявить во всеуслышание. Да это личное, но в Амстердаме никто бы не тыкал пальцем. И я понимаю сущность этих процессов, все понимаю, и осознанно презираю таких людей. Потому что они имеют со мной идентичную степень информатизации, но предпочитают готовые решения, навязанные обществом. И я не вписываюсь в эти решения.

Я изменюсь, и сделаю потуги в сторону игнорирования таких выпадов, но следствие говорит о болячке. И болячке этой имя — конформизм. Ебани очередное селфи, потому что тебе нечем удивить больше. Купи новый автомобиль в кредит, потому что старому уже 2 года. Хуесось сборную России по футболу/хоккею, когда проигрывают, и пиши патриотические речи, когда выигрывают. Репостни очередной курьез с Псааке, которого не было на самом деле, и обсуди это со своими коллегами по работе, потому что у тебя нет друзей. Не опоздай на премьеру. Чекнись в популярном месте. Ебани фотку где ты держишь маленькую невесту на руке. Отрасти бороду. Забей рукав. Ничего из этого я не осуждал бы, если бы ты сам дошел до этого. Оригинальные мысли— вот что важно. Не в смысле, что не такие как у всех, а в смысле, что осознанные, пропущенные через собственную голову. Во всем этом непросто разобраться. Даже, пропускать через голову приходится под воздействием догматов в той или иной степени. Но есть верный советчик. Чувство того, что ты в своей тарелке, чуйка, ощущение пути. Не знаешь о чем я? Не может такого быть. Если прочитал до этого момента, значит знаешь.

Все начинается с саморазрушения, путь к оригинальному опыту, лежит через руины и пепелище догматов, вбитых нам в башку. Подвергаю сомнению все, что знаю. Верю своим чувствам. Не боюсь оскорбить кого-то тем, что думаю иначе. Готов сделать шаг из строя вон. Готов остаться, когда строй шагнет. Если не могу увидеть сам, ищу совета у специалистов, чем больше выборка, тем больше доверия к выводам. Изобретаю велосипеды заново. Иду из-за этого медленнее других, признаю это, и не стыжусь. Редко удается синхронизироваться с людьми, но чем реже, тем сильнее синхронизация. Борюсь с проявлениями конформизма внутри себя. Считаю делом стоящим.

С того момента, как я начал свое саморазрушение и тотальное переосмысление, ни капли не усомнился в правильности этой мысли. Местами бывает непросто, когда все орут, что я не прав, но результаты лучше, несравнимо. Для меня лучше. Остальное не имеет уже смысла, однажды увидев этот мир, уже невозможно вернуться. Это как попытаться заснуть будучи разбуженным, чтобы вернуться в сладкую дремоту. Готов переосмыслять самые базовые материи. Готов не согласиться с отцом и матерью, и аргументация не последнее дело в этом вопросе. Человек, который верит в то, о чем говорит, лучше аргументирует. Человек, в котором говорят догмы, слаб на аргументацию. Сыплется как глиняный идол. Если человек мне дорог, я буду с ним пререкаться, так я пытаюсь понять, кто из нас ближе к верному. И не всегда есть смысл выбирать одно из двух. Нередко бывает, что оба варианта верны. Я понимаю чувства многих людей. Но это не значит, что я соглашусь или приму ваше мировоззрение. Если вы готовы сосуществовать, изолировать наши расхождения в общении, мы подружимся, и обогатим друг друга.

Все чаще приходится просто молчать, потому что мое мировоззрение натыкается на штыки конформизма. Я отношусь к этому очень просто, без высокомерия, которое мог бы кто-то, плохо меня знающий, увидеть в этом посыле. Я предпочитаю вообще не говорить с человеком, разговор с которым будет вынужденной попыткой разбавить неловкую паузу. Для меня математика очень проста. Количество энергии, которое я не потрачу в никуда оставшись немым, значительно больше, чем то количество энергии, которое я потрачу на вынужденное общение с человеком, который мне ничего не дает взамен. Такие ситуации сплошь и рядом. Люди боятся быть грубыми. Я в своей грубости вижу прекрасный фильтр лишнего дерьма, которым я мог бы уплотнить свое пространство. И к слову, я не считаю это грубым. Моя преднамеренная грубость прямотоком будет бить вам в лоб.

Один из посетителей моего тренажерного зала, увидев мою незаплетенную бороду длинной около 10 см, очень тонко пошутил: « Батюшка, исповедуйте меня». И через пару месяцев, когда борода стала трендом и на Урале, я увидел его с бородой, которая смотрелась как талибанский куст на его лысой башке. Черт, я понимаю его чувства, но ему не следует удивляться, понимая мои чувства, когда я проникаюсь к нему презрением. Я готов воспитывать в себе толерантность до той поры, пока это помогает моей стрессоустойчивости, но не вижу в презрении ничего зазорного, потому что это моя осмысленная оригинальная мысль.

Итак, подытожим. Конформизм — деструктивен, переосмысливайте все, что есть в вашей голове сейчас, и будет туда поступать позже. Сохраняйте детскую любознательность ко всем аспектам жизненного пути. Проверяйте свои мысли на практике, не стесняйтесь аргументировать, не боясь показаться грубым. Не стоит стрематься и того, что вы думаете так же как и большинство, если ваша мысль прошла переоценку. Не доверяйте слепо источникам информации. Вы не сидели в бане с тем парнем из телека, чтобы характеризовать его как человека. Вы всего лишь видите нарезку, сделанную журналистами. Во время второй мировой, кадры вручения нобелевской премии, были поданы Гитлером немцам под лозунгом «Евреи делят народное добро». Не бойтесь признавать свою некомпетентность, к таким людям доверия, в итоге — больше. И разберитесь, блять, уже в том, чем вы зарабатываете на жизнь, уже тошно от тупых продавцов, которые знают о продукте меньше, чем посетитель.

С огромным уважением к моим людям, Джо.

@музыка: Kahn feat. Jasmine – Altar

Diary Djoker v. 1.0.

главная