Толерантность.

Термин этот мощный, и ярко светит маяком в моей жизни. Выбор, который повлияет на то, какую позицию я занимаю и отстаиваю, начинается с мысленного диалога о толерантном подходе. Умение принимать любое мировоззрение — добродетель очень важная, потому как через толерантность приходит экологичное понимание свободы. Свобода это не анархия, равно как и толерантность – не безразличие. В первую очередь, нужно понять, что толерантность — это для вас профит, ваша стрессоустойчивость. Есть тонкости. Их всегда полное лукошко. Тонкость, о которой я пишу сегодня, касается момента, когда ваша толерантность обретает голос в виде совета. После прозвучавшего голоса может возникнуть не просто полемика, а целый нехилый такой конфликт.
Понимаете, реальный выбор человека изнутри его обстоятельств и ваши рекомендации по тому, как следовало бы ему поступить, по вашему разумению — это две разные вещи. Вы будете мудрым ровно до той поры, пока сами не попадете в такую же ситуацию. Кто из вас осмелится провести черту и обозначить степень ответственности? Мол, это поступок из зеленой зоны: можно простить и отпустить. Понять человека. Просто изолироваться от общения с ним. Ну, хорошо. В желтой зоне, можно призвать человека к устному ответу, призвать его загладить свою вину, и после этого возможно искупление? А за поступок из красной зоны спросить в соответствии с административным и УК РФ. Ой, как все это не просто.
Я в своем толерантном мировоззрении, зашел за самые аморальные пределы. Я понимаю, в меру своей способности моделировать, откуда растут ноги убийц насильников и прочей мерзости. Понимаю, что корни всего этого дерьма в среде и опыте, которые их сформировали. Что, если бы на судебном заседании, в альтернативной вселенной, можно было бы, без условностей, просмотреть всю жизнь виновного? Начиная с первого тумака, до первого убийства? Кто знает, насколько сурово вы смогли бы осудить этого человека? А если представить, что вам вставят в голову штырь, и запустят по информационному каналу всю цепочку его эмоций длинной в несколько лет или десятилетий? Вполне вероятно, вы, вообще, встанете на его защиту. Все очень сложно. Всегда.
Есть пример проще. Взять, к примеру, кражу. Мелкую. Скажем, 2000 р. Многие люди, установив факт кражи, вероятно, даже заявление не пойдут писать. Потому что овчинка выделки не стоит. Отсюда уже и ценз поступка. К этому поступку можно отнестись «с пониманием». С определенной долей безразличия. Толерантно. А если эти же 2000 своровали у бедной учительницы, которая зарабатывает 9 в месяц? Да еще и работу свою делает от бога? Абсолютно те же цифры встретят в вашем сознании совершенно иную форму оценки и меньшую степень толерантности.
А если эта учительница — ваша мать? Вы вполне нормально отнесетесь к тому, чтобы покалечить виновника. Столько переменных в уравнении…
Особенная жопа с отношениями. Одно из самых расхожих мнений, что виноваты оба: 50\50. Я трактаты могу написать по взаимной ответственности. И этот принцип люди любят экстраполировать на любые события. Начинаешь повышать градус примеров, а у таких мудрецов всегда одно и то же на языке: «50\50». Выходишь, за пределы отношений мальчик-девочка, и то же самое: «виноваты оба». Я люблю провоцировать людей на обоснование своей точки зрения. Мы с парнями это называем — «шатать». Дело это сугубо полезное, потому как укрепляет веру того, кого пошатают. Не потому что мне важно макнуть в грязь человека, а потому что язык это оружие, и стоило бы придавать особое значение этому виду оружия. Легко говорить необдуманные, не прожитые вещи, в которых не очень компетентен. Да и существует ли хоть сколько-нибудь авторитетная степень прожитого? Прожитое один раз — это ситуативный результат. А сколько раз надо прожить, чтобы было ощущение, что ты понимаешь все возможные исходы? «10 орехов это куча?»
Сейчас будет совсем неприятный абзац. Моя пиковая модель, на которой автопилот таких справедливых ораторов ломается: Педофил, который совершает насильственные действия над девочкой, тоже 50\50? И только один человек ответил последовательно. Хоть это и страшно, и не хочется этому верить. Но я проникся уважением к его последовательности. Он ответил утвердительно, чем сломал уже мой автопилот… «И чем же провинилась девочка», спросил я его? «тем, что родилась красивой».
Знаете, может этот чел и не прав, но он последователен в своих рассуждениях. И оставался одинаково дистанцированным от любой из предложенных мною ситуаций. Уверен, что у него нет детей. Он размышлял математически, и видел суть своего толерантного подхода. И если он способен принимать все происходящее с ним и его близкими так же последовательно, как вел себя в диалоге со мной, то вероятно это первый человек в моей жизни, заслуживший моральное право делить ответственность поровну в любой плоскости взаимоотношений.
А те, кто скажет, ну это вообще из другой оперы, путь возьмут красный маркер и проведут, хотя бы для себя, красную черту, где оба участника конфликта виноваты 50\50, а после какой черты, пидорас, однозначно, один, а второй — жертва, заслуживающая сопереживания и отстаивания ее интересов.
Если вы столь мудры, что способны это сделать для себя. Предлагаю вам это сделать для другого человека, особенно того, который считает что он Д`артаньян и поступил по красоте, а второй — тот самый. И если вы способны это сделать для него, и с чувством справедливости и выполненного долга закрыть этот вопрос,то я скорейшим образом желаю вам оказаться ровно в таком же конфликте на стороне мушкетера-жертвы. И подойти со своим маркером к зеркалу, и искреннее так, громко сказать: «мы оба виноваты 50 на 50». И вот тогда, только лишь тогда, вы заслуживаете моральное право лезть в чужие жизни и ковыряться в этих углях своей кочергой толерантности.
Что я хочу всем этим сказать? Толерантность для меня, по-прежнему, остается прекрасным светилом и ориентиром того, как надо относиться к жизни. Но это моральный идеал, к которому нужно непрерывно стремиться и каждый день взращивать и ухаживать ростки этого прекрасного качества. Теперь я прокачал это понятие для себя. Я добавил в уравнение: «быть последовательным». Не умничать про ситуации, в которых ты и приблизительно не был.
Провоцировать сократовский диалог на манер психологической практики, задавая правильные вопросы собеседнику — дело хорошее, и под силу опыту любой компетенции. Но если вы, категорично отстаиваете любую позицию, с любым процентом вины участников конфликта. Не забывайте про каноничное: «а судьи, кто?» Даже, если вы на сегодня остаетесь последовательны в своей оценке, на манер: «у меня была похожая ситуация, я считаю что виноваты оба. Поровну. И я это готов подтвердить своим последовательным поведением в идентичной ситуации в своей жизни. Я повел себя уважительно по отношению к нашему совместному прошлому, и считаю, что тогда виноваты были оба. То есть: виноват был и Я и он (она)», то это еще не значит, что вы дофига разбираетесь в этом всем, и ваш рецепт подходит для того, кому вы его даете. Как говорится: «совет свой себе посоветуй».
Так же в попытках порассуждать толерантно, большая часть встретившихся мне мнений на корню пресекает моральное право человека на ненависть, ярость. Это срабатывает как триггер, как догма. Словно ненавидеть — это однозначно плохо, и нужно дистанцироваться от этого. Ярость исключительно деструктивна, и это знают все с малых лет.
А теперь давайте хотя бы попробуем помыслить Слепаковским « а чо, бля, если нет?». Иной боец перед выходом ринг, осознанно будет вводить себя в состояние исступления, попросив тренера врезать ему хорошенько. И цели его могут быть благородными, он может таким образом заработать денег и накормить своих детей. Можно сколько угодно идти по руслу к истоку, выковыривая момент, когда этот боец мог выбрать другой менее агрессивный путь добывания своих ресурсов. Но все уже случилось, и ему нужна ярость, чтобы черпать из нее силы. Пример не самый однозначный. Я это понимаю, поэтому переходим к следующему уровню.
Человека ранили. Уже, не надо идти к истоку ситуации. Она уже здесь, и произошла с ним. И, вполне предсказуемо, рождает ненависть в нем. Желание рушить все вокруг, наказывать обидчика. Почему большая часть людей, априори, скажет, что нельзя поддаваться этому состоянию? Может быть, потому что мало кто из таких «толерантных», доходил до исступления, до лютой усталости, когда уже нет сил крушить, и расщеплять свою жизнь на атомы. Руки опускаются. Нет сил, даже плакать. Можно истерически гоготать в шизоидном припадке. Но суть такова, что в этот момент, ярость разрушает причину. Она исчерпывает сама себя, и появляется вспышка.
Я прожил этот опыт, но не отважусь проводить черту своим маркером толерантности. Я знаю, что гнев деструктивен, но чтобы понять, насколько он деструктивен, и как именно он травмирует тебя изнутри. Я дошел до исступления. Мне удалось не наломать больших дров, не свернуть шею тем, кто мог в моей слепоте показаться «причиной». Потому как причина всегда в тебе: в отсутствии опыта. В неготовности к ситуации. В страхах. Когда жизнь просто ставит тебя в коленно-локтевую и смазывает очко вазелином, прежде, чем засадить. Когда ты встретишься с демоном ярости, который набрал пик своей формы и он разнесет тебя в щепки…
Появится вспышка. Белый шум. И в этот момент появится удивительная возможность пересобраться в новую устойчивую конструкцию. Реализует ли человек эту вспышку или снова пойдет по кругу это вопрос шестьдесят восьмой. Но дайте право человеку на ярость. Возможно, это единственная возможность, для него, эволюционировать. Нет на свете такой формулировки или терапии, которая поможет, сегодня, этой конструкции пересобраться. Некоторым нужно разъебаться. Мне было нужно.
После того, как я прожил ярость, я подружился с этой колючей и зубастой сволочью. Мне стало проще относиться к орущим людям. Ко всякого рода угрозам, и поползновениям себе же изломать жизнь. А это уже история про мою стрессоустойчивость. Когда человек тебя не забирает своей ненавистью, и не раскрывает тебя на ответку. Ты просто знаешь про что это, и сохраняешь спокойствие императора. А когда один из двух спокоен, то и второй считывает это. Это может его погасить.
Так что, дружище, повремени со своим добрым советом, дай людям право расхерачить все вокруг, но не позволяй им ломать чужое, если уж зашла речь о последовательности. Я с благоговением отношусь к людям в гневе. Если человек дорог, я могу, лишь, сделать самое простое: попытаться обнять, пока тебя, воспринимая, как угрозу, будут колошматить кулачками в грудь. Я далеко не всегда имел прочную грудь, чтобы было не больно. Иногда ссал и не обнимал. В таком случае я не реализовывал свою возможность подать человеку руку, впитать часть его гнева, разрядить его. Всякое бывало.
Упрощаю: 1. совет — это лишь выражение добрых намерений, чаще всего, без желания нести самому ответственность за сказанное. Ты просто поделился мнением. Эффективность близка к нулю. Терапевтический эффект в том, что тот, кому советуешь может почувствовать легкое сочувствие. 2. Поделиться опытом, честно — это следующий этап, если есть что пояснить из своей жизни, это уже обстоятельный совет, и хорошо бы предупредить, что это сработало у тебя, а мир — сложная штука. 3. Реальная помощь — подать руку тому, кто в яме, в меру своих ресурсов. Это уже пахнет результатом. 4. «обнять» во всех возможных смыслах беснующегося раненого животного, вот то, что реально сложно и реально требуется. А, толератность это для вас же. Ваша стрессоустойчивость. Чтобы дурачки в левом ряду не выводили вас из себя.
То, что я уяснил: область отношений не пересекающая юридические категории должна оставлять пространство для любого маневра другому человеку. Он имеет право на все что угодно. Ненавидеть, говнить, мстить, распускать сплетни. Вы не были в его шкуре, не знаете его больных точек. Возделывайте свой сад, свои 50%. Будьте последовательны. Не для красного словца, а для ощущения у черты смерти, что говном не прожили эту жизнь. Пусть каждый чувствует свое право на возмездие, потому что обида это тяжело. Но есть одна маленькая фигня, которая, как мне кажется, работает. Подглядел ее у одного замечательного комика.
Суть такая: «я верю, что в любой конфликтной ситуации, нужно выбирать путь любви. Но, не потому что любовь это прекрасно, или, что она спасет мир. Нет. Прежде всего, если один участник конфликта вас продолжает ненавидеть, а вы в ответ выбираете любовь, то, рано или поздно, окружающие вас люди решат, с большой вероятностью, что мудак, скорее всего, он… Не будьте мудаками».
#философия_джокера #философия #толерантность #жизнь

---

Быстро жить.

Многое из того, о чем я пишу — не разовое явление в моей жизни, а рецидив. Такой прицел, позволяет мне, хотя бы, на полпроцентика приблизиться к объективности. Чтобы не было эмоционального пука в сеть на акутальный повод.
Так вот, я не первый раз ловлю себя на мысли, что я «чудовищно быстро живу». Разумеется это проявляется в первую очередь, в контексте взаимоотношений (категория намного шире, чем отношения мальчика и девочки). Я чаще стал замечать, что не готов ждать, пока люди подтянутся. Поймут, переживут что-то, что сделает мою жизненную позицию доступнее в их понимании. В этом нет агрессии. Просто желание путешествовать на легке. При этом, я весьма авторитетно могу пояснить за: верность людям, делу, идеалам. Это говорит о том, что жизнь меня раскрывала, и мне удалось удержался в рамках верной, на свой взгляд, морали. Меня не подцепить тем, что я могу «кинуть», в своем желании путешествовать на легке. Тем, что не доделаю проект, потому что соблазнился новым горизонтом. Что более перспективные профессиональные отношения сведут на нет заслуги перед т старыми конями, что не портят борозды, и стоят у обочины запыхавшись на мнговение.
Лояльность и верность нужно отвовевывать сантиметр за сантиметром . Я знаю, что есть такие кадры, а значит не согласен на меньшее. Есть люди, которые знают, что такое отдавать. Что такое принимать с минимумом условностей. Не выставлять тайных счетов. Это тузы, которых, чертовски мало в колоде, но так я и живу. Беру качеством. Мультитулы — наше все. И тут стоит сказать о проценте совместимости. 90% — не дурно, но «недожал стометровочку на финише»? Для меня это — ноль. Вот произвел ты классный продукт, проработал его, упаковал красиво, вежливо обстряпал. В общем, все сделал. А в требуемый, для этого продукта, сегмент рекламы не вложился. И там нолик. Везде выкладка по соточке. И, среднеариметическое, как бе 90%. Но тут другая математика. Тут, если нолик в сумме есть, то него вся сумма и умножится.
Ну, перфекционизм это. Знаем мы, осознанные перфекционисты, чем это чревато. Это история о фокусе, братюнь. Все, что в фокус попадает должно быть не меньше , чем 99%, все что не в фокусе — будь как будет. По сему это «выборочный перфекционизм». На моем рабочем столе перманентный срач. На моем виртуальном рабочем столе и в папках с файлами — ситуативный порядочек. Внедряем в отношоения весь этот фанк.
На прицел — фундаментальные качества, ответственные за «игру в долгую». Модели решения конфликтов: если прячет голову в песок? Пускай в поле остается, пока в камушек, однажды, не спрячет голову. Если намеки — ваше все? Намекну жирно: «у нас разные пути». Меня в детстве научили говорить, для того, чтобы я мог обликать свои желания в слова. Фанк, бэйби. Без агрессии . Мы ж за экологию. Все собьются в свои стайки и будут кайфовать. Ну и так далее, ты ж башкастый, сам все достроишь.
И скорость, братюнь, скорость. Самурай принимает решения за 7 вдохов и выдохов. Это тоже время, понимаешь. И его достаточно, если ты в своей лиге. Если не хвататет? Так ты замахнулся лишка. Понижаем уровень. Это на время. Поэтому быстро жить — это варяжий рационализм, черпающий свой посыл из понимания одной простой очевидной правды: «время — самый дорогой ресурс». Куда более ценный, чем высоколиквидный бабос. И жизнь одна. Нет реально важных правил, кроме тех, которые диктует твоя система координат. Система координат, в свою очередь, очень тесно завязана на то, где ты сейчас. В каком окружении. Оно (окружение) самоорганизуется, диктует свои правила. У зэков — свои, у художников — другие.
Все на коленочке. От бедра. Учись имповизировать. Потому что твоя способность, сегодня выдать качественную импровизацию — реальная твоя компетенция на сегодня. Это то, что ты можешь, без макияжа и постобработки. Сливки. Фрэш. Суть. Если ты способен с накатику вжарить часовой концерт, значит вот такой ты красавелло.
Не нужно корпеть над очередным порезом. Умные врачи придумали пластырь. Умные психологи придумали припарки к мозгам. Проницательные эзотерики подарили миру кучу практик, которые даже не нужно осозновать. Просто чувствуй. Шлеп пластырь, и дальше вальсируем. Ишь ты, драма какая. Пха. Вспомни пубертат. Как ты выжил вообще? Выжил же. Значит нейронная связь есть, и она сработает опять. И лучше сработает. Потому что есть начальная скорость.
Легкость — критерий. С тузами — легко. Это как прижаться спина к спине, и шаг за шагом взбираться по ущелью. И не нужно афишировать свой следующий шаг. Идентичный опыт твоего напарника, приводит к ПОЛУТЕЛЕКИНЕЗУ. Прикинь, чо есть? Есть-есть. Только Тссс. Не всем нужно это, сегодня. Кому-то надо еще пострадать. Не мешай им. Свой устав не стоит нести в их монастырь. Много слов с низким КПД придется сказать. А это время. А время… Ну ты знаешь.
И, да! Многие окажутся попутчиками. Кто-то пару шагов. Кто-то пару лет, а кто-то столько, что ты и не узнаешь, когда вы разойдетесь. Потому что жизнь твоя короче, чем гарантийный срок обслуживания их внунтреннего мотора. Вот они — тузы. Офигеваешь с них все время. Годы идут. Профессиоанльные пути разводят, делают тебя никчемным в их профессиональных внутрячках. Когда юрист говорит что-то на своем «юридистианском» другому юристу. Ты не вдупляешь, но и не бесишься. Не мешает это вам. Не дробит. Даже, наоборот развивает, потому что тебе объяснят, что в другом мире делается на пальцах. Как так? Магия, не иначе. И мой-то созидательный месседж простой: «есть они». Для каждого есть. Игра стоит свеч.
Легкость определит, сколько тебе ресурсов нужно будет потратить на качественную коммуникацию со своими тузами. И этот процент, по моему опыту — не более того 1%, что остался от 99% перфекционизма. Иногда зажигание полетит. Притормозить нужно будет. Колесико заменить. Но и это будет повод для подвига. А подвиг — это приятное воспоминание, что зайдет «на ура» в кладку вашего совместнопрожитого.
Потягиваешь пивко из бутылки, глядя на городской пейзаж, в умирающе-кровавом солнце, и вспоминаешь, как тебе жизнь спасали. И признаешься ему в любви и верности. И он промолчит с интонацией: «ееее, маффак…» И отец, промолчит. Ну он же из советов.
Поэтому, да. Быстро живу. Медленно запрягал. Разбирался во всем. Все грабельки собрал. Все побочные квесты вполнил. Опыта дают крупицы. Но иногда именно этот опыт спасает, и выделит тебя в сравнении с тем, кто выполнил только сюжетные квесты. И вот он корпит над своим порезом, а ты рассекаешь воздух, уворачиваясь от насекомых, чтобы в рот и в глаза не попали. Шлем-то, тебе нафиг не нужен. Потому что знаешь, как лавировать на скорости.
Во всем обстоятельно разобрался. Если бы, технический директор прочитал эти строки, затролил бы меня. Потому что в работе, считает мой метод — ущербным. Пускай считает. Тут в силу вступает «уважение». ООО «уважение» — спонсор вашей любви. Страсть — не вывозит. Красота — покроется морщинами и завоняет. Соблазн быстрого куша, сделает тебя героем драмы про наркобаронов. Круто, зрелищно… Вспоминать в тюряжке. Хех. Не весь опыт нужно проживать.
Уважение позволит моему напарнику: «не понимать» моего метода, но принимать его, потому что: «хрен его знает, как у него это работает, но работает же». И Тузы так поступают. А я тебе напомню: «Есть они». Если сомневаешься? Значит не встретил еще, но они есть. Если тянешь кулачек к экрану, значит понимаешь о чем я. Значит, улыбнись. Если время прочтения позволит, можно их набрать. И сказать, что любишь. Я так делаю, время-от-времени. Без причин. Не убыло, ни разу.
Бесплатно, не всегда означает — говно за баней. Иногда это просто свидетельство того, что нет такой валюты, чтобы выразить эту ценность. Но это не значит , что ты не оплатишь. Просто то, что ты отдашь, не будет тебя тяготить, а тому кто примет — таким елеем на душу придется. И, наоборот. Идеальный бартер. Кто понимает, к чему отсылка, тому мой кулачек в экран.
И не давай обесценивать. Если скажут: «быстро живешь». Это не твоя проблема, это проблема тех, кто не успевает. Все всё поймут. И всё станет на свои места. И самое главное: в моих словах, нет ни единой отсылки к какому-либо реальному человку. Вот те крест. Это просто фанк.
Отсылка есть, конечно. Вру. К тем людям, которые сегодня спонсоры моего фанка в душе. Мои МУЗЫки. Мои детишки, которые и не мои вовсе. Мои братики. Старшие и младшие. Мои сестренки. Да-да, и такие есть. Не все же мне на показ выставлять. В общем, мои тузы. Эти карты позволяют мне нестись на моем самоуверенном катке, как в «Ну, погоди». Большую часть преград я закатаю в асфальт. Иногда словлю такое крепкое дерево, что каток будет на грани смерти. Но и тут: тузы, сыграют свою комбинацию. Все почният, подтолкнут.
Такое вот методическое пособие по антикризисной тактике гапака по жизни. Все на лайте. В присядочку. С учетом компетенций и осознанности. С умением сказать «нет», кому следует. Умением сказать «да» безумным проектам, с которых хапнешь горя. На этих оборотах, это лишь, станет знанием, как проскочить такую-же преграду на большей скорости. Потом.
«Не расстраивайся. Что ты. Съешь печеннице. Еще до того, как ты выйдешь на улицу, Нео, тебе полегчает. Обещаю».
Все вышеописанное, я посвящаю своему главному тузу в жизни. У которого вчера было день рождения. Мой безупречный фанатик. Я знаю, что ты хренас два, это прочитаешь. Но может так случиться, что тот, кто поймет все пасхалки, поздравит его задним числом. Ему приятно — мне бесплатный профит. Всем тузофф. И фанка по жизни. Тут-тудут-тут-тумс.
#философия_джокера #ниибацо_мотивацо #жизнь

---

Отношения: история неудачника

Я про отношения стараюсь крайне осторожно писать. Про любовь вообще не пишу. Во-первых, тут даже намека на объективность быть не может. Во-вторых, нет у меня ощущения, что постиг. А вот разговариваю я про отношения с большой охотой, и с разными людьми. Потому что есть областижизненногоопыта, которые можно прожить достаточно полно и комплексно. А есть, такие, которыепостичь не хватит и жизни. Больно, уж, отношения между мальчиком и девочкой — ресурсоемкое занятие. Едва ли возможнов своей жизни все сценарииоткатать. Ни века, ни двух не хватит. Поэтому чужие истории здесь очень помогают.
От больших и пухлых книжек толку мало. Первое,с чем придется разобраться, чтобы книжки толк начали приносить —Кто ты? Чего хочешь? И, что готов отдать за это. А это то же самое, что и свою книжку написать. Люди всю жизнь такие книги пишут, развиваются и дописывают. А значит, принять истину из книжки, не разобравшись в себе — начать жить чужой жизнью. Вот, значит, сидит мой собеседник напротив. Спрашивает меня одно за другим. «Как ты к этому относишься или к этому». Я, как могу, слова подбираю. Тут вопрос,ну, совсем фундаментальный звучит. Я, по привычке: «не вправе тут ничего пояснить, потому что не достиг успеха в отношениях».
Это часовой у меня такой. Весьма справедливый и последовательный. Если ты срывал аплодисменты, стоя с микрофоном в руках, то, стало быть, заслужил право за это пояснить. А как можно достичь успеха в отношениях? Это же до конца жизни вопрос открытый. А я и с началом толком не разобрался. Ну, то есть, я так себе обозначил, чтобы эго свое не поливать. Чтобы язык за зубами держать. Но мысли то есть. Просто правом голоса себя не наделил.
Сегодня весь интернет пестрит коучами, которые являют собой оплот знаний и вековой мудрости. Все-то они знают. Кем должен быть мужчина, как следует вести себя женщине.
Я в уголочке стою обычно. От удивления в горле все пересохло. Слышу про энергетики, миссии, всякие космосы, которые характерны для одного пола, а другому это надо вежливо объяснять. В общем, как наслушаюсь, начитаюсь, так и молчу обшаропученый. Я —пацан простой.Рожден в стране советов. А там, как-то больше инженеров слушали, да людей, что в халатах и очках пытались свои слова измерениями, исследованиями и опытами подкрепить. Я и сегодня людям в халатах больше доверяю. Хоть и среди них есть шарлатаны. Но у меня есть своя голова на плечах, а полицию мыслей еще не создали.
А собеседник-то, значит, и помогает мне: мол, «какая разница, какой у тебя счет в отношениях? Мнение-то у тебя есть?» Тут я подумал, что есть такая замечательная вещь, как «систематическая ошибка выжившего». И эту штуку, как раз человек в халате и очках сформулировал. Суть проста: «неудачники не расскажут своих историй, потому что не выжили. Но это не значит, что их истории не имеют поучительной информации для анализа». Я, стало быть, не выжил. Я вообще вне игры. Давненько. Мне бы с древесиной разобраться. Куда там с людскими отношениями. Но право на субъективное мнение, я себе вернул. На мгновение. В это мгновение, я постарался описать крайне простые и фундаментальные принципы, которые по моему несостоятельному видению, работают в тот момент, когда мальчик с девочкой строят свой домик отношений. Заготовь-ка свои тухлые помидоры. Я начинаю:
1. Ты знал, что существует самое длительное социальное исследование, которое ведется с 1938 года, в рамках которого под прицел взяты жизни 724 участников? Они наблюдаются в течении всей их жизни. 60 из них живы до сих пор, и до сих пор принимают участие в эксперименте. Не буду глубоко погружаться в детали. Там есть и контрольные группы (парни из Гарварда и бедняки из центра Бостона) и преемственность научного подхода, и комплекс различных источников: от бесед с их женами, до анализов от их лечащих врачей.
Если хочешь детально, то тебе сюда (vk.com/video?z=video-21245022_456239071%2Fpl_ca...) Если доверяешь мне, то тезис такой: «отношения делают нашу жизнь лучше». Если выборка и длительность эксперимента тебя не впечатляют, и ты считаешь себя особенным, способным жить вне отношений, то, скорее всего, тебе просто нравится боль. Похлебай еще, а я продолжу. Это одно из самых достоверных свидетельств, которое смогли сделать максимально беспристрастные люди. Вне политики, вне бабла. Просто. Как есть. И я полностью разделяюих основной тезис.
2. Отношения — это коммуникация. Без обратной связи, кораблик потонет. И здесь много всего. И такт, и наше умение слушать, и говорить, формулировать. Думаешь, ты можешь просто сказать, что ты не мастак говорить, и этим снять с себя ответственность? Учись на кошках.
Поразительно, но мы живем в соответствии с непонятным мне парадоксом. Все дерьмо, мы, с фразой: « я сделяль», несем самым близким. Я всегда старался нести в пещеру или братьям на переработку. Потому что это мое чувство такта. При всей своей прямолинейности, которую часто считывают, как грубость, я чрезвычайно бережно отношусь к внутреннему миру людей. Потому что сам страдал. Не умел говорить. Долго не умел. Не было у нашего поколения даже и намека на то, что это важно. У нас и родители не умели говорить. У них вообще все просто было. Найди пещеру. Тащи туда бабу. Баба, борщ готовь.
Теперь добавим в этот бульон пресловутое эго и гордыню, которая нашептывает тебе на ухо, что «тебя недооценивают», что «ты сделал все, а партнер и в жопе не почесал». Чувак, это монолог. Наркота для демона. Покорми еще, пока он не станет настолько сильным, что не шваркнет тебя носом о стену твоих предрассудков. Потом легче станет. Доведя эту ситуацию до взрыва, у тебя появится вспышка, в результате которой, может получиться — пересобраться.
Не рассказываешь, что у тебя на душе — никто не узнает. Намеки на помойку выкинь.Это инструмент пубертата. Если никто не узнает — не проявят внимания к твоим тревогам. Не проявят внимания — твое эго взбеленится и все обесценит. Реально ценное обесценит.Смекаешь? А ценность — это скрепа. Это то, для чего вся игра и затеяна.
Не умеешь слушать — не узнаешь тревоги партнера. Выше глазами пробегись. Алгоритм ты уже видел.
Не обладаешь тактом — партнер закроется, обесценишь попытки диалога. Опять,двадцать пять.
Позволяешь эмоциям рулить ситуацией? Наговоришь того, с чем сам не согласен. Гордость не даст тебе отступить. А это история про такт, которого у тебя нет, если ты спрятался в уголке и отдал пульт управления своим эмоциям.
Не владеешь терминологией, языком, считаешь, что твои таланты дают тебе алиби, и освобождают тебя от умения быть понятным? Так живи со своими талантами, в чем проблема? Коммуникация — это отдельный талант. В отдельной плоскости. Твои навыки в музыке или зарабатывании денег никак не влияют.
Не имеешь толерантности? Не умеешь вставать в позицию партнера? Так это тебе в первобытный строй надо, или в казарму.Там все просто.У всех понятные социальные роли. На погонах знаки отличия, а с ними и полномочия. Отношения это про то, что ты можешь не иметь опыта твоего партнера, но если хочешь с ним контачить — поставь себя на его место и пойми его прицепы. Если ты видишь, как партнер пыжится и пытается понять не прожитый им «твой» прицеп — отнесись с уважением. Это он говорит тебе: «я ценю тебя и пытаюсь понять, помоги мне». Это в твоих же интересах, засранец.
Коммуникация это контакт. А контакту присуще трение. Боишься перетереться? Этот мир полон прекрасных коконов за деньги. Выбирай любой и освободи комнату для тех, кто не боится.
3. Отношения это про совместно пережитый опыт. Опыт меркнет со временем. Его нужно освежать. Опыт приедается, нужно искать новые тропинки. Комбинируй и осмеливайся. Тот, кто решил, что «завоевал», в тот же момент начинает разрушать отношения.
4. Расстояние — это катализатор. Как и любой катализатор, постоянное его применение требует увеличение дозы. А доза это то, что отличает лекарство от яда. Смекаешь? Если партнер не стремится преодолевать возникшие сложности в виде расстояния — есть немалая вероятность, что это игра в одни ворота.
5. Можно иметь черный список, но нельзя иметь ожиданий. Есть вещи, которые совершенно недопустимы в рамках твоего пережитого опыта. У каждого свой прицеп. То, что нестерпимо больно тебе, может быть приемлемо для другого. Иметь этот список и знать его пункты — нормальная ситуация. Уметь про него доступно рассказать — полезная экологичная мера. Своего рода, методичка по тебе с отсылкой в прошлое.
Если ты думаешь, что у тебя есть вкус, и ты выстраиваешь ожидания в соответствии с этим вкусом, то это, скорее всего, история о твоей зоне комфорта. У меня есть отличный пример, который я себе выдумал, чтобы сломать границы и открыться всему новому, что может произойти в моей жизни.
«Вот ты думаешь, допустим, что толстовки это вообще не твое. Ты привык так думать. И, вот, однажды, ты пришел к другу. Напился. На утро надо домой идти, а ты в своей привычной рубашке. За ночь похолодало и снег выпал, Апрель же. Нужно как-то идти домой. Просишь у друга теплую одежду, а у него только толстовка. Ну, один раз можно и одеть ненавистную толстовку. Главное, чтобы было тепло. Приходишь домой, смотришь в зеркало, и с поломатой головой констатируешь, что эта толстовка идеально вписывается . И, вообще, какой ты был болван, что столько лет не носил эту прекрасную одежду».
Так же и со «вкусом».До тех пор, пока ты думаешь, что он у тебя есть — ты будешь выбирать всегда только то, что предписывают твои представления о «вкусе». Пока ты не попробуешь того, что не вписывается в твою картину мира — ты не узнаешь, как ты себя будешь в этом ощущать. Поэтому выкинь ожидания на помойку, но оставь свой черный список. Прицеп — это то, что ты пережил и было больно. Это заслуженное право не повторять этого болезненного опыта. Но и здесь полно исключений, когда изменив одну переменную, ты можешь кардинально изменить результат. И все же, ожидания это фантомный продукт мозга. Это, скорее, страх. То есть, боязнь испытать боль, там где ты ее, вероятно, можешь испытать, а можешь и счастье свое найти. Обе вероятности существуют.Всегда.
6. Ценность формируется преодолениемпрепятствий. Чем сложнее подъем, тем слаще воздух на вершине. Искусственные сложности — удел мазохиста. Жизнь уже назначена на роль бесконечного говнителя на вашем пути. Решайте проблемы сообща, но не отравляйте кайф от мирного времени, созданием помех на ровном месте.
7. Не разбив яйца — омлет не приготовить. Это мерзкое свойство отношений, потому что в какой-то момент начинает казаться, что ты заранее знаешь,каким дерьмом обернется новая история. Но это обман. Люди, хоть из одного теста, но в разных пекарнях замешаны. Их пекарь — опыт, и чем больше человек жил, тем больше комбинаций, у которых может быть похожее вступление. Да и время идет.Ты тоже меняешься. При одинаковых вводных извне, эволюционировавший ты — меняешь лейтмотив. Как бы тебе не казалось, что ты супер психолог.Не попробовав — не узнаешь. Придется испачкаться.
8. В отношениях нет места страху. Да и в жизни — это вещь малополезная. Только, если мы не говорим о каких-то чрезмерно упрощенных ситуациях: вроде драки или войны. Отношения это не война. Страх — потеря на пустом месте. Тот, кто боится — тратит ресурс на поддержание систем защиты против возможного ненастья. Ты не отстроишься против всего. Лучше вкладываться в устойчивость. Больше профит.
9. Времена меняются.Меняется оснастка. В новой среде, работают новые правила. Если ты применяешь опыт предков,безусловно, и без корректировки на реальность, то тебе в клуб исторических реконструкций. Возможно, там тебя ждет твой партнер.
10. Чпокаться— полезно для здоровья, и помогает в невербальной коммуникации. Так же это самая простая форма совместно пережитого опыта.
11. Должно быть что-то общее. Это в физике противоположности притягиваются. А в жизни без взгляда в одну сторону каши не наваришь и дров не наколешь. Этот тезис напрямую влияет на получение совместного опыта. Если вас не штырит с чего-то более-менеепохоже, то как вы будете формировать ценность пережитого?
12. Поддержка. Кто-то обязательно будет слабее и хуже другого в чем-то. Пускай ситуативно. Но жизнь, однажды, разбросает кости так, что тот, кто слабее, должен будет вывозить. По определению он этого сделать не сможет. Если ему не прикрыть тыл, руководствуясь только личной выгодой — его не станет. Нет его — нет и «вас». Потому что «вы» – это не ты и твой протеже. Это тебе в питомник, собачку завести. Да и та, будет за тебя горой, в меру своих зубов и массы.
13. Отдавай то, что нужнопартнеру, а не то, что удобно отдавать тебе. Одно из фундаментальнейших правил, непонимание которого ведет к навязыванию ценности, о чем я детально расписал тут (vk.com/joker_beatbox?w=wall666254_6756%2Fall) и тут (vk.com/joker_beatbox?w=wall666254_6758%2Fall)
14. Отношения это не конкуренция. То, где необходимо быть флагманом одному, должно быть приемлемым в роли ведомого для другого. Это тимплей. Побеждая в личном зачете, вы проиграете в общем.
15. Состоять в отношениях ≠ успех. Быть не в отношениях≠ неудачник. Тяжелая болезнь, когда люди стремятся любой ценой заполнить внутреннюю пустоту, другим человеком. Любым, который подвернется. Если, сегодня, нечего строить — начинай с себя. Развивайся без оглядки. Пусть само прилипнет. Это экологично.
16. Иногда делегируй даже то, в чем хорош. В порядке игры. Это даст понимание партнеру того, почему ты действительно хорош, и ты на своем месте.
17. Если ты заявился на другую лигу, будь добр, пройди квалификацию. Даже если тебе довелось подобрать раненого зверя, с которым тебе не совладать в обычных условиях. Не нужно думать, что когда его раны затянутся, то он, как в сказочке, станет твоим ручным львом. Лига, темп жизни, уровень потребностей, все это вырастает из инстинктов. Зверь набирает силу, и ему нужен его ареалобитания, где его сила раскрывается наилучшим образом. Скорпион ужалит жабу, даже посреди реки, потому что такова его природа.
19. Возраст — не стоит недооценивать. Разница в годах тает с каждым десятилетием, но она существует. Это механистический подход. Если тебе 30, а твоему партнеру 40, и вы жили примерно в одинаковом темпе, то старший будет чаще понимающе молчать. Но это не значит, что ему нечего сказать, просто смысла говорить о том, что ты еще не прожил — мало. Есть вехи, расщепляющие жизнь и спектр интересов на невозвратные ступени: Ребенок. Три ребенка. Смерть родителей. 4-й развод. Третий бизнес. 20 лет рабочего стажа. Все это навсегда меняет человека, даже самого гибкого. Просто статистика. Это не непреодолимая сложность, но это фактор. Даже система ценностей человека родившегося в 80-х и в 2000-х, это уже две разных планеты. Это даже 2 разных страны, если уж на то пошло. Оснастка разная.Методы достижения результата, как мотыга и мотоплуг. Опять же, это история о том, что, иногда, мотыга будет уместнее мотоплуга, и наоборот.
С возрастом все упрощается. Каждый прожитый год отсеивает внешнее и оставляет суть. Ты меньше думаешь о том, что «мог бы», вместо чего все больше фокусируешься на том «где ты нужен».
Тот же принцип касается фундаментальных условий, которые дала человеку среда. Наивно полагать, что ты сможешь вечно преодолевать барьеры коммуникации, будучи человеком от сохи, пытаясь понять партнера, который родился с золотой ложечкой во рту. Самые грустные истории пишутся, когда в обоих случаях у этих полярностей развились одинаковые потребности, но с разной оснасткой. Когда и та и другая сторона, хочет большой и чистой любви на сеновале. Только для одного сеновал – это 2 недели работы, и реальные кровавые мозоли на руках, а для другого — деревенская романтика со звездным небом. В моей жизни, нет ни одного сросшегося примера таких отношений. Но я не стану одним из тех, кто скажет, что это дохлый номер. Мудрые говорят — возможно все.
19. Не манипулируй.Такая связь неустойчивая. Когда она оборвется — ты словишь подачу, как от растянутого жгута рогатки: чем дольше манипулировал, тем звонче щелкнет. Никто тебя не пожалеет, и правильно.
20.В отношениях должно быть лучше, чем без них. Не в этом ли их суть? Это очень просто. Если ты способен более-менее беспристрастно оценивать прожитый день — ты сможешь выразить свое каждодневное счастье. Не важно, будет ли это ранжирование на категории, типа «так себе», «хорошо», «отлично». Либо ты будешь измерять свой день количеством моментов, когда было хорошо и так считать свое счастье. К примеру: «сегодня у меня было 3 ярких момента, один из них был настолько яркий, что пойдет за два. Итого, мой день прожит на 4 балла». Или же ты будешь измерять время проведенное в окрыленном состоянии. «Мой день сегодня подарил мне 2 часа счастья».
Метод не важен. Но постарайся найти более-менее достоверную систему измерения. Главное, не выражай все одним абстрактным словом по итогу. «Нормальный день» — не пойдет. Записывай, если потребуется. И если у тебя случились отношения, сравни эти показатели. Все просто. Вместе должно быть лучше, чем в одну каску. Иначе, какой резон? Если тебе компостируют мозг, но ты, по-прежнему считаешь, что «так лучше»? Ну, значит, тебе нужна боль. Упивайся, пока не пересоберёшься. Хотя, не исключено, что ты мазохист, и тебе это нужно до самого конца. Но, осознавая свою суть, ты, хотя бы, сможешь понимать, что именно тебе нужно и приближать такие ситуации. Никто не осудит. Найди себе деспота и балдей.
21. Опыт придется прожить. Бегай, не бегай — пока не проживешь, ты не получишь пищи для ума. Мостики у нейронов не вырастут, и ты не сможешь пересобраться в нового экологичного себя. Мазохизм, сценарий жертвы, всякая шлабудень, которая волей случая попала тебе в фундамент. Все это будет зудеть там, пока ты не пропустишь этот опыт целиком и полностью через себя. Взгляни на себя незатуманенным взором. Все мудрые слова и статусикивконтакте обретут смысл и форму только на скелете прожитого опыта. Поэтому, запасайся вазелином, и засучи рукава.
22. Голод — очень страшная вещь. Не верь голодному. Выбор, сделанный в состоянии голода — опасен для всех. Понимаешь, что я имею ввиду? Навязчивое состояние одиночества, которое будет долбить тебя в голове. Ты начнешь воспринимать все, что происходит, как некое проклятье, выход из которого — любые отношения. Даже «на троечку». Даже с выносом мозга. Лишь бы не одному. Это голод. Он бывает многогранным. Кому-то нужен секс, кому-то нежиться под одеялком, кому-то спонсорство.
Важно понимать, что это не ты. Это твоя недокормленная потребность. Сделай усилие над собой, осознай. Стисни зубы, и попробуй накопать это без партнера. Иначе он будет платить по твоим счетам.
Чертовски нужен секс? Передерни перед свиданием. Чтобы не сужать все до фокуса на возможном акте. Другой человек не обязан платить за твою несостоятельность. Избавься от голода, хотя бы на момент взаимодействия с партнером, к которому присматриваешься. Имей смелость признать, что это не подходящий вариант в комплексе. Твой поезд не уедет. Ты не на перроне с одним рейсом, на который нужно, во что бы то ни стало. Ты в метро. Пропусти этот состав, если он не достаточно хорош, со временем подойдет другой. Твой. Сфокусируйся на том, чтобы стать целостным. Не испытывать голода. Если тебе плевать на себя, хотя бы о человеке позаботься.
23. Не думай, что компетенция в отношениях приходит к тебе вместе с наличием половых органов, и возможностью изъясняться. Не чурайся учиться, обобщать наработанный опыт других людей. Сегодня мы живем в беспрецедентное время, когда есть гуру с любым удобным методом изложения. Нравится тебе эзотерика? Читай гуру-эзотериков. Нравится наука? Я тебя уверяю, есть ребята, которые раскладывают все с точки зрения гормонов и психологии. Нравится космос, одевай скафандр, и слушай своих космонавтов. Идея в том, что любой человек, который зарабатывает деньги на этом, так или иначе, заботится о своем контенте. Конечно, будут и шарлатаны, которых интересуют только удобные концепции, в стиле чая для похудания. Они будут говорить то, что будет хотеть слышать твой страх. Максимально комфортный выход. Правилопростое: результат не возникает из ниоткуда. Придется поработать. Если схема, которую предлагает твой гуру, обещает тебе эффективное сидение на жопе, насторожись. Послушай разных, присмотрись, не торопись. Так или иначе, конкурентная среда, выносит на верх тех, кто не пренебрегает ответственностью за свои слова. И проверяй результатом. Должно становиться лучше. Если метод работает, ты должен парить. Даже, если это иллюзия, с точки зрения людей в халатах. Важен долгосрочный эффект. «Долгосрочный», здесь, ключевое слово.
24. Женщина, априори, больше заинтересована в отношениях. Этот тезис выдвинули умные люди, которые изучают вопрос отношений профессионально. Но раз я его привожу, значит я с ним согласен. Мне понятно, что это очень скользкая дорожка, отсылающая нас к неблагодарному вопросу: «кому легче?». Никому не легче. Сама по себе попытка это выяснить, сродни попытке взять все биологические виды, и определить их успешность по какому-нибудь узкому признаку. Например, их способности бегать.
У меня есть несколько причин, считать это утверждение работающим. Некоторые из них Дарвинистские.Некоторые социальные, культурологические, и так далее. Но женщины, на мой взгляд, действительно больше заинтересованы в отношениях, так же как мужчины больше заинтересованы в спасении мира. Это просто расклад. Такое же статистическое обстоятельство, как и то, что физиология мужчины лучше приспособлена для физической работы. Это не делает одних лучше, чем других. Хотя это положение открывает соблазн для манипуляций не в пользу женщин.
Я не хочу давать эмоциональную оценку этому тезису, но я хочу подчеркнуть, что подобный дисбаланс в ценностях существует. И признав такую расстановку сил, каждая сторона сможет максимально грамотно распорядиться своими ресурсами.
25. Одно из последних, что на ум идет. В то же время, самое универсальное правило: «есть два состояния — дзинькает и не дзинькает». В конечном итоге, все проверяется именно этим Полунинским правилом. Другое дело, что люди стали охотниками за этими дзиньканьями, и совсем разучились «потерпеть денечек». Соразмерно простоте и универсальности этого правила, оно таит в себе безмерное количество оговорок, когда нужно просто стиснуть зубы, и подождать пока кто-то выпустит пар. Может быть, следовало бы дописать здесь, что после каждого случая выпуска пара, возвращение к причине повторно, говорит в пользу «не дзинькает»? Рецидив. Вот, что губительно. Право на одну ошибку должно быть у всех, а повтор, это уже звоночек.
26. Как правильно: Бабочки или удобство? Вот вопрос, из которого появилось все вышенаписанное. Собеседник, я не знаю. Я и так и эдак умудрился обосраться. Но, сегодня, я точно решил для себя: «если вы можете обосраться в нелюбимом деле, то может быть есть резон, хотя бы, попытаться не обосраться в любимом» (Джим Керри). Все это время я был не состоятельным ни для какого из этих подходов. Много откуда ноги росли. Но сегодня, я предпочту бабочек, потому что удобство, я создаю сам.
Вообще, проводя долгие одинокие ночи наедине со своими не разобранными полками, я так детально во всем разобрался, что не могу отделаться от мысли, что задним числом я бы смог починить любые из моих прошлых отношений. Где-то я был эгоистом; где-то я не имел понимания, как залечить раны; где-то не комуницировал; где-то был нетерпелив; где-то голоден. Сегодня, я наблюдаю эти ниточки судьбы, и кажется, что могу распутать любой клубок прошлого. Это не надменность. Это опыт и холодный рассудок. Люди механистичны. Можно формулировать списки проблемных вопросов и решать их, как будто ты развиваешь свой бизнес. Бизнес, к слову, отличная модель, которая многому учит.
Ошибки оставляют осадок. Умение обнуляться, тоже важный стратегический навык. Иначе, однажды станет совсем тяжело и грязно.В ход пойдут аргументы, которые уже поросли плесенью. Если заявился на прощение, не тыкай этим спустя годы. Умение обнуляться должно сказываться и на восприятии партнера. Ты встретил одного человека, в бой идешь уже с другим. Никто тебе ничего не обещает. Сверяйте часики регулярно. Если кто-то убежал вперед — пусть подождет, сколько будет терпения.
И, вот, я такой дофига мудрый, сижу в очередную бессонную ночь, и с ужасом понимаю, что мог бы все починить. Почему с ужасом? Потому что в таком понимании, я вынужден признать, что дошел до самого главного и простого, с чего надо было начать. Чего я сам то хочу? Один из сумасшедших моментов в очередном разговоре с собеседником обнажил мою странную особенность: «Так… С тем, чего от тебя хотели, и тебя это не устраивало, понятно» - сказзал мой очередной учитель – «а ты что-нибудь от нее требовал?». Шварк. Ээээ… Последние лет 10 я так глубоко ушел в свою самодостаточность, что не создал ни одной зацепки для того, чтобы мне можно было дать актуальную ценность. Кто бы мог подумать, что такая неприхотливость может разъедать отношения. Я вообще долгое время считал это своим положительным качеством. Попку мне подтирать не надо, носки сам постираю, еду сам приготовлю. И докатился я до того, что женщина задает логичный вопрос: «а нахрен тебе я?». И я, следом: «а нахрен мне ты?» =) Культивируя, в общем-то, полезную самодостаточность, я дошел от ядовитой крайности — автономность. Причины мне, сегодня, понятны. По каждому пункту проведены тонкие настройки. Но вопрос остается открытым: «чего я то хочу?».
Все это весьма любопытно. А еще мне так нравится быть паромщиком. Это мне понятно. Это не требует такой ответственности, как в отношениях. Ты просто помогаешь людям, и если не справился — никому ты ничего не обязан. Уполз в пещеру, залечил раны, и снова на паром. Подвез, историю услышал, на ус намотал. Но три вопроса, которые я написал вначале: «Кто я? Чего хочу? И что готов за это отдать?» не дают мне покоя. А там где есть вопросы, неизбежно возникнут ответы.
На этом моменте, приоткрытый момент умничанья с позиции неудачника заканчивается, и часовой встает на место. Три-четыре, закончили упражнение. #философия #философия_джокера #отношения

---

Найти корни.

Зачем? У меня не было возвышенных причин, типа самоидентификации или следования какому-то духовному тезису. Вообще, надо сказать, что для меня вполне достойной причиной является — простое любопытство. Получив опыт, ты, возможно, никак не улучшишь свои дела, но одна вещь происходит наверняка: ты гарантированно узнаешь о предмете любопытства. Без догадок.
Помимо любопытства у меня есть точка приложения, куда я могу приладить полученные знания. Меня интересовало, как жили предки, по одной простой причине: это бы могло помочь лучше понять человеческую натуру. И здесь очень кстати приходится кусочек моего мировоззрения: «я убежден, что все люди сделаны из одного теста». Более того, это тесто меняется незначительно. Лучше всего наши изменения отражают временные рамки эволюции. Пара сотен грамм мозга не прибавятся за пару поколений.Скелет не перекроитсяиз-за резко сменившегося образа жизни. Все эти ДНК программы, слава богам, не так легко перезаписать.
Это означает, что 1000 лет назад, люди были чрезвычайно похожи на нас в своей сборке. Та же ресурсная база, но другие обстоятельства. Этот тезис позволяет мне предполоэжить: то, что сегодня так расстраивает нравственных людей—это не какая-то массовая деградация. Это логичная статистическая реакция на обстоятельства, которыми мы себя окружили. Среда формирует поведение. Иными словами, если вытащить Варяга из прошлого, и поместить его в условия современного мегаполиса, то он быстро отложит свой топор в сторонку и вооружится телефоном. Потому что с телефоном, объективно проще добыть себе мяса на обед. Каждое поколение использует лучшее, что у них есть на сегодня. И романтизм образа жизни людей внаприроде — это, похоже, не их сознательное решение. Это лучшее, что они могли себе позволить. Именно тяга к пресловутому комфорту привела нас к бетонным постройкам и отдельному санузлу.
Но в каждых обстоятельствах есть свои плюсы. Есть своя особенная энергетика. Как всегда, правда где-то посредине. Жить в избушке посреди леса — прекрасно. Первую неделю. Но когда ты десятилетиями вынужден ходить побольшому, в метель, за елочку, то предложение поменять простор и чистый воздух на бетонную коробку, но с теплым толчком, не будет казаться таким уж глупым. Я думаю, что подсознательно мы ищем некую комбинацию этих бытовых факторов. Чтобы понять, что для нас будет идеальным компромиссом, нужно побывать в разных крайностях. Поэтому я интересуюсь бытом предков. Культурными обстоятельствами их жизней, их космогонией, мировоззрением. Поняв это, насколько возможно, я лучше пойму, как человеческая природа решает задачи, воздвигнутые обстоятельствами. Чем разнообразнее опыт, тем больше комбинаций открывается.
Как можно пытаться понимать предков? Сознательно помещая себя в те же условия, что были у них. Погружаясь в простые бытовые моменты, ты ощущаешь, как смещаются приоритеты в желаниях. Когда ты в лесу и нечего жрать, тебя перестанет волновать отсутствие дорогих игрушек. Вместо нового смартфона ты будешь мечтать о хорошем топоре, и огне. И в такие моменты, я вновь чувствую, что тесто — одно и то же.
Предки не усложняли. Все их решения были конструктивными. Из пункта А в пункт Б нужно идти по прямой. Базовые инструменты для выживания должны быть максимально простыми и многофункциональными. Формы всех изделий домашней утвари, были найдены мастерами единожды и не менялись веками. Этому я научился у одного гончара. Если помнишь, есть такая славянская крынка. Пузатая. В ней хранили молоко. Ее форма была продиктована самим устройством нашей планеты. В условиях этих физических законов в комбинации с человеческими потребностями, эта форма лучше всего отвечала функциональным задачам. Ручки к ней так и не прилипли. И не просто так.
Сегодня, мы можем позволить себе разные дизайны сосудов для хранения молока, потому что на эту емкость не возложены задачи, которые необходимо было решать в прошлом. Из новых обстоятельств вообще вытекает совершенно другой комплекс потребностей, которые не продиктованы выживанием. Но их неудовлетворение влечет за собой расстройства. Вот, что меня больше всего беспокоит. Сколько правды в этих расстройствах? И не идем ли мы на поводу у фантома?
Запуская по венам старые обстоятельства, я чувствую, как все сложное упрощается. Как внешнее отваливается, а внутреннее обрастает теплом и устойчивостью. Все, о чем тебе нужно заботиться, в первую очередь, заканчивается поверхностью твоей кожи. Зона комфорта с таким легким скарбом расширяется до границ планеты. Ты обретаешь легкость. Значимость человека в таких обстоятельствах — больше. Влияние системы меньше. Твои действия реально способны менять мир вокруг. Ты просто берешь топор, и строишь дом, к примеру. Каждый твой навык обоснован, и не требует контекста. Подумай о том, сколько сегодня профессиональных навыков многих людей, окажутся бесполезными, если такой специалист окажется в лесу? Я не идиот. Понимаю, что такая рокировка наименее вероятна. Но меня интересует именно образ мышления, продиктованный реальными нуждами.
Сталкивая эти ментальности внутри своей головы, курс, который я изберу, на основе этого синтеза — станет увереннее. Вера крепнет в сомнениях.
Есть помимо конструктивного еще и нечто эфемерное. Что не высказать. Чувство принадлежности к цепочке жизней тех, кто был до тебя. Это что-то такое громадное, что невозможно отделаться от мысли, что ты не имеешь права игнорировать этот ток.
Древо без корней увянет. Корни в земле, но они питают ствол и крону. Потратить кусочек своей занятой жизни на то, чтобы понять — значимо для меня, и потребность в этом очевидна.
На этом снимке, я просто готовил иван-чай с хвоей в армейском котелке. Его форма, кстати, тоже идеальна для обстоятельств, в которые помещен солдат. Это простое мероприятие, не стоит почти ничерта в современном мире. А терапевтический эффект — неоценим.
#философия #философия_джокера#жизнь #предки #корни

---

Закон джунглей.

Я очень хорошо помню тот наивный момент прозрения, когда от нескольких фраз поменялось отношение к этому вопросу в моей жизни. Это было пару лет назад.В комнате был Олег, который невероятно проницателен. Обладает незаурядным интеллектом, колоссальной толерантностью и широтой взглядов. Профессия у Олега соответствующая — он дипломат. И вот я по своему обыкновению рассуждаю вслух, попутно рождая важный тезис. Не помню, с чего все началось, но я закончил свои умозаключения фразой: «… такое ощущение, что мы живем по закону джунглей». На что Олег невозмутимо и по отечески подтвердил «Дак, да!». И в этот момент я понял, что осознал что-то простое, что нужно было осознать лет 10 назад. Это как пересилить себя и в 40 выйти на лед.Научиться-таки кататься на коньках, поняв, что ты мог сделать это намного раньше.И, какой же ты болван, что лишил себя стольких минут радости. Знаешь, это такой щелчок в голове, когда при прочих равных ты получаешь свой левел ап. Ты просто меняешь угол обзора, и вся мозайка собирается. Ресурсная база не поменялась, а все твои действия после этого осознания стали иметь больший КПД.
История о том, что в глобальном смысле мы как вид не доросли до такого понятия как гражданское общество. Мы только придумали словосочетание, которым обозвали идеал общественной организации, в которой было бы меньше боли. Но на деле, мы усиленно пытаемся играть в это, но никак не живем в этом. Мартышки, которые нашли сундук с инженерными инструментами, и начинают с умным видом колошматить тонкими измерительными приборами скорлупу орехов. Именно оттого, что мы уже научились кривляться возникает нестыковка, которая может ломать жизни. Лично мне очень тяжело жилось в этом внутреннем конфликте. На словах — одно, на деле — совсем не то. Это такое типичное бытовое разочарование, когда маркетологи навешали тебе лапши на уши, продав механизм дороже своей стоимости, а ты, в силу своей некомпетентности, поверил им, и никак не можешь понять: то ли лыжи не едут, то ли ты…
Речь идет о конфликте в морально-нравственных нормах, о которых мы говорим вслух и реальными поступками. Реальность такова, что мы действуем, как животные, которые преследуют в общем – то нормальные эволюционные цели: выжить, внести свой вклад в генетическое разнообразие, способствовать процветанию вида. Но картина мира любого вида — эгоцентрична. И это абсолютно здоровая программа в наших прошивках. Потому что если нет преследования твоих личных интересов — не будет и тебя, а значит не будет и всего того, что ты можешь дать для вида. Мне видится этот механизм очень простой формулой, которая прошита, как и многие древние инстинкты в нас.Самой что ни на есть простейшей формулировкой: «греби под себя». Потому что эволюция не может тонко настроить этот алгоритм. Хрен его знает в каких условиях тебе придется его реализовывать. Поэтому правило самое универсальное и простое, какое только может быть. Базовый концепт. Так же, как инстинкты, вроде страха, формирующие поведение. Все очень просто: Большой, яркий, громкий объект — свали оттуда, разберешься в пещере. Потом. Вот тебе инъекция адреналина.Вот тебе приоритет на спинной мозг, и быстрая реакция в виде бега в ту самую пещеру. Когда будешь в безопасности, тебя попустит.Тогда тело запустит более сложные механизмы вроде аналитического мышления. Тут нечего осуждать. Тут все правильно. Будь все устроено не так — вымерли бы.
Но проблемы то начинают возникать как раз с усложнением социальных реалий. Жизнь требует более сложных подходов. Поезд в метро, как раз тот самый большой и грохочущий объект, но тебе надо как раз к нему, а не от него. И тут в дело вступают наши надстройки, которые притормаживают тупой и простой рефлекс. И мы без паники идем внутрь вагона. То же самоедолжно происходить и с понятием нравственного, гражданского, правового общества. Со всей этой историей про справедливость, защищенность, равные возможности и прочие атрибуты развитой цивилизации, которые очень хорошие и верные. Но для того чтобы инструмент работал правильно, он должен попасть в правильные руки.
Вот я и осознаю, значит: Наши родители жили в советское время. В ту эпоху было очень много хороших и нравственных ценностей, которые культивировались в массах. Эта была прекрасная сказка, в которую наши родители не только поверили, но и смогли воплотить этого эфемерного зверя в своих головах. Эдакая массовая иллюзия, которая начинает материализоваться в действиях, потому что все вокруг согласны играть по этим правилам. Утопический социализм вообще весьма любопытная концепция. Общественное устройство без денег, где все общее.И все равно каждый день правильный партийный коммунист одевается, чистит зубы из общего тюбика, и идет сеять прекрасное и вечное, потому что так делают все.И все с этим раскладом согласны. Это же восхитительно.
Животное,удовлетворив все сегодняшние базовые потребности займется тем, что будет отдыхать. Оно не будет думать о производстве излишек или о необоснованном экосистемой эволюционировании. Зачем? Всего же хватает. Только человек, способен ставить себе задачи сверх своей зоны комфорта. Мы полетели в космос не от того, что больше негде было жить. А от любопытства и амбиций.
Люди, которые в своей голове опережали массовое сознание и потребности на поколения вперед были во все времена. Я думаю, что они как раз и являются первоисточником светлых идей, которые в разной степени развивались и выросли в концепцию гражданского и правового общества, где закон выше желаний. Все бы ничего, если бы их наследие не влияло на умы таких замороченых, как я. Мне нравятся нравственные чистые идеи, в которых нет расизма, нет кумовства, нет превосходства основанных на материальном достатке или выигрыше в генетическую лотерею. Где сильный руководствуется принципами справедливого отношения, а не своей сиюминутной возможностью доминировать. Идей хороших много, и все они прекрасны, но это все устная договоренность. Мы должны набрать минимальную критическую массу согласных с этими правилами инициативных людей. Причем важно, как качество, так и количество. Тогда идея становится конкурентной. Те, кто не хочет осознавать и пропускать концепцию через призму своего опыта, все равно вынуждены будут считаться с такими нормами и будут выбирать, руководствуясь, хотя бы простыми эволюционными принципами, вроде того, чтобы не выделяться.
Вообще сам по себе факт устной договоренности, это тема отдельного трактата от которого у меня взрывается башка. Только представь, деньги, власть, силовые структуры, этические нормы, мода, да и вообще в целом понятие того, что такое хорошо, а что такое плохо, все это чья-то устная договоренность. Причем 99% этих убеждений и договоренностей, в соответствии с которыми мы действуем, были достигнуты до того, как мы появились на свет. Мы не участвовали в референдуме, где люди договорятся, что убивать это вообще из ряда вон, а обворовать полстраны, что по сути может быть эквивалентно какому-нибудь полугеноциду это можно закрыть годами свободы, провинившегося.
Процессы, запущеные какими-нибудь хитрожопыми жрецами, обретают собственное сознание. Развиваются, потому что уже никто не хочет разбираться с чего все началось и почему это было нужно. Мы вынуждены принимать коррективы исходя из последствий, которые мы можем ощутить только на нашем веку. Сейчас только прорастают идеи устойчивого развития, которые подразумевают действия учитывающие интересы не только нас и наших детей, но и наших внуков и так далее. Это тоже все напоминает мартышечье кривляние, где есть несколько разумных индивидов, что устало пытаются вдолбить другим мартышкам, что срать там, где ты живешь — сегодня, может,и не ощутимо, но ваши же дети и внуки хапнут горя. Для осознания таких долгоиграющих процессов, необходимо развивать абстрактное мышление, и гуманизм, невиданный до селе. Все это не игрушки. Мало кто знает правду. Глобальное потепление, к примеру, до сих пор является проблемой, у которой несколько углов обзора. Рядовой обыватель, тупо, не чувствует следствий этого процесса, потому что для этого нужно заморочаться и посмотреть пару научных фильмов. Для этого нужно понять, что твои локальные действия становятся зерном идейного дерева, которое может вырасти в правильные поступки тех, кто идет по следам или наоборот.
Так захлопывается ловушка, в которой ты, головой, начинаешь опережать массовое сознание. Когда ты готов воимя добродетелей делать иррациональные вещи с точки зрения эволюции. Например, быть честным. Умение складно врать — эволюционное преимущество, признак интеллекта. Возможность отжать у того, кто не смог отличить подтасовку фактов. То, что тебя подобный способ взаимодействия в итоге с 90% вероятностью приведет к одиночеству, это уже другая история. А у нас история нравственная, где ты умышленно не пользуешься инструментами, которыми бы мог воспользоваться, чтобы еще немножко подгрести под себя. Во имя справедливости, нравственности, гражданского общества, наконец. И что получается? Сегодня ты интеллектуально дорос до того, чтобы понять, чем в долгосрочной перспективе добродетельное поведение может обернуться. Но реальность и волна тех, кто не разделяет твоих идей, создает вполне ощутимую силу противодействия, с которой нельзя не считаться.
Это как вкладывать бабки в солнечную энергию. В краткосрочной перспективе выхлопа не будет, но спустя 15 лет, солнечная батарея начнет зарабатывать денежку. И тебе на старость. И твоим детям на счастливое детство. Но вот в чем мулька, если ты один такой прогрессивный, или вас горстка, то спрос на солнечные батареи будет маленьким.Дальше вырастает дерево процессов, которое лишает эту технологию ресурсной обеспеченности. Не в пример бурно модернизирующимся старым методам добычи энергии. Из-за этого такая батарея стоит, как сбитыйбоинг, а разрушающие экологию менее прогрессивные источники уже достигшие пика своей производительности, до сих пор пользуются популярностью. И с идеями то же самое. Если 99 из ста гребут под себя, то ты со своими светлыми идеалами гуманистического общества, окажешься просто сочным куском мяса для этих 99%. Тебя пустят в расход первым, потому что ты сам раскинул руки. И нет в этом злого умысла. Это просто математика такая. Так работает система, которая больше тебя,твоих светлых мечт, и продвинутого интеллекта. И вот тут Бууууууум. Космический шлюз открывается. Мало того, что я осознал, как все работает, так еще и понял, что некого винить за это, кроме себя самого.
Сам дурак. Построил парник, вырастил свои особенные идеи на почве родительских идеалов.Сказок, что читали в детстве. За окно не глядел все это время. И вот, выходишь ты в открытый космос — агрессивную среду, в которой несутся астероиды. А ты с голой жопой и своим замысловатым цветочком в руках. И цветочек завял, и того и гляди в жопу астероид прилетит. Не сечь же море, право слово, за то, что оно не дает тебе попутного ветра? Мы до сих пор живем по закону джунглей. Кто сильнее — тот и сыт. И не нужно тут никого ругать. Нормальная система. Рабочая. Проблема всегда была в том, что мне казалось, будто гражданское общество есть. А на деле есть массовое сознание, которое самоорганизуется в зависимости от условий. Появление ОПГ в 90-х прекрасный пример того, как те, у кого есть зубы, устанавливают свои местные правила в стране, где царит бардак. Поэтому, дружище, глазки открывай. Перекладывай нравственные трактаты на полку со сказками. Нам еще предстоит это осознать, и самое важное, внедрить это в массовую ментальность.На полку «как жить» положи короткую методичку с прекрасным названием «закон джунглей». И не обижайся ни на кого. Все хотят немного места под солнцем. Получилось, как получилось. Самое время достать свои клыки и когти и оценить свои перспективы в пищевой цепочке. Аминь.
Псссст. Дружище. Конечно же, я не на сто процентов развернул свой нравственный курс в тот день. Правда, как всегда — где-то посредине. Сегодня я проживаю путь, в котором приходится умело жонглировать состояниями. Потому что разные люди встречаются. Бывают совсем «Маугли» попадаются. С такими держи ухо в остро. Предложения покороче формулируй. Разговаривай в стойке.
А бывают люди светлые, замечательные, которые не просто слова светлые знают, но и поступают так же. И не покидает ощущение, что они нашли свой островок, где люди не только под себя гребут, но и о других думают. К таким тянуться надо. Все двери не закрываю, смотрю из темного уголка на всех. На поступки смотрю. Может, однажды, я найду тот заброшенный вокзал, где продадут билетик напечатанный на советской бумаге. И увезет меня добрый тепловоз в гражданское общество. А, может, придется строить его самому. Я ко всему готов, и не категоричен. И то, как хитро лавировать среди этих уступов это уже отдельная история, которую только с глазу на глаз. Но ты знай: подвох есть. Мир не черно-белый.

---

Стиви

Жил был Стиви, и после 20, Стиви тяжело захворал, врачи дали ему трешку от силы, а он возьми да и стань исключением из правил. И прожил долго и дел хороших наделал. Я не очень интересовался его биографией, даже фильм не смотрел про него. Но его уважал мой брат. Даже книжки его читал, знакомился с его теориями. В общем, он повлиял на его внутренний мир. А то, что уважает мой брат, то, значит, и я уважаю, потому что у моего брата хороший вкус. Ну, кроме музыки, конечно. Так вот Стиви был полезным. Он не упивался своим недугом, напротив это придало ему сил. Как Ивар бескостный имел силу в своем недуге.
Вот грустно тебе, думаешь не любит тебя никто. Да пускай даже и так. Это ж тоже как недуг. Как ноги, которые предали. Подумай вот о чем: «где родился – там и пригодился». Просто доверься, дружище, с этого все начинается. Сначала в одну каску. Просто зафанатей от чего-нибудь. Найди дело по душе и давай разбираться. А тот, кто увлечен — увелкателен. Это как гравитация — данность, которая работает в социуме.
Можешь дрова поколоть — поколи. Можешь фенечки из биссера плести — давай жги. Сначала неказисто будет.Но Стиви, вон, всю жизнь весь неказистый с виду был.
Мы хотим, чтобы все было, как мы намечтали-напридумывали. Вот только мечтаем мы, срисовывая с других. С одного чиркнем, с другого чиркнем, и вот уже и монстр твоей мечты, который может и не про тебя вовсе.Ты, может, пекарь знатный.
Чем больше историй вижу, тем больше убеждаюсь, что найти себя непросто, потому что очки, частенько на голове, а мы их под диванами ищем. Сел бы в комнату темную, да посидел бы в тишине. Как наскучит, так тело само подскажет, чем бы заняться, вот что в голову идет, тем и давай заниматься. Ну только не пироженки лопать конечно, за это никто пока не начал уважать. Да и пользы для других в этом ни на грамм. Разве что для производителей пироженок.
Польза она не сразу раскроется, нужно делать добро и в воду его без задней мысли. Сделал, кинул и забыл. А чей-то мальчишка увидит, как легко ты это сделал, и вдохновится, пойдет там скворешник сделает. А ты знай дальше себе, пользу наращивай. Может тебя однажды и на самолете прокатят с невесомостью. Стиви же прокатили, а него ни ручки ни ножки не работали. И ты не кисни. И я не буду киснуть, я дрова могу колоть =) А брат мой носики лечит, и это ой как полезно для носиков.

---

Охарактеризуй эпоху

Я искал подходящий трэк, потому что момент был подходящим, переполняющим. Мыслей было на трехтомник, оставалось главное, задать вектор. Я спросил себя: «охарактеризуй эпоху, в которой живешь сегодня?». Или, еще вернее: «охарактеризуй момент. Как зеркало, пусть просквозит он сквозь эпоху, сквозь твое видение ее сегодня. И попробуй без желчи, братишка, дай позитива, если получится».

Хороший вопрос для фрирайтинга. Я стоял и смотрел в окно. Из цоколя поднимался пар. Он выглядел, как дым. Как в тех кинематографических картинках, где ты — обычный трудяга в каком-нибудь постиндустриальном кластере. Сегодня ты просто носишь в себе особенную идею, но, даже, ты сам не знаешь насколько она особенная. Возможно, ты увидел что-то, что тебе нельзя было видеть .Оказался не в том месте, как это бывает с обычными людьми, которым завтра предстоит в спешном порядке воротить большие дела. Не потому что ты видел себя таким, и осознанно шел к этой революции. Маленький ЧеГевара — это не то, что ты сгущал. Это просто выберет тебя, как случайно найденный бумажник на помойке с деньгами мафиози. Или, с каким-нибудь артефактом, от которого зависит репутация большой шишки.

Этот пар переносил меня в такое кино. Руки скрещены. В трусах. На фоне — город зверем тяжело дышит, потому что этот город не может дышать легко. Пространство комнаты искрится от откровений. Все на Пулитцеровскую, не меньше. В эту ночь так тебе и будет казаться.

Вектор взят. Эпоха? Время фальшивок. Бро, без желчи же, помнишь? Да, без желчи. Не мы — такие. Конъюнктура диктует. Даже профессиональные продажники намекают на то, что нужно примешать к любой куче дерьма искреннюю историю и кусочек живых переживаний. Семинарчик, чтобы писать продающие тексты? Или как развивать личностный брэнд? Или как сделать формат, который придуман для общения — сториз, прибыльной техникой продаж? Мы доперли до квинтэссенции капитализма — без продаж нет бизнеса. Давно доперли. Вылизываем эту идею до того, что можем поступиться личным пространством. Подумаешь, фотка жопы в стрингах. Что такого? На пляже я буду такой же.

Не осуждаю. Все понятно. Но фальшь от этого не становится менее окутывающей. Мы просто должны научиться распознавать тру и не тру. Это новое корпоративное качество. Научись или плати. Расклад справедливый.

Время бесчисленных коучей. Если ты не пидорас — заебашь-ка мастер-класс. Все вокруг знают, как жить на успехе. Успешный успех — то, что ты так долго искал. На такой семинар люди пойдут из любопытства. Хотя бы посмотреть, кто настолько смелый, чтобы заявиться на такую величину.

Эпоха кризисов. Бомбы рвутся повсюду. Лучшие друзья, моросят на ровном месте. Я вообще давно не в игре. Моросить для меня — эмоциональная роскошь. Кого-то нахлобучили отношения, кого-то, наоборот, ломает преснота, и предсказуемость. Но все ищут. И это бодряк. Я думаю, что это просто возраст такой. Называю его «возрастом первого развода». Ржу. Держусь, чтобы смех не перерос приступ шизофрении, с выбиванием костяшек об дверь.

«Черный человек» Есенина, снова освежает мыль о том, что наши проблемы— не новы. А что, если мы поколениями ходим кругами? Решаем одни и те же головоломки, которые решить невозможно по простой эволюционной причине? Что, если в масштабах эволюции, пара тысяч лет, нового летоисчисления — это лишь крупица? Это даже не полшага? Читая свидетельства жизней выдающихся людей, только потому, что мы изобрели письменность, мы внесли в природное уравнение анигиляционную переменную, которая отравляет наши жизни. Нам кажется, что на вечные вопросы есть ответы, только потому, что были великие люди, которые почти добрались до ответа. «Почти», бро, ты то знаешь, что почти это — ноль. Не бывает на 99% случившегося. Оно либо случилось, либо нет.

Что если, наше основное физиологическое достижение — развитый мозг, это просто злая шутка эволюции, которая обрекает нас на решение квадратуры круга? Мы просто находимся в неразрешимом конфликте между древней лимбической системой управления нашей жизнедеятельностью и новой игрушкой — неокортексом, которая только множит вопросы? Мы, чисто арифметически, не наковыряли суммарного опыта в общий генофонд, чтобы научиться использовать эту хрень так, чтобы она работала? Сегодня она просто вносит непонятки, заставляет страдать на ровном месте. Нет, ну просто представь.

Все это приводит к еще одной характеристике – нарастание непонимания между людьми. Кто-то эзотерик, кто-то научный, кто-то религиозный, кто-то цинично-прагматичный. В опыте — все ключи. Я сам: ни там, ни сям. Мне открыто все. И ничего из этого не забирает меня всецело. Я могу транслировать жизненный уклад викинга, и при этом живо интересоваться разработками в нейрофизиологии, не забывая про энергетики, инженерию и магию. Безусловно, корона во всех этих крайностях надета, как и прежде, на любовь. Любовь — многогранна. Любовь, которая противостоит моим клыкасто-зубастым сволочам, что зовут в петлю.

Сегодня на перекрестке видел мальчишку лет восьми. Он встретился своим взглядом с моим, который пронизывал его из заляпанной грязью кабины автомобиля. Я знал, что, он, скорее всего, не видел, прежде, в своем мире бороду, заплетенную в косичку. Я стал широко и тепло улыбаться. И моя любовь вышла из кабины, и погладила его молодое лицо. Он заулыбался в ответ. Я начал громко петь от счастья.

Приходил брат. Как всегда, своим скальпелем срезал опухоль эпохи, обнажив ее срез. Столько годных мыслей, столько момента, столько любви к миру. Дай бог каждому такого друга. И это тоже характеризует момент.

Эпоха усталости. Ты помнишь, что я конспектирую момент? Небольшой период времени? Мы слишком быстро меняемся, для того, чтобы я писал вечное. Нет. Это будет актуально неделю. После, ты соблазнишься новым клипом Ленинграда. И эффект от него заполнит остаток дня. Мы все порядком заебались. Кто-то рвется, как просроченная мина, и жжет мосты. Но, в целом, мы вывозим. Улыбки через силу, потому что верим, что все будет ништяк. И будет. А как ты хотел? Нашим отцам досталась разваленная страна, и они знали, что такое «стахановская смена». Их отцам досталась война и слезы с кровью. Для них вполне очевидными были ценности самые простые, базовые. Чтобы не было войны и все были здоровы. Сейчас на праздниках, не зазорно пожелать мешок бабла. Нормально, сносно, разберемся и с этим, эпоха такая.

Эпоха трезвости. Сколько можно бухать и обдалбываться? Все это понимают. Кто ищет экологии в отказе от мяса, кто в повальном увлечении спортом, кто погружается с головой в духовные практики. Формула счастья проще. Я вел юбилей кардиохирурга. Полтинник. Невероятная атмосфера. Столько надежды и веры. В то, что у меня будет не хуже. Такой человеческий успех. Коллеги, пациенты, родные. Два казаха инициируют массовый вальс, и я вижу срез эпохи, в которой не жил. Восторг, уважение, и снова любовь. Чуть ли не с научным интересом, впиваюсь, в атмосферу. Моделирую и учусь. И никаких пьяных драк.

Потому что эпоха толерантности, потому что устали, потому что, сколько можно глядеть в чужой огород? В попу долбитесь? Да какое всем дело? Информационных поводов навалом. Здесь концерт, там семинар, следом интенсив, а у конкурентов дела лучше. Еще же и путешествовать надо, потому что эпоха путешествий. Зачем тратить деньги на ипотечную квартиру, с хомутом на 25 лет, когда за этот четвертак, я перерожусь раз 15? Опыт во главе угла. Эволюция обнадеживающе вздыхает.

Эпоха поднятых голов. Перестаньте нас пичкать сказками. Мы трезвые и полны разнообразного опыта. Нас задолбала имперская власть и поросшие мхом советские механизмы управления. Мы в интернетах видели, как бывает, и хотим «не хуже». Это приведет нас в эпоху смелости, где парень из ютъюба соберет ледовый, ни разу не сверкнув ебалом в ТВ.

Эпоха героев. То, что начиналось со смелых историй в мультипликации и франшизных кинчиках про супер способности, доколупалось до эпичных размеров. 3-4 года назад идея о том, что ты, корявый, можешь блистать — была смеловатой. Сегодня это неотъемлемый атрибут любого художественного повествования. Есть ощущение, что мы, пока, увидели две крайности. Где, с одной стороны, человек системы, а с другой мистер «Пипец», который не понимая своих возможностей получает в щи из-за того, что насмотрелся супергеройского кинца. Правда будет где-то посредине. Но героям быть. Пусть и картонным, пусть и двухнедельным. Как никогда —множество звезд одного хита.

- Ты видел это видео про..?

- Да, прикольно, но мать напекла блинов, и двоюродный брат из Казани приехал.

Эпоха гениев. Роботы сокращают путь от появления идеи до ее материализации до таких милисекунд, что один человек, сегодня, может, при желании, сделать то, что раньше мог сделать только симфонический оркестр. И это прекрасно, потому что тысячи лет до этого, я убежден, были такие же люди, которые были готовы заплатить эту цену, но не было инструмента. Может, будем давать Нобеля каждый месяц?

Эпоха ответов на сложные вопросы. Мы набрались достаточно смелости, чтобы называть гормоны поименно, ответственные за наши эмоциональные экстремумы. Отношения, как одна из самых загадочных областей, которые вечно волнуют мой ум, сегодня, обсуждаются не просто откровенно. Мы дошли до того, что у нас есть комъюнитиз, разбирающие вековые вопросы по полочкам, и сделавшие это своей основной работой. Технический прогресс позволяет выключить из уравнения все отмазки. Есть связь, есть специалисты, есть невиданный ресурс для совместного получения опыта. Какие еще отмазки вы готовы придумать?

Для меня новый год, стал эпохой подарков, которые я не в состоянии принять. Придется учиться всему быстро, как и всегда. Годами эти вопросы откладывались в дальний угол, но, судя по всему, вопрос перешел в плоскость «ребром». Как славно, что до этого была эпоха войны. Внутренней войны, в которой я наколупал одни из самых важных своих переделов и ответов. Сколько можно было жить исходя из того, чтобы тебя трогали как можно меньше? Пора выбрать. Пора научиться твердо намеревать. Эта эпоха, заклинаю, пусть будет эпохой твердых намерений и последовательных решений. Пусть в ней будет весь букет, и пусть замыкает композицию, пресловутая любовь, со всеми вытекающими. Аминь.

---

Главный вопрос, который надо бы себе начинать задавать уже лет в 18: «кто я, почему и зачем?». Я задаю его себе с 14-ти. Как и любая истина, ответ куется в динамичной среде, и ответ этот такой же динамичный, развивающийся. Хорошо, когда ответ эволюционирует и дополняется, а не скачет из крайности в крайность. Это добрый знак. Знак того, что путь выбран правильно.

Вот уже несколько недель меня не отпускает новая идея, которая стала доступна только, когда я более-менее овладел абстрактным мышлением. Мышлением вне эго, вне этой пресловутой индивидуальности, которая норовит подсадить тебя на барахло и трендовые ценности, которые циклично заставляют тебя выполнять чужие алгоритмы. Максимально возможная осознанность дарит нечто, что невозможно купить вместе с дорогой игрушкой. Ощущение того, что ты живешь свою жизнь. Целостность в выборе. Даже, если ты знаешь, что завтра ты поймешь, что выбор нуждается в корректировке. Свобода, которая делает человеком, запускает все преимущества твоего неокортекса.

Идея только нащупывается, обрастает разными авторитетными мнениями людей, которые максимально научно аргументируют свои тезисы. Научность всегда идет под руку со скеписиом. Сепсис же, вопреки поверхностным суждениям — это не основа пессимизма. Сомнения вещь полезная, как тренировка для веры и убежденности.

Наконец, к идее. Кто я? Клетка чего-то большого. Чего-то, что выходит за границы одной жизни, и, возможно, времени, как фактора вообще. Этот процесс, вероятнее всего, вообще невозможно осознать полностью.

Почему? Потому что такова природа. Не природа, как экосфера, а, именно, природа явления. Так задумано. Я ничего не добьюсь, осуждая, или, не соглашаясь. Правила есть. Это факт. Важно, лишь, понять — каковы они, и выбрать лучшее из доступного.

Зачем? Это самый интересный вопрос. Он оставит тебя без стимулов, в какой-нибудь солнечный вторник, когда у всех есть куда бежать, а у тебя нет. И он же решается сам собой, когда ты внезапно услышал правильный набор звуков, или увидел нужные глаза, почувствовал тепло. Самое греющее и независимое тепло идет не от людей даже, а от чего-то огромного, столь же величественного, как бесконечность вселенной. Когда ты стоишь посреди мельтешащей толпы, или, наоборот, один на пустой проселочной дороге. Иииии, как херакнет тебя. И кинематографический пролет с камеры, что на вертолете от твоих сверкающих глаз улетает в стратосферу, превращая тебя в радостную точку.

Зачем? Во имя процветания вида, во имя эволюции, во имя движения. Попробуй служение, попробуй выйти за рамки эго. Новое слово, которое валялось под ногами. Не нужное, все это время — самоотверженность. Отвергая себя, вынося за скобки. Это не умаляет твоих личных интересов, и твоего эго. Напротив, оно делает его — эго, новой точкой отсчета. Насколько ты сумеешь полюбить и принять себя? Корявого. Искренне. Не для красного словца. Пропитаться этим до кончиков волосков. Ровно настолько ты будешь иметь опыт, которым будешь руководствоваться, чтобы менять этот мир. Есть потрясное выражение, которое я положу кирпичиком в основу своей мощной конструкции толерантности — «мой лучший опыт, на сегодня». Можем ли мы критиковать человека, у которого не было ног с рождения, за то, что он не разделяет вашу любовь к удобной обуви? Можете ли вы винить человека, за то, что лучший воспитательный метод, который у него есть для его чада — палка, если его только и делали, что били всю жизнь? Это его лучший опыт на сегодня. Не осуждай. Научи. Обволоки его тем, чем одарен. Нежно, с распростертыми объятьями. Будет брыкаться. Потому что все новое — угроза для привычного. Лечения не бывает без боли. Иногда кости нужно ломать, чтобы они срослись физиологично. Иногда без титановой пластины не обойтись. Раненый пес, будет кусаться, даже если вы хотите, его перевязать. Он не имел такого опыта. И это иррационально на первый взгляд. Ты с лучшими намерениями, а на тебя зубы скалят. Но и ты спроси себя: «зачем?». Хочешь сделать что-то по-настоящему доброе — не гунди. Шагнул— иди до логического завершения. Велика цена? Оставь умирать этого пса, не испытывай угрызений.

И все же, зачем? Нечто вроде видового опыта, микрочастицы которого запишутся в ДНК, и станут основой для тех, кто пойдет по твоему следу. Это ли не единственно возможное бессметие? Как взрыв сверхновой, которую разнесет на мириады новых космических тел, и те, в свою очередь, лягут в основы новых динамик. Какая-то из этих частиц станет основой для новой Земли, на которой зародится жизнь, и эволюционирует до нового меня. Это все чересчур глобально, вот экстраполяция попроще: Я пришел в этот потрясающий мир, где сегодня мне не нужно бегать за мамонтом, чтобы выжить. Все эти хитроумные устройства, придумали наши отцы и их отцы. Все это несметное богатство… Какое право на все эти интеллектуальные достижения я имею? Или так: перед кем мне отчитаться за использование этих достижений? Перед дальними родственниками Эддисона чтоли? Хотел ли он этого, когда дарил миру себя, как и тысячи других людей, что освятили наш путь? Думается мне, что лучшей наградой для него было бы мое внутреннее признание, и благодарность задним числом. А как эту благодарность материализовать? У меня нет ответа лучше, чем пригодиться там, где очутился. Преумножить коллективно достигнутое, не просрать, и добавить свою крупичку. Чтобы не было войн, чтобы было больше улыбок. Их, всегда, так, чертовски, мало. Чтобы чей-то лучший, на сегодня, опыт померк от твоего примера, и он бы оставил свое устарелое, и устремился за светлым и динамичным.

Функциональность и практичность, сегодня получают мой личный оскар от моего увядающего эго. Однажды, мне сказал, мудрый: «ты не имеешь права не делиться с людьми, даром, который у тебя есть». Эта фраза — путь к истинной щедрости, к умению отдаваться без ожиданий, а именно так куется безусловная любовь.

Мой отец ускакал в этом на поколения вперед. Моя мать создала почву, чтобы отец прорастил свои идеи. Его самоотверженность, недостижима. Недостижима до пресных слез в глазах. Я так не умею, и не умел никогда. И, может быть, это самая слабая моя сторона, потому я и появился, у вас, мама и папа. Мой император, мой бессмертный седой молчун. Моя бесконечно болтающая о всяких важных глупостях императрица. Отец, твой урок уже записан глубже, чем я способен осознать. Я постараюсь дополнить, и найти достаточно усталости, чтобы без сожалений подойти к черте, и освободить это пространство для тех, кто будет лучше нас… Аминь.

---

Коммуникация. Часть 1.

Последние лет 5 на фоне стремительно развивающихся способов удаленной коммуникации, которая буквально изменила нашу реальность, наш быт, все большее недоумение у меня вызывает то обстоятельство, что мы, зачастую, остаемся не понятными и непонятыми. Есть ощущение, что мы нарастили скорость передачи данных, сделали эти возможности крайне удобными и почти бесплатными. Дело осталось за малым, повысить качество коммуникации, научиться слышать и доносить.
Для точки отсчета механики общения и как я ее вижу, мне, как всегда, нужно выдумать пример-визуализацию. Я это вижу примерно так: Некий замок, у которого есть стены, которые выложены из наших убеждений и предрассудков. Эти кирпичи состоят из молекул опыта, эмоций, событий, вашей индивидуальной чувствительностью к тому или иному опыту. Молекулы эти, свою очередь образованы атомами случайностей. Именно бесконечная комбинация случайностей определяет все более существенные факторы. От среды, которая будет вас формировать, до индивидуальных психофизиологических способностей, которые получатся в результате того, что именно ваш папа встретил вашу маму. Все эти стены создают барьеры взаимопонимания. Надо сказать, что высоту стен будут определять ваши страхи, которые должны были помочь вам защищаться на инстинктивном уровне, но в какой-то момент, вы потеряете над ними контроль, и они станут делать то, что у них получается лучше всего — строить стены . Вы ходите по своим крепостным стенам, и видите, что к ним подходит человек. Он пытается что-то вам сообщить, или зайти к вам. Внутрь вашего замка. К вам во внутренний мир. Есть несколько предусмотренных для этого ворот. Это ваша система ценностей, ваша лояльность к определенному опыту, ваши увлечения и прочее. Чем многограннее структура, тем больше разных ворот. У человека может быть правильный ключ, потому что он «с вашей планеты». Такие люди легко проходят сквозь ворота, и творят в вашем внутреннем мире, что захотят. Кто-то поможет с вашим экстерьером, а кто-то может и ограбить вас, заставив выстроить укрепления еще выше, или забаррикадировать двери.
Никогда не узнаешь с чем к вам пришел гость. Но всем нам хочется показывать, какой у нас красивый замок, и слышать комплименты о нашей архитектурной гениальности. Человек, у которого ключ не подходит к воротам, интересует меня больше всего. Потому что не факт, что этот человек пришел к вам с грабежом. Часто бывает, что два хороших человека, не контачат, не потому что не подходят друг другу, а потому что ворота не открыть. Человек просит впустить. И пробует разные ключи из тех, что создал его ключник-опыт. Один за другим он пробует разные подходы, но может быть в его связке и нет ключей от этой двери, и ему надо попробовать другую дверь. Или вы со стены можете подсказать ему какой формы должен быть ключ. Тогда ключник прямо под стенами изготовит подходящий.
Первая проблема рефлекторного уровня жизни заключается в том, что мы знать не знаем ничего о своих воротах. Потому что нас не учат самым важным вещам. Винить себя точно не стоит. Толку от этого нет. Самое простое — начать задавать вопросы самому себе. Навострить глазки на то, как все складывается при нынешних данных. Ситуация может быть крайне асоциальная, но это не повод не упражняться. Очевидно, что для того чтобы начали появляться вопросы, нужно начать получать опыт и ошибаться. Здесь уже напрашивается своя отдельная история о том, как бороться со страхами, но мы ее опустим. Важен курс. Тезис: «чтобы лучше общаться, нужно практиковаться в общении» — аксиоматичен для меня.
Итак, получая живой опыт общения, у нас начинает формироваться картина наших сильных и слабых сторон. Слабое— укреплять, сильное — культивировать. Если вы находите общий язык с программистами, потому что и сами балуетесь, это очевидным образом определит круг тех, с кем контакт достигается быстрее. Подмечая то, что получается легче, и там где буксует, вы начнете понимать для каких из ваших ворот, требуется менее заковыристый ключ. А понимание этой картины, позволяет влиять на обстоятельства, в которых происходит общение. К примеру, однажды ко мне пришла девочка, которая хотела рисовать аэрографию. Я оперся на верстак и сказал: «ну рассказывай, чего нужно?». Я не самый учтивый собеседник, но у меня тоже есть на это свои причины. Так вот она в процессе своего рассказа, постоянно расхаживала по боксу, брала то кисти то карандаш и теребила их в своих руках. На мой вопрос: «почему ты это делаешь?». Она нашла в себе силы признаться в том, что она волнуется, и так ей легче. Совершенно прекрасный пример того, что человек полностью поменял мою пассивную модель наблюдателя. Я обратил внимание на свои непроходимые области, о которых я даже не догадывался. Ведь я то был на своей территории, и предложение исходило от нее, а не от меня. А тот, кто делает предложение, всегда рискует больше. В результате у меня появляется обратная связь, и, хотя бы, повод взглянуть под другим углом на свои стены. Увидеть, возможно, новую дверь, из-за этого конкретного человека.
В этом свеженаписанном примере я вижу интересный механизм для себя. Потому что мне он так не свойственен. Назову-ка я его возвышенно и красиво, в соответствии с его главной ролью: «паромщик учтивости». Да. Вот так сойдет. Этот парень может быть наемником в вашем замке, то есть совершенно чужд вашей природе общения, но иногда без него контакта не получится. Словно у некоторых людей, для взаимодействия с вами есть только один путь, в начале. Своего рода ров с водой, через который можно только переплыть на пароме с названием «учтивость». Проявив бережливость к переживаниям человека, мы показываем, что ценим его особенный внутренний мир, и наши намерения, как принимающей стороны, тоже не грабительские. Мы будем гостеприимны. И пусть содержание паромщика для кого-то будет обходиться растратами определенной доли внутреннего ресурса. Но, часто, так бывает, что человек, пересекая ваш ров, больше не нуждается в учтивости. Следующие ворота взаимопонимания могут быть открыты и без посредника. Вспомните, как мы переносим ресурс, расходуемый на учтивость, когда понимаем, что это «мой чел, и ему можно доверять». Дальнейший перерасчет позволяет вливать ресурсы в другие, не менее интересные, механики контакта. Мы можем не беспокоиться о том, что «дурак» вылетевший из уст твоего лучшего друга, прозвучит, как оскорбление. Порой, это даже добавляет игривости, чтоли. Мы можем устраивать дружеские перепалки с полным пониманием, что это все от большой любви. Расхохотаться в конце. Сделать захват, натирая ему макушку, и приговаривая: «ах ты мой, засранец»
Помести себя в среду оппонента. Принцип родившийся, прямо в процессе написания. Предположим, ваш собеседник навеселе. Он закрыл успешную сделку, и у него приподнятое настроение. Если вы сегодня тоже молодец, то ваше взаимопонимание начнет так люто резонировать, что вы просто начнете разрывать ткань пространства, излучая флюиды, и вдохновляя других людей. И, напротив, если вы под одеялком, а ваш собеседник звонит вам с заснеженной улицы, то между вами может возникнуть неосознанная разобщенность. Конечно, лучше уложить того, кто на морозе под одеялко. А еще лучше — к себе под одеялко, чтобы уж совсем коннект. Но, вероятно может сработать и обратный метод, если вы выйдете на улицу, чтобы разделить с ним его физиологический опыт, переживаемый им в момент разгвоора. =) Конечно, все это может и не сработать, но пьяного, лучше понимает пьяный, это факт.
Глобализация. Она дарит нам новые условия, которые, как и все в этом мире — на балансе. С одной стороны нас стало невероятно много. Это имеет свои очевидные минусы, связанные с плотностью населения. Просто математическая вероятность конфликтов. С другой —это открывает новые возможности. Одна из таких — нишевание. Мы имеем сегодня намного больше ресурса для того, чтобы не переделывать свои особенные архитектурные структуры под социальным давлением в угоду адаптивности.
Представьте, что вы живете в небольшом поселке. Человек, эдак, на 50. И, вы —долбанутый натуралист, например. Вас радует биологическое разнообразие настолько, что вы погружаетесь в это все тотально. Это разобщает вас с вашими односельчанами. Однажды, пропасть становится настолько большой, что вы будете поставлены перед неприятным выбором: «либо усредниться, либо уйти в поисках своих».
Сегодня большое обилие субкультур и различных клубов по интересам, предоставляет шикарный инструмент для сохранения индивидуальности. Но, он же нас и разобщает на простых уровнях взаимодействия. Почему? Потому что появляется понимание «качества коммуникации». Мы уже не хотим «просто». Мы хотим, как с моими «инопланетянами». Когда за тобой заканчивают слова, когда вы смеетесь над шутками, которые не поймет обычный человек. Все это затягивает. А ведь с кем-то коммуникация обязательна, вне зависимости от того, насколько он далек от твоего мирка. Особенно актуальным это становится, когда речь идет о самых близких, но из другой эпохи. Таким образом, не лишним будет — тратить часть внутреннего ресурса на умение быть простым тогда, когда это необходимо. Потому что любовь — вне эпохи. Вне времени. Вне обстоятельств. Есть бессмертные вещи. Нехорошо лишать себя или человека этих радостей, только потому, что вы знаете, какое качество общения бывает среди «своих».
В свое время я был тотальным космонавтом, это выводило меня на запредельные уровни коммуникации. С некоторыми людьми воздух просто искрился. Мы могли совокупляться взглядом. Чем чаще я летал в этом космосе, тем сложнее мне приходилось в обычном мире, где нужно покупать еду, зарабатывать деньги, или просто попить чаю с родителями. Я не помню каких-то особых катарсисов связанных с тем, что однажды я улетел настолько далеко, что не смог вернуться. Мне посчастливилось в этой плоскости не наломать больших дров, и я осознанно проговорил себе, что мне нужно оставить пару простых ворот, для простого межкультурного общения. Со временем, как это не покажется странным, тем кто меня знает, это даже стало одной из моих сильных сторон. Я научился находить общий язык с разными людьми, хоть с зэками, хоть с гопниками, хоть с работягами или с директорами. Хоть с геями, хоть с нацистами. Мое любопытство пересилило. Плюс разумное осознание ресурсного потенциала этого подхода. Люди таят себе потрясающие сокровища, и если прибегать к помощи паромщика учтивости, можно эти сокровища извлекать, не теряя своей аутентичности.
Опять же, многие могут удивиться, но мое умение контачить на разных уровнях, делает меня конкурентным в моем деле. Однажды, я ввел термин «широта взглядов», который пришел ко мне именно в рабочем контексте. Я стал переводчиком между разными уровнями вовлеченности в проекты. Есть работяги, которых, часто, волнует их узкая ответственность. Частенько они не разделяют ценностей компании, потому что таков их внутренний мир. Их волнует только, чтобы их жопа не пригорала. Владельцы бизнеса, напротив, могут видеть стратегию настолько широко, что уже будут не способны понять простых ценностей работяги. Так возникают боссы – козлы, и тупые подчиненные. Так как, я осознанно вникал во все стадии производства, однажды, я понял, что мог бы даже быть полезным в качестве переводчика. Хоть у меня и другой путь, но этот навык частенько меня выручает. Иногда я выслушиваю негодования какого-нибудь токаря, по поводу того, что его просят сделать, что-то не привычное для него. С другого конца, наполненный презрением работодатель, который не понимает, почему «так не получится?». Обладая широтой взглядов, можно объяснить и тому и другому на том языке, который им понятен. Учесть их систему ценностей, и даже включить свой коммерческий интерес, ведь без переводчика ничего бы не срослось.
Если бы мне предложили выбрать между двумя крайностями: «грубая прямолинейность» или «учтивая ложь», то я бы конечно выбрал серединку. Но, прямолинейность, в итоге, лучше, чем ложь. Дело в том, что ложь не решает никаких проблем, не вносит ясности. С виду, она может избавить от риска. Но в моей жизни как-то так случалось, что, по итогу, гнойник все равно вскроется и вернет тебя в самое начало с ощущением потерянного времени и с осложнениями, в довесок. Ложь, как по мне, это результат, того, что недоглядели, что запустили ситуацию до того, что правда уже не поможет. Нельзя отрицать, что некоторые обстоятельства требуют «лжи во благо». Когда твой собеседник не способен принять сегодня некоторые факты. Равно, как и паромщик учтивости, в какой-то мере является фальшивкой. Ведь, он — наемник, а это значит, что вы не способны быть настолько учтивым всегда. Все решают цели и мотивы.
Биография Жака Фреско, который оказал огромное влияние на мое мировоззрение, пестрит разными невероятными событиями. В контексте темы у него есть потрясающий пример, как он переубедил лидера, какой-то арабской общины в том, что земля, все-таки не плоская. Суть истории в том, что он добился аудиенции с главным в этой общине. Этот момент, так же имеет не последнее значение. Работа с верхушкой, дает больший выхлоп, хоть это может и оказаться сложнее.
И, вот, этот лидер говорит Жаку: « Жак, ты понимаешь, что земля не может быть круглой», при этом он формирует своими ладонями некое подобие сферы, продолжая, «что если бы земля была бы круглой, то люди, и всё, что есть на земле скатилось бы вниз и попадало с планеты». Вам может показаться это смешным, но эта история произошла лет 70-80 назад. То есть, тогда были не просто отдельные люди, а целые общины, чья стена предрассудков была чудовищно высока. Вернемся же к развязке. Жак принес с собой воздушный шарик и немного легких кукурузных хлопьев. Он натер надутый шарик о шерсть, наэлектризовав его. И поднес его к тарелке с хлопьями. Часть хлопьев прилипла к шарику из-за статического электричества, что полностью сломало голову арабу. Он поменял свое мировоззрение. Жак на этом примере иллюстрирует потрясающий пример коммуникации и некой лжи, но с благородной мотивацией. Он заключает: «людей не переубедить с помощью логики, людям нужно дать те доказательства, которые им понятны, удобны».
К этой хитрости он прибегал еще и в детстве, когда миновал стену расистских предубеждений своей матери, доказав, через своего желтокожего друга, что все люди должны иметь одинаковые шансы на лояльное отношение. Что важны поступки, а не цвет кожи или расовая принадлежность. Он сочинил историю чудесного спасения своим японским другом, которой, де факто, не случалось. Так, через материнскую любовь, он смог поменять ее отношение к расовому вопросу. Японца с тех пор с удовольствием принимали дома у Фреско. Подобная фабула, замечательно проиллюстрирована в фильме «америакнская исторя Х».
Я хочу сказать, что учтивость, и небольшое искажение фактов, или, умышленное не проговаривание некоторых из них, в созидательных интересах, имеет место быть. Но не стоит забывать и о чудесной силе прямолинейности, хоть она и идет рука об руку с грубостью.
Я чудовищный грубиян. Я это осознаю. Я давно уже принял себя таким. Но, часто, я испытываю давление со стороны новых собеседников, которые пытаются мне доказать, что это мой недостаток. Не докажут. Я — в танке. Но и упиваться этим я не намерен. Поэтому оставляю парочку дверей в свой внутренний мир, а так же, стараюсь сам заранее обезоруживать себя. Если не получается полностью обезопасить комуницирующего от царапин, то вдохновленный невероятной суперсилой моего лучшего друга, я стараюсь скруглять углы. Настолько, насколько получается.
Прямолинейность лежит в основе желания пройти свой путь без сожалений. Прожить жизнь, возможно, не удобную для всех подряд. Но свою жизнь. Бросить вызов сестрам судьбы у корней Игдрассиля, если потребуется, но не изменить своим моральным векторам. Так возникает конфликт, когда ты мог бы приукрасить, но не готов изменять своему пути. Так возникает грубость. Но вот, о чем бы я не хотел забывать в такие спорные моменты: «намеренная грубость — царапает вдвойне». Для того чтобы сгладить углы, не обязательно изменять своим принципам, достаточно проявить бережливость к внутреннему миру того, с кем предстоит выстраивать коммуникацию. И если правда его поранит. И, ты это знаешь, то нет ничего плохого в том, чтобы озвучить свою мотивацию. Что у тебя не стояло цели «сделать человеку больно», что это результат случайности, небрежности, недальновидности грубияна. Выразить свое уважние к ценностям человека. И, пусть это не избавит его полностью от осадочка, но я напоминаю себе и таким же колхозникам, как я: «намеренная грубость — царапает вдвойне»
И пускай, прямолинейность не станет в ваших головах синонимом грубости. Лично в моем замке, есть врата запредельных размеров, куда легко пройти именно через прямолинейность. Через способность, учтиво говорить о своих намерениях. Задавать тупые вопросы, которые подбешивают. Ведь они как свидетельство того, что у вас «не вяжется как-то». Вроде как, «я же все доходчиво объясняю», а она мне: «что? Я не поняла тебя?». Вот и раскрывается то, почему я склоняюсь к прямолинейности больше, чем к ласковым кинжалам лжи.
В прямолинейности помимо боли есть обратная связь. Как бы не было неприятно, что-то услышать от собеседника, если это отражение его реальных мотивов, то у тебя появляется шанс помочь ему подобрать нужный ключ, или изготовить его самому.
Я просто обожаю людей «простых, как три рубля», которые говорят все в лоб, и экономят кучу моего драгоценного времени. Простые вопросы, эти нежеланные уточнения, постановки вопросов ребром. Все мои страхи, начинают метаться, не зная, что делать. То ли облить подошедшего горячим маслом со стены, то ли эволюционировать в срочном порядке, то ли построить новую стену предрассудков. Каждая такая встреча, принятая достойно, множит мои врата, и понижает уровень крепостных стен. Повышается моя коммуникабельность. Пусть не сразу. Но, по итогу, я всегда найду силы отблагодарить. Даже, если было больно.
Такие люди любопытны, как дети. Они не соблюдают правил приличия, потому что первое правило приличия для них: «быть искренним». Они забегают в парадную моего внутреннего мира, тыкают пальцем во все, спрашивая: «а это что? А почему так? Это для чего? Это, что за некрасивая штуковина?». Они запросто поставят тебя в неловкое положение. Но только в том случае, если у тебя есть желание соответствовать какому-то образу. Чем серьезнее ты пытаешься казаться, тем глупее будешь выглядеть в итоге с такими искренними искорками. Поэтому, как бы колюче не было, лучше уж я найду подход, для каждого конкретного любознайки, но не буду чувствовать подвоха и опасности что меня хотят ограбить. Грабить то нечего почти =)
Забавно, что, садясь писать эту главу, я не имел никакого плана, о чем буду размышлять, но следуя заветам русского классика, я просто открыл начал. Убрал рабочее место в порядок, «макнул перо в чернила», и понеслось. Чувствую, что продолжение не за горами…
Всем контактов на высоком токе. Взаимопонимания вам.

---

Безнадежность. Уверенность в том, что все ужасно, и никогда не станет лучше. Беспомощность. Убежденность в том, что ничего нельзя исправить. Социальная самоизоляция. Потеря интереса к жизни. По всем признакам, я — потенциальный самоубийца. Один из методов, способных разуверить человека, решившего свести счеты с жизнью — просто выслушать его. Временная слабость , способная наломать дров навсегда. Честно сказать, я не имею и этой простой привилегии, которая как грязь под ногами, ежедневно игнорируется нами в повседневной жизни. Правильнее сказать, что я сам себя лишаю этой возможности. Возможности быть выслушанным. Говорун, который молчит о главном. Сознательно. Понимая все ниточки, которые дергают мою паранойю. Паранойя «стать обузой». Иногда я слетаю с катушек и ору в персональные эфиры отдельных людей. Но это сиюминутно. В этом нет опасности встать на краю моста.

В 19 , или около того, я впервые сформулировал для себя особенный, свой принцип: «мне не нужна вера, чтобы двигаться к цели. Даже надежды не нужно». Я понял это, когда делал свою первую мастерскую на квартире, где мне запретили переделку жилплощади под мои нужды. Суть задачи была простой — сломать кладовку на 0.5 квадрата, и построить на ее месте кладовку на 2 квадрата. Меня не интересовали запреты или затраты. Но когда я начал ломать каркас, сделанный, судя по всему, каким-то советским дедом… Я потерял всю веру уже на этом этапе выдергивания 10 сантиметровых гвоздей из кирпичной кладки. Они были вбиты туда прямо в кирпич. А у меня были только ржавые клещи и рассыпающийся топор. Каждый такой гвоздь бил мне под дых в мое размечтавшееся эго. Я не верил даже не в то, что смогу построить. Тогда я даже не верил в то, что смогу разобрать. Но каждую свободную минуту, я пытался. Сантиметр за сантиметром, я вытаскивал и выламывал деревянный каркас. Потом, без понимания технологии, строил новую кладовку. Еще через пару месяцев, я уже рисовал аэрографию на крышках телефонов в своей персональной мастерской. В квартире, где это было запрещено. Я сделал это, а потом еще и еще, я делал свои мастерские не один раз. И скоро мне предстоит сделать еще одну, профессиональную. Вера в то, что все может быть лучше, чем есть сейчас. Даже эта бесплатная фигня, мне не нужна, чтобы двигаться. Мне хватит ржавых инструментов, и визуализации невозможного. Все получится, не так как я планировал. Так бывает всегда. Все выходит иначе. Не хуже, не лучше. Мне не с чем сравнить. Все просто получается. Нити судьбы сплетутся в ланьярд.

Многим людям нужно счастье или возможность счастья, для того, чтобы определить направление своего пути. Я восхищаюсь теми, кто менял мир, будучи несчастным. Сложная механика. Многие оспорят. Не вяжется с историями успешных.

В 16, я ходил к репетитору по математике, которая, после одного из занятий соблазнила меня своим увлечением нумерологией. Она рассчитала меня. Тогда я был настолько конфликтным диссидентом, что меня волновала только возможность поспорить. Я не желал искать истину и осмысливать. Весь свой потенциал, я тратил на высмеивание и оборону. После того, как она с 90% попала в мою личность, я все ее доводы обесценил. Но она сказала, мне одну вещь, которая сквозит через время. «Твоя сущность — раковая клетка. Если ты не работаешь на благо системы, ты начинаешь ее разрушать». В том возрасте, само слово «система», приводило меня в бешенство, я был анархистом. Но ее слова по-прежнему тюкают меня в темечко. Сегодня я полностью осознаю их смысл и соглашаюсь с ее пророчеством. Более того, я думаю, что мы все подвержены этой механике. Мы все можем стать раковыми клетками. Ведь их суть, как раз в этом. Они просто делятся, уничтожая свою основу жизни. Их простая и деструктивная идеология, множится экспоненциально, и убивает организм. Систему. Сегодня я зразный. Я — рак. И вполне очевидным решением становится самоанигиляция из системы. Я не вижу способов самоизлечиться. Выслушай меня, и ты все равно не поможешь, но уйдешь с тяжким грузом заразы.
Я стою на краю моста, но не прыгну, потому что это место, уже знает вкус моих подошв. Я не знал смысла с самого рождения. С 14 лет я пребываю в этом мире с огромной черной дырой в груди. И делаю иррациональные вещи с людьми. Залезаю к ним под кожу, и вырываюсь оттуда с ошметками их сердец, уходя в свою глухую пещеру.

Меня ненавидят, а я не чувствую стыда за это. Мне бы просто спалить все свои дрова, отдав себя миру, без оглядки на личное признание. Я болен, тяжело болен, и никто не хочет надеть на меня смирительную рубашку. Значит, я пошью ее сам.

Все начинается с принятия самых девиантных сценариев, где ты — вечный скиталец, паромщик, проводник. Как только, я впустил в свое сознание возможность их воплощения, мне стало проще. Я стал находить свое. Путь не обязательно утыкан счастьем, или не обязательно утыкан таким, счастьем, которое мы жаждем обрести. Когда я видел счастливые глаза мальчишки из деревни, где расположена моя мастерская, после того, как он изготовил себе деревянный меч из моей фанеры и с помощью моих инструментов, я понимал, что я на своем месте. Вы знаете, до сих пор в этом городе, где-то гоняют на раздолбанном велике два юных брата, у которых нет нихрена. Они сдают металлолом соседей, чтобы купить хлеба родителям. Я это вижу, и мое сердце размягчается. И в противес. Я ненавижу свое мягкое сердце, за то, что оно станет шелковым седлом, для тех, кто захочет покататься на шее. Вечные сплиты, разрывают меня заживо. Сегодня я стою на мосту, не вижу веры, как и прежде. Но в моих мышцах струится силища. Дискомфорт, подарил мне крылья. Опыт шепчет, что я могу войти в любую дверь, нужно только разогнаться посильнее прежде, чем вынести ее к чертям с ноги.

Сегодня, я в пике своей раковой сущности, и разъебу любую вашу ценность. Я уже разрушал, что-то очень красивое, не заслужившее этого. Как в бойцовском клубе, когда протагонист избивает блондина в исполнении Джареда Летто, потому что сам себя ненавидит.

Мне не нужна вера, не нужно понимание, не нужно счастье, чтобы двигаться. Мне нужен только ресурс и добротный топор. И ты можешь вооружиться любым из моих инструментов. Если, вдруг подумываешь о самоубийстве. В 14 я написал в своем загадочном блокноте нетленку: «на тот свет у меня уже есть билет». Суровая рациональность этой мысли заставляет меня пытаться, даже если я не знаю, во имя чего. И ты пытайся, аппетит приходит во время еды.

---

Идеальный бартер.

Эта глава плавно вытекает и дополняет предыдущие две, посвященные отношениям. (vk.com/wall666254_6756 ; vk.com/wall666254_6758) Одно из посланий задним числом, которое, все же стоит озвучить: механика отношений, которую я описываю, применима к взаимодействию людей в любых статусах. Не обязательно мальчик-девочка.

Раз уж я ввожу такие понятия, как «даю-беру» и «рынок отношений», то вполне разумно констатировать, что отношения — есть обмен ценностями. Вокруг этого и строится все, о чем я пишу.

История учит нас, что до денег, был натуральный обмен – бартер. Я считаю, что бартер имеет свои особые преимущества перед обменом через высоколиквидного посредника (деньги). Бартер напрямую работает с ценностями, и реализует резервы этих ценностей на полную катушку. Давно в сети гулял замечательный пример преимуществ бартера, когда мужчина начал цепь обменов с какой-то безделушки (скрепка, возможно). Каждый раз он обменивал то, чем владеет, на более ценное для себя. В итоге, через внушительный промежуток времени он закончил обмен тем, что выменял себе дом. Так скрепка превращается в дом. Не правда ли — чудо. Дело в том, что то, что для одного мусор, для другого — сокровище. Это замечательное свойство натурального обмена, натолкнуло меня на вымышленный пример, который стал для меня утопичной моделью отношений.

Итак, перенесемся в древность, в какой-нибудь богатый торговый центр, куда съезжаются торговцы со всех сторон света, чтобы поторговать. Шумная ярмарка, где каждый торговец, еще не вооруженный пониманием маркетинга, пытается обосновать ценность своих шелков или ковров. За одним таким прилавком, стоит утонченная женщина, в изящных одеждах. Она продает лакомство. Мы фантазируем, помните. Пускай это будет шоколад. На этой площади есть еще прилавки, за которыми вам предложат шоколад. Но этот особенный. Самобытный рецепт передаваемый в течение веков от матери к дочери, вкупе с особенными климатогеографическими условиями, позволили жителям этого поселения создать поистине уникальный продукт. В то же время, где-то на другой стороне этого базара, стоит могучий представитель другого поселения, где мужчины смогли разработать особый сплав и научились делать из него уникальные клинки. Женщины, что варят свой чудесный шоколад, очень любят своих мужей и сыновей, а те, в свою очередь, не могут похвастаться такой выдающейся металлургией, как наш торговец клинками. Поэтому ценность добротного клинка в глазах мужей богинь шоколада, выше, чем у остальных. Женщины знают это. Понимают, почему это ценно, и почему их мужчины будут, непременно, рады такому подарку. В то же время. Наш суровый кузнец, как и его братья по оружию, очень любят своих жен и дочерей. Они знают, что те без ума именно от этого шоколада. Снова сверх ценность. Смекаете? К чему я веду? Что будет, если эти двое встретят друг друга на рынке? Их бартер принесет профит обеим сторонам на ровном месте. Получив рыночный эквивалент в натуральном обмене, обе стороны получат то, что я называю: «стоит дороже своих денег».

А теперь зубодробительный виток моей фантазии. Мотивация. Оба торговца привозят выторгованные гостинцы и дарят их своим родным. Мужья и жены, сыновья и дочери, все восторгаются добычей их предводителей. Это именно то, о чем они мечтали. В свою очередь, торговцы получают восторженные взгляды одаренных. Ремесленники получают признание. Это не просто спасибо. В этих моментах — жизнь. Что произойдет с тем, кто варил шоколад и ковал клинки? Их унесет в космос. Они разорвут ткань мироздания в поисках новых идей, новых рецептов. Кузнецы с неистовой силой займутся поиском новых сплавов, женщины начнут экспериментировать со специями. Не во имя того, чтобы поднять рыночную ценность, а во имя тех, кто придет на обмен в следующем сезоне. Потому что есть заказчик, которого можно сравнить и выбрать лучшие условия, а есть, безусловный заказчик, которого хочется радовать мимо эквивалентов, мимо котировок, мимо предложения. Это любимый заказчик. Это любимый, любимая. Это тот, кто выменял самое ценное — твое сердце, твое желание отдавать, твой развитый эгоизм, который обернулся компетентной любовью. Ведь только тот, кто в восторге от твоих клинков, знает, как сварить идеальный шоколад. Не «абстрактно» идеальный, а именно для тебя идеальный.

Пуффффф. Башка разлетается на кусочки. Не хочу быть востребованным в конъюнктуре, не хочу быть сравниваемым, не хочу торговаться. Хочу все и сразу. Погрязнуть по уши. Омыться и смыть. Захлебнуться жидкостью насыщенной кислородом, как в «бездне». Променять воздух на плотную субстанцию, которая напоминает дыхание плода в утробе матери. Хочу быть лучшим кузнецом. Не в мире. Но для той, что варит идеальный шоколад.

И пусть ваша торговля станет, как бесконечное совокупление с музыкой, что так ласкает мои уши, когда я одинок. Как незыблемая любовь родителя к своему чаду и наоборот. Как несокрушимая дружба с братом, что спасал тебя от гибели. Как твое дело, что вытаскивало тебя за шкварки, когда ты тонул в бессмысленности всего происходящего. Как акт чистого творчества, что заставляет забыть обязательства до шести утра. Как тонкая песнь тишины на берегу пресного водоема в сумерках под треск горящего костра. Как взгляд с высоты, после трудного многочасового подъема на ту вершину. Как тогда, когда нет вопросов, нет проблем, нет условностей. Есть только горизонт. Как тогда, когда ты выменял сверхценное и заплатил столько, сколько было, не влезая в кредиты. Отдать все — получить свыше ожиданий. Воспарить ввысь — и набраться сил, чтобы сгенерировать больше, чем отдал в прошлый раз.

Знать не знаю тех, кому это удается перманентно и длительно. Но мне почему-то кажется, что сначала пишется легенда, и лишь, потом, вдохвленные ей юнцы, становятся легендарными. Мы живем в беспрецедентное время, когда ресурсов больше, чем нужно для выживания. Мы обязаны научиться тому, чему не было времени учиться нашим предкам. Отношения — как творчество. Обмен — как получение подарка. В наших мозгах — все замки, в наших сердцах — все ключи. Я умываю руки, так как родил мысль, до которой сам не дорос. <a

---

Сады и садовники

Дерево растит плоды. Созрев, они усеют почву у корней. Время собирать. Мир вокруг — красивый сад, что усыпан причудливыми плодами. Но садовников, почему то меньше, чем плодов, что нужно собрать. Не арифметически. Социально. Так получается. Вакуум между счастливым детством, где твою почву возделывали любящие садовники-родители, и тем моментом, когда ты сам начнешь собирать плоды от своих родных деревьев.
Нежные; терпкие; сладкие; вяжущие; с кислинкой; упругие с хрустом, что могут поранить нежные десны; как мыло; манящие причудливой формой или окрасом. С разочарованием внутри, или полностью оправдывающие необычайный вид; ядовитые, просто, по сути, или ядовитые, но при умелой обработке дарящие приход, что унесет тебя в мир богов; с косточкой и без; наполненные пользой или, просто, калообразующая масса; такие, что идеально подходят твоей географической среде, и вычурные, едва перевариваемые; заурядные, но, так хочется именно их. И каждый день. Все эти богатства бесценны, и в то же время ничего не стоят, когда их некому собрать. Более того, плод, который лежит дольше положенного, начинает гнить. Если такой плод положить к другим, здоровым, он заразит их. Увидь ту метафору, которая тебе по вкусу. О чем я тут толкую? Не важна задумка. Важен ты, и то, что почувствуешь. Если мои слова изменят лишь мгновение в твоей жизни в лучшую сторону — я не зря потратил время. Мне не жалко слов, мне не жалко времени, мне не жалко моих плодов, они все равно сгниют, если пролежат долго. Без садовника.
Я недоумеваю. Я же надменный, высокомерный, нарцисс. Таким люди меня считают, и я не борюсь с этим. Не важно, что я думаю на этот счет. Не важно, что я вкладываю в свои слова и действия. Для меня важна только статистика и опыт. Если люди реагируют так, а не иначе, то нет смысла, злиться или обвинять их за эмоциональную оценку. Вывод простой, я не умею говорить на людском языке, так чтобы им было понятен месседж. Я — Маугли, и согласен с такой оценкой. Статистически. Не более. Моей личности не существует. Точнее она существует в двух измерениях. Та, которую создаю я, и та, которую видят окружающие садовники. И есть еще одно, редкое измерение — садовники, что правильно считали мой месседж. Те самые, которым по вкусу, мои обычные яблочки. Сорт — уралочка. Самое заурядное дерьмо на рынке, но с особым привкусом горечи, кислинки, и какой-то особенной медовой сладости, которая видимо, не каждым вкусовым рецепторам придется по вкусу.
У тебя есть такие же садовники, я знаю это. Я с богами совет держал. Они сказали мне, где самая большая добыча. Садовники — ключ, к любым богатствам. Если, сегодня, у тебя нет ни одного на примете, это не значит, что их нет в принципе. Сад большой. Они тоже разочарованы вкусом гнилых плодов. Они ищут именно твои.
Я недоумеваю. Ведь по моему разумению, я мертвое дерево. Не важно — мои ли это домыслы, или меня надоумили. Я посмотрел вниз, и ужаснулся. Моя почва усеяна плодами, и они гниют. Здоровые яблоки едва ли продержатся день-два. Они превращаются в кровавую брагу. Где вы — мои садовники? Оказалось, я живой, и даже в той растрескавшейся почве, что мне досталась, я как-то научился фотосинтезу, где то нарыл питательных веществ. И у меня начал копиться излишек. Я знаю кому эти плоды должны принадлежать. Но сегодня я запутан в корнях, а плоды зреют и падают на земь. Заберите их. Мне жалко. Они отравляют мою и без того не приспособленную для роста землю. Я не прошу забрать гниль. Я знаю, как ее превратить в удобрения. Мне жалко, тех редких, здоровых, вкусных. Лови их прямо у земли, и я буду улыбаться, благодарить тебя. Мой милый садовник, это не долго. Ты вернешься в свой сад, едва начнет смеркаться, к своим любимым деревьям, что охаживаешь годы. Я не претендую. Мне не нужен свой постоянный. Я самостоятельное дерево. Будь сессионщиком. Забери, и не давай ничего взамен. Просто не давай этому загнить. Мне нужно, выдохнуть, чтобы мои корни зашевелились, вырвали меня из этой почвы, и понесли меня туда, где я должен был родиться.
Много не забирай. Много и нету. По чуть-чуть. Сколько новых созреет, сколько нарастет. А там глядишь, и я сам начну посылки, в деревянных ящичках отправлять, не отрывая тебя от любимых садов.
И… Это… Если ты, читаешь, и правильно все понял, набери на телефоне номер двух старых деревьев, если они живы, тьфу-тьфу-тьфу. Тем, чье ты семя. И напомни им важное. То, что не имеет срока годности. То, что не затереть, хоть годы на пролет каждый день говори, и не выскажешь. Не убудет. Время река, и мы в ней. Река течет слишком круто. Настанет вечное утро и нас тоже забудут.

---

Все на балансе
Я замечаю, что окружающие меня люди стараются демонстрировать свое понимание баланса, и следование его принципам. Это, безусловно, хорошо, если философские статусы вконтактике и есть отражение их жизней. Если…
Как это работает механически? Предположим, вы родились неуклюжим ребенком, и все время ударялись и спотыкались, набивая себе несметное количество шишек. Это причиняет боль, а тело эволюционно так устроено, что будет стремиться от этого состояния уходить. Как ни странно, но это так. А странно это потому, что мы часто сами мешаем себе отпустить эти чертовы качели, получить, наконец, свой урок. Расслабиться уже, получив обратную связь и научииться маневрировать в идентичных ситуациях. Нерациональность такого подхода тоже имеет понятные корни — разнесенность во времени. Урок усваивается не сразу, и еще больше времени нужно, чтобы внедрить его в жизнь и превратить в хорошую привычку. Поэтому мы часто сами хватаемся за ежа, думая, что если отпустим его, то на смену боли от его иголок придет что-то еще хуже. Неизведанное всегда кажется чем-то хуже, даже если это конфета.
Вернемся к неуклюжему ребенку. Набивая шишки, вы становитесь экспертом по неуклюжести. Зная об этом минном поле все, вы научаетесь бегать по нему, не задумываясь, не получая боли. Незаметно для себя становитесь апологетом ловкости. В моей жизни этот принцип неоднократно воплощался. Да я и есть тот самый неуклюжий ребенок, который всегда был увальнем – медведем. Неаккуратность, когда-то сделала меня тотальным в аэрографии, которая не прощает небрежности. Отсутствие явных талантов и стремительных успехов, сделало меня трудолюбивым и терпеливым. Нет ничего прозаичнее талантливых неудачников. И суть здесь проста — легкие победы обесценивают достижения. Вероятно, поэтому каждый, кто стоит верхней ступеньке пьедестала и обливает окружающих шампанским, скорее всего, в начале пути был самым неказистым на дистанции.
Становясь экспертом по шишкам, главное не думать о том в какой части дистанции ты находишься в сравнении с другими. Важно, просто быть ловчее, чем был вчера. Однажды, ты оглядываешься назад, и понимаешь, что ты стал, каким-нибудь инструктором по танцам, и даже поскальзываясь на льду, ты приземляешься на ноги, делая попутно эффектный пируэт.
Такими примерами пронизан мир вокруг меня. Я это вижу, потому что ищу принципы баланса. Самые улыбающиеся люди, как правило, имеют израненное сердце. Последовательность и следование принципам вытекает из какого-нибудь этапа жуткого разгильдяйства, в ходе которого человек наломал дров. Сдержанность вырастает после разорвавшейся эмоциональной бомбы, в ходе которой зацепило близких. Работает это и в обратном направлении: злоба, часто — отравленная любовь; алчность — не оцененная щедрость; насилие черпает свои силы из беспомощности, и желанием уткнуться в плечо, которого нет и разреветься.
Баланс отражает суть цены выбора – у тебя одна батарейка и куча игрушек, которые этой батарейкой можно запитать. Подай напряжение на все, и, они дернутся, опустошив заряд. Или запусти одну. Выжми из нее все, что только возможно. И, терзайся сомнениями о том, что ты выбрал лучшую.
Баланс — эволюционный закон. Тот вид, который занимает лидирующее место в пищевой цепи региона, начинает доминировать в нем. Неистово опустошая свою ресурсную базу, он сам подпишет себе приговор. Напротив, вид, оказавшийся на задворках, останется без внимания и конкуренции. Он сможет спокойненько процветать.
Одно из самых актуальных проявлений баланса в социальном срезе для меня — комфорт. Зона комфорта. Мы все ищем комфорта, и стараемся его достигать любой ценой. Погрузившись в него с головой, мы размякнем настолько, что потеряем бдительность. С неприкрытой жопой нагнемся за мылом. А сзади уже тут как тут жизнь с расчехленным прибором. Это формула баланса. Молодые и борзые пишут восхитительные истории, проживая свои жизни, чтобы преднамеренно превратиться в трясущихся немощных стариков. Речь не о возрасте. Речь об уровне сознания. Обрастай барахлом, и оно принесет в твою жизнь страх его потерять. Имей скудные пожитки в рюкзаке за спиной, и в любой точке планеты тебе будет одинаково. В крайностях все равно нет правды, там только боль.
Как же на этих качелях, которые норовят тебя лупануть своими экстремумами оставаться в состоянии роста? Мой ответ — тренировки. Тренировка это моделирование зеркальной крайности, в которую ты рискуешь попасть, если ты потеряешь форму. События и уроки меркнут в молотилке времени. Если их не освежать в памяти моделированием, то… Его величество баланс и жизнь со своим прибором, с нетерпением, ждут забывчивых.
Мой взор всегда направлен внутрь, в суть. Я знаю, что ни одна добродетель не может быть статичной. Каждый день – война, и каждый следующий день война жесче, потому что нужно отстоять вчерашнее и отжать кусочек нового. Рано или поздно цель войны становится — не терять достижений. Стагнация, как признак успеха. Отличное название для книги 60-летнего автора. А потом и вовсе наши боевые действия перенесутся в плоскость «потерять как можно меньше». Этот абзац явно написан о физиологии, о наших механизмах старения. Но и здесь где-то должен быть баланс. Вероятно он смещается в сторону мудрости. Старикам положено быть мудрыми, иначе, чем оправдать песок сквозь пальцы? Пусть это будет ценой. Стать дряхлым, но иметь ценность в обществе отдавая свои уроки тем, кто хочет «не так больно», как пришлось тебе. И тот, кому удастся перенять твой опыт через историю, освободит пространство под свою особенную рану, потому что за всем не уследишь.
Поэтому живем лайтовенько, как семечка с парашютом с головы одуванчика, подхваченная ветерком. Ты козявка в масштабах вселенной, но состоишь из ее атомов. Хуелионы вселенных вокруг, столь незначительные и бесконечно важные. Нашпигованные неповторимостью, как булка с изюмом.
Есть и коварное, непонятное до сих пор мне. Не знаю почему, но обычно то, чего ты так неистово желал, стоит за дверью и изводит тебя, до тех пор, пока тебе становится не насрать на это. Вот тогда оно обязательно зайдет и кинется в объятья. А уже не надо. Это самый обидный урок баланса. Вероятно, это урок для алчущих. Может быть где- то в этой невозможности догнать и есть постигнутая суть закона баланса. Может быть, поняв ее и преклонив колени перед этой силой, она оценит твое уважение и откроет все сундуки с сокровищами, каких ты желал. И в каких-то из них будут именно те, которые тебе сегодня так нужны. Ведь получать актуальное это так вкусненько.
Скептик во мне взывает к понятному. Чтобы хоть как-то отследить механику, нужны миллионы историй сведенных в статистические показатели, чего мы, разумеется, не сможем сделать. На моем веку, точно. Поэтому последняя надежда на эмоциональный интеллект. Река несет твое каноэ. Рациональное может посчитать кинетику течения и твои джоули в веслах. Ответ очевиден: назад тебе не выгрести. Остается вперед. Но, черт его разбери, какой из перешейков будет не последним в этот раз. Если перед каждой развилкой причаливать, идти на разведку — ты можешь проплыть очень мало. Если грести в сторону течения изо всех сил, не думая — увеличишь риск доплыть до водопада на такой скорости, что ничего уже не сделаешь. Лайтовенько, помнишь? Послюнявь-ка палец, куда дует ветерок?
Мой подход всегда был проактивным. Я максимально быстро погружаюсь в крайности, нахапав кровавых сувениров, потом долго сижу осмысливаю, и стараюсь выбрать точку аккурат посредине. Варяжий рационализм не дает мне быть полностью ведомым судьбой. Напротив, он наполняет меня желанием плюнуть богам в лицо, и разобраться настолько, чтобы самому держать в руках все нити судьбы. Поэтому я так люблю чужие истории. В них зерна альтернативных путей, которые я не хочу идти, но хочу знать, о чем они. Любопытство ребенка в оправе анализа математика и все это на подставке эмоционального интеллекта, который часто не выбирает подходящего момента. Он просто пройдет через парадную, вынося все двери своими берцами. И чем больше я пытаюсь его контролировать, тем сильнее меня ебошит по ночам. А я хочу просто спать, набираясь сил. Может, все это время я плачУ свои взносы за мудрую мягкую старость. Посмотрим. Я ничем не рискую, потому что ничего и нет.
Арифметически, попадание в максимальное равновесие сулит некий необъяснимый иррациональный профит, как по мне. Своего рода комбо-вомбо. Если на одном конце полная жопа, которая превратит тебя в жестокое черствое чудовище, а на другом гедонизм комфорта, который сделает тебя лоснящимся от жирного блеска куском холодца. То точно посредине между ними будет не просто компромисс, а портал в другую вселенную, где вообще все необъяснимо охринительно. Твой плащ, обтягивающие трикошки и красные труселя поверх уже ждут тебя. Словно между нулем и соткой, есть отметка, которая, по логике вещей, должна давать 50, а дает 500. Вот так мне видится достижение правильного баланса.
Ты — точка опоры, ты — твердь, исток, корень, ядро. Ты — все, офигительное, что случилось с тобой в прошлом и может случиться в будущем. Оно ссыпается в воронку, уплотняясь до мельчайшего кварка. Эта сверхплотная и в то же время сверхмелкая частичка — ты. Безмерно богат, не потому что у тебя больше, чем у кого бы то ни было. У тебя ровно столько сколько нужно тебе. Безмерно свободен. Не потому что имеешь абсолютную власть, а потому что все 360 градусов прямо сейчас доступны для шага. Ты момент, который ты живешь, в кой-то веки без шума о том, как его надо прожить. Ты самый сладкий вкус пресного глотка воды.
Но, баланс не был бы балансом, если бы он был статичным. Через мгновение, центр тяжести сместится. Там, где ты был всем, станет пустовать. Делай же, скорее, шаг в сторону сместившейся точки опоры. И. Снова. Оно. Радость, о которой не нужно кричать. Законченная композиция. Ровно столько цветов сколько нужно для меседжа, а не столько, сколько есть в палитре. Матерость, сочетающая в себе энергию для прыжка, но с пониманием того, что каждый неверный импульс потратит энергию в пустоту. Стеклянный шар, катящийся по руке жонглера. Кто задает правила игры? Шар? Гравитация? Или Жонглер? Все сразу, и никто целиком. Это вставит, но не даст торчать, потому что через мгновение наскучит, но откроет путь, который спросит нового навыка.
Все будет легко, танцуючи, играючи, с улыбкой на лице. Тебя наполнит лаской, так нужных тебе, прикосновения его или ее рук. Все нужные слова прозвучат. В каждый необходимый момент тебе предложат руку помощи. Боль больше не будет впиваться и кровоточить, но ускорит кровообращение в конечностях и насытит вкусом пресное. Имя ей, впредь — добрый урок. Все мечты, которых больше, чем нужно — шваркнутся друг об друга со звуком разбитого стекла, и останутся только настоящие. Все люди, что шакалами смотрят на твои богатства с целью наживы, потеряют интерес, потому что ты будешь поглощен своей дорогой. Останутся только части тебя, что искали тебя из всех прошлых жизней. Целостность покроет тебя непробиваемой корой, и шум утихнет. Только самое важное, только самая суть, самая вкуснятина, жвачка в чупа-чупсе. Даю установку. Все у тебя будет чики-пики, оки-доки, под завязку, с пенкой, с покалыванием в носочках, заебок внатуре. Не будь какашей. Лови волну, и будь на балансе.

---

Ценность в отношениях.

Часть 1.
Что редко — то ценно. Это аксиома, на которой строится наш спрос на все. При этом границы этой аксиомы, конечно шире, чем материальные блага. Все, из чего соткана наша жизнь обладает ценностью, и определяет наше движение. Потому что ценностью надо обладать, пока она в цене.
Первый пункт в раскрытии этого вопроса — «парадокс ценности». Нет смысла его освящать, есть отличный ролик в ютъюбе (www.youtube.com/watch?v=CAYzwdZzmGM).
Теперь пойдет авторское. Я, частенько, пытаюсь мысленно отследить и представить сколько стоят разные материальные блага. Пытаюсь проследить всю цепочку, от добычи руды, до конечного изделия. Благо у меня есть обзорное понимание, как создаются вещи. Пытаюсь представить конкурентность той или иной производственной стадии, и в какой из них накидывается самая раздутая цена. Раздутой она кажется только опытному глазу, который понимает, что сложно (редко), а что нет. Я отучил себя осуждать. Предпочитаю видеть во всех ценниках конкурентное преимущество, которое сегодня реализовали. До тех пор, пока это преимущество не научатся реализовывать все вокруг, за это будет взиматься сверхцена. И это справедливо.
Одна из сложнейших вещей, которые мне, как изготовителю пришлось вырастить внутри себя на обломках старых моделей — это понимание ценности целостности. Целостная вещь стоит дороже суммы компонентов, из которых она собрана. И это справедливо.
Рядом с предыдущим пунктом ютится еще один — умение видеть ценность глазами потребителя. Это болезнь всех, кто создает, и обладает лишней компетенцией относительно процесса производства. Мастер, частенько любит вещь, не за то, как она выглядит или какие задачи будет решать, а за то, насколько сложные (лично для него) задачи ему пришлось решить в процессе изготовления. Взгляд задрота. Подобный взгляд чужд заказчику, он видит иную ценность. Самый простой способ сломать такую неравноценную оценку — периодически становиться самому заказчиком. Прислушиваться к себе, что цепляет. Даже, скучая в Ашане, пока супруга накидывает в корзину покупки, я постоянно наблюдал за людьми, чтобы лучше понимать, как формируется ценность в их головах. Разумеется, не стоит забывать и о социальной интегрированности. Если вы не понимаете, чем сегодня живет общество, вам будут не понятны очереди в фастфуд, или покупка брэндовых пустышек.
Из обратной связи от людей, я сделал вывод, что со мной очень сложно в разрезе пересмотра моих ценностей. Переубедить меня в этом аспекте можно только сильной логичной аргументацией, и далеко не каждому из моих собеседников хочется тратить на это свой ресурс. Это справедливо. Такой расклад привел меня к тому, что я сам начал выдумывать себе примеры. Один из таких выдуманных примеров объяснил мне самому значение слов в абзаце выше.
Предположим, в вашем городе есть производитель хлеба, настоящий флагман и фанат своего дела. Вот уже 30 лет он изучает это ремесло, развивая его, как с точки зрения инноваций, так и, возвращаясь к корням и другим культурам. Он знает о хлебе все. Всегда в поисках лучшего продукта, как с точки зрения вкуса, так и с точки зрения цены и брэнда. И вот такой производитель сочиняет идеальную булку хлеба. Квинтэссенция всего его мастерства. Особый рецепт и особый подход в изготовлении. Выверенные пропорции ингредиентов призваны не оставить ни кого равнодушным. Он печет первую партию, выставляет ее в магазине какой-нибудь ритейловой сети. Он стоит, наблюдая за поведением зашедших покупателей. В этот момент в магазин заходите вы. Вы человек не глупый, стремящийся развиваться во всех направлениях, имеющий любимую работу, и старающийся быть лучшим в своем деле. То есть вам должны быть понятны чувства этого пекаря. У вас был тяжелый день. Вы порядком измучены, и уже грезите о том, как поощрите себя чем-нибудь эдаким дома за продуктивный день. Подходите к прилавку с хлебом. Сердце пекаря замирает. Вдруг, глубокая личность вроде вас, проходит мимо царь-булки и, по привычке, берет булку какого-нибудь обоссаного Дарницкого… Усталым шагом направляетесь на кассу. Пекарь, если бы знал какой вы хороший и глубокий человек, наверное, сломал бы вам об голову французский багет. Но Дарницкий в вашей корзине, не означает, что вы быдло. Просто невозможно во все вдупляться одинаково хорошо. На это не хватит жизни, и многие вещи в своей жизни мы делаем на автопилоте, не потому что не хотим разбираться лучше, а, просто, потому что устали, не в ресурсе. Или просто, потому что Дарницкий сегодня решает все ваши задачи. Нафиг вам не упала эта царь-булка. Так же бывает и с людьми, сдающими результат своей работы заказчику, которому не нужна сверхценность. Сегодня, ему надо просто быстро и дешево, и именно в вашей отрасли.
Раньше я негодовал, сдавая аэрографию людям, которые не реагировали эмоционально. Я думал, что мир помойка, и никому не нужно мое задротство. Правда в том, что есть те, кому это нужно, и те, кому не нужно. И есть те, кто просто не эмоциональный настолько, как вам бы того хотелось, но это не основание для критики людей. Именно этот пекарь позволил мне представить себя на месте «неблагодарного заказчика», и оправдать свое ситуативно небрежное отношение к его ценностям. В этот момент, я перестал требовать от людей любой реакции на мое творчество. Есть условия сделки. Они крайне просты и самое важное выражено в цифрах. Все остальное — возможный бонус. Будет оценка — отлично, не будет — сойдет. А так же, эта история может научить простой человеческой вежливости. Даже, когда у вас нет сил на эмоции. Просто поблагодарить человека за исполнение, если оно вас удовлетворило — дело пустяковое, а человеку будет приятно. Даже, просто, сухо сказать, что сегодня вы очень устали, чтобы радоваться до потолка, но вам очень понравилось то, что вы купили — уже подвиг и начало круговорота добра. В конечном итоге, самый лучший результат — когда к вам пришли снова. Вместо тысячи слов — стань постоянщиком. Все вышесказанное, хоть и рассматривается на примере материального мира, но очень хорошо экстраполируется на то, чего потрогать нельзя, но оно пронизывает каждый наш день.
Продолжение во второй части.
 
Ценность в отношениях . Часть 2.
Сложнее понимать ценность эфемерного. Особенно, когда ты знаешь из чего она состоит. Правильно поданная история, может увеличить ценность в разы. Когда я смотрю на это одновременно и глазами рудокопа, и оператора станка, копирайтера, маркетолога и человека, который их всех организовал — неизбежно возникает чувство, что первого эксплуатируют. Многие умные люди помогали мне бороться с таким взглядом. Потому что нефиг смотреть в чужой огород. Мы не в феодальном строе живем. Возможностей для всех больше, чем когда либо. Да, не все идеально, но ближе к оному, чем когда-либо в истории. А когда, ты сам становишься тем, кто придумал и правильно подал историю, то работягу не жалко. Иди и учись. Пройди этот путь, если тебе кажется, что общество не ценит твой труд достойно.
Есть еще конъюнктура. Она тоже может выглядеть несправедливой, когда то, что тебе хочется сегодня делать — не нужно людям. Тут два пути, либо меняй людей, либо меняйся сам. Больно хоронить мечту или прятать в сундук до лучших времен, но не нужно думать, что другие люди не решают подобных проблем. Ценность ситуативна. Азарт в том, чтобы понимать сегодняшний спрос и давать то, что нужно людям, а не твоим амбициям. Особый азарт, разумеется, в том, чтобы давать людям то, что ТЕБЕ хочется давать, и оставаться в профите. Так много трещин я оставил на той стене своей головой, пока не почувствовал удовольствие от того, чтобы быть полезным больше, чем оттого, что я вот такой кучерявый, и хочу, чтобы меня любили таким. Как вода, поддаваясь структуре русла реки, обладает большей силой, чем камень, решивший, что его твердость поможет ему изменить русло реки. Вода и поддается и точит слабые места, изменяя русло. Все на балансе. И это должно быть справедливым.
А теперь актуальная часть. Ценность в отношениях. Это про все сразу. Это не просто. В этом вопросе мы предпочитаем рулить на автопилоте в большинстве своем, и зря. Сначала про понимание того, что ценно для нас. Отношения с людьми штука расплывчатая, и чтобы сложить маломальски правильное представление об этом заранее, придется читать много книг из разных областей. Времени на это, ясен пень, нет. Да и не приучили нас, что в этом вопросе тоже можно быть компетентным. Вот и получается, что с голой жопой в терновник, а там, по дороге, разберемся. А, еще, нет книги про то, какой ты уродился, и понять это можно только эмпирически. Кровь, сопли и кишки, вот что обычно мы получаем на первых парах, а кто-то и всю жизнь. Ирония в том, что для того, чтобы понять, что для тебя представляет ценность в отношениях, нужно их замутить. И, только, обосравшись, начинаешь понимать… Не. Не то, что тебе нужно, а то, чего тебе вообще не надо. Особо прозорливые и чуткие как-то умудряются понять, чего хотят. Но это тоже вопрос спорный, как с верой. Хотя бы понять чего не нужно — уже шажок. Но за шажок придется что-нибудь отдать. Кусок сердца, например. Вот и получается, что у кого сердце большое, тот имеет шанс не свернуть до победного, и худо-бедно разобраться. А остальным в награду девиации. Слышишь, как на кителе бренчат? Это вот за чрезмерное доверие, эта красивая — за наивность, эта — за собственничество, эта — за чрезмерное недоверие, хрен их разберешь эти отношения.
Один добрый маг, сказал мне, что я меняюсь через смерть. Я разрушаю себя так сильно, что на грани, ловя ртом воздух, я начинаю видеть, что не так, и как надо, чтобы было так. Самый неэффективный способ, как по мне, но, похоже, это мой путь. Чем богаты, тем и рады.
Итак, одна из самых простых-сложнейших вещей, которую я себе вырубил на сердце — научиться описывать свою систему ценностей, и внимательно слушать участника новых отношений в его рассказе о своих. Но вот беда, статистически, люди с трудом могут обрисовать что им нужно, даже, выбирая технику в личное пользование. Чего уж там говорить о таких сложных вещах, как внутренне устройство тонкого шелка эмоций и ценностей. Что делать? Учиться. Пытаться. Заикаться, запинаться и корявенько излагать. Мысли мы пока не умеем предавать, поэтому нужно учиться владеть инструментом — языком. Не можешь ротом, попробуй картинками, или на пальцах, но постарайся. Это в твоих же интересах. Не знаешь чего хочешь? Расскажи о том, что неприемлемо. Хотя бы от противного можно строить.
Другая вещь — это навязывание ценностей. И это оооочень большая проблема. Люди имеют что-то в своем скарбе опыта. И это что-то — комфортные блага, которыми они хотели бы платить. Но вот не задача — котировки участников отношений могут быть разными. То, что вам кажется ценным, для другого может казаться говном собачьим. И он имеет на это право. Пытаться заставить раздуть вашу стоимость можно. Тут в работу включится ваш внутренний маркетолог. Он упакует, расскажет красивую историю, и актуализирует. Но будет ли эффект долговременным? Или, как с женщиной, которая смоет однажды компетентно нанесенный макияж? Наверное, бывают случаи, когда обертка настолько хороша, что на всю жизнь хватает. Я в этом не силен.
Если же ваша цена неактуальна для участника отношений, а вы не хотите этого признавать, то может произойти деструктивное. Навязывание ваших ценностей партнеру, и вытаскивание из него эмоциональной компенсации, которую он, по сути, не заслужил. Я не говорю, что упаковка себя не имеет значения. Все имеет место быть. На чем тащить — ваш выбор. Вот мой любимый пример: «вы стоите в пробке, в машине. К вам подходит мальчишка и протирает вам фары». Сказать, что его целевой аудитории нет в этой пробке — нельзя. Она есть, но еще больше людей, которым сейчас нафиг не нужны чистые фары за деньги. И потом этот мальчик протягивает руку (эмоциональная компенсация). И многие платят. Но правильно было бы заплатить, потому что ты такой сидишь и думаешь : «вот бы щас фары протереть, но самому в лом. Да и деньги у меня есть». И тут, бинго! Продавец находит покупателя. Но, чаще, люди платят за что угодно, только не за попадание в потребность. Кто-то покупает индульгенцию; кто-то думает, каким он покажется в глазах других участников пробки, если не заплатит; кто-то рисует себе несуществующую медальку за инвестицию в мальчишку, и так далее. Сработать может что угодно, но еще раз повторюсь: «идеально — это когда фары моют тому, кому их нужно помыть, и он готов заплатить разумную цену».
Экстраполируем. Бывало, что ваш партнер делает вам услугу, не спросив о том, нужно вам это или нет, и обижается, когда она не оценена по ЕГО системе ценностей? Теперь вам нужно не просто оценить задним числом «как положено», но еще и вину свою загладить. Или так: ценность была обозначено не ясно. Первый делает услугу, а второй с чувством благодарности бросает пару медяков. Первый, недоумевая, обижается, ведь в его голове цена — с десяток золотых, как же так? А вот так. Условия сделки яснее описывать надо. А мы не умеем, потому что это пóшло. Точнее нас надоумили так считать. Решать вам, чего больше хочется: романтичной драмы, или прагматичного счастья. Надо — скажи, обрисуй ценность. Проговори 2 раза, если вопрос важный, и гоу из добромета шмалять. Во всех остальных случаях, я всегда исхожу из простой жизненной позиции: «делай добро и бросай его в воду». Нет ожидулек — нет разочаровашки.
Проблема навязывания ценностей стала больным вопросом. Я вижу это сплошь и рядом, и все это берет свои корни из слабой коммуникации. И ведь никто не хотел никого обидеть. Кому вообще в здравом уме и на ровном месте захочется обижать других? Только из-за собственной боли. Иначе не бывает. Но даже такие действия я вижу, как отчаянный крик погладить по голове и приголубить человека. Поэтому — хочешь равноценный обмен, хочешь адекватной оценки твоих ценностей? Пойми, что это в твоих интересах, в первую очередь. Такая вот странная форма любви. Не романтичная нифига. Без розовых соплей о том, что любить нужно просто так. Это для своих детей оставьте. Не наказывайте людей за то, что не ценят навязанное. Или навязывайте так, чтобы другой всю жизнь с этого балдел.
Ну и последнее, очевидное. Конъюнктура меняется не только на рынке, но и на рынке отношений. И то, что было вчера достаточным для равноценного обмена ценностями, сегодня может стать неактуальным у одной из сторон. Ставим акцент на то, что на перемены нужно время. На новые условия сделки, партнеру так же необходимо время. Не забываем обозначить новые условия. Доходчиво и без перехода на личности. Даем всему этому хорошенько настояться. Столько, сколько позволяют ваши внутренние лимиты и лимиты хороших дел внутри отношений. И вот вы счастливый обладатель шанса на эволюционировавшие отношения. Ну, или кандидат на поиск новых. Я, конечно, держу кулачки за всех и за первый вариант. С мировоззрением Леопольда, за каждого.
Мои вам пожелания наилучшего. Совершенно бесплатно и беспретензионно.

---

Ценность в отношениях.

Часть 1.
Что редко — то ценно. Это аксиома, на которой строится наш спрос на все. При этом границы этой аксиомы, конечно шире, чем материальные блага. Все, из чего соткана наша жизнь обладает ценностью, и определяет наше движение. Потому что ценностью надо обладать, пока она в цене.
Первый пункт в раскрытии этого вопроса — «парадокс ценности». Нет смысла его освящать, есть отличный ролик в ютъюбе (www.youtube.com/watch?v=CAYzwdZzmGM).
Теперь пойдет авторское. Я, частенько, пытаюсь мысленно отследить и представить сколько стоят разные материальные блага. Пытаюсь проследить всю цепочку, от добычи руды, до конечного изделия. Благо у меня есть обзорное понимание, как создаются вещи. Пытаюсь представить конкурентность той или иной производственной стадии, и в какой из них накидывается самая раздутая цена. Раздутой она кажется только опытному глазу, который понимает, что сложно (редко), а что нет. Я отучил себя осуждать. Предпочитаю видеть во всех ценниках конкурентное преимущество, которое сегодня реализовали. До тех пор, пока это преимущество не научатся реализовывать все вокруг, за это будет взиматься сверхцена. И это справедливо.
Одна из сложнейших вещей, которые мне, как изготовителю пришлось вырастить внутри себя на обломках старых моделей — это понимание ценности целостности. Целостная вещь стоит дороже суммы компонентов, из которых она собрана. И это справедливо.
Рядом с предыдущим пунктом ютится еще один — умение видеть ценность глазами потребителя. Это болезнь всех, кто создает, и обладает лишней компетенцией относительно процесса производства. Мастер, частенько любит вещь, не за то, как она выглядит или какие задачи будет решать, а за то, насколько сложные (лично для него) задачи ему пришлось решить в процессе изготовления. Взгляд задрота. Подобный взгляд чужд заказчику, он видит иную ценность. Самый простой способ сломать такую неравноценную оценку — периодически становиться самому заказчиком. Прислушиваться к себе, что цепляет. Даже, скучая в Ашане, пока супруга накидывает в корзину покупки, я постоянно наблюдал за людьми, чтобы лучше понимать, как формируется ценность в их головах. Разумеется, не стоит забывать и о социальной интегрированности. Если вы не понимаете, чем сегодня живет общество, вам будут не понятны очереди в фастфуд, или покупка брэндовых пустышек.
Из обратной связи от людей, я сделал вывод, что со мной очень сложно в разрезе пересмотра моих ценностей. Переубедить меня в этом аспекте можно только сильной логичной аргументацией, и далеко не каждому из моих собеседников хочется тратить на это свой ресурс. Это справедливо. Такой расклад привел меня к тому, что я сам начал выдумывать себе примеры. Один из таких выдуманных примеров объяснил мне самому значение слов в абзаце выше.
Предположим, в вашем городе есть производитель хлеба, настоящий флагман и фанат своего дела. Вот уже 30 лет он изучает это ремесло, развивая его, как с точки зрения инноваций, так и, возвращаясь к корням и другим культурам. Он знает о хлебе все. Всегда в поисках лучшего продукта, как с точки зрения вкуса, так и с точки зрения цены и брэнда. И вот такой производитель сочиняет идеальную булку хлеба. Квинтэссенция всего его мастерства. Особый рецепт и особый подход в изготовлении. Выверенные пропорции ингредиентов призваны не оставить ни кого равнодушным. Он печет первую партию, выставляет ее в магазине какой-нибудь ритейловой сети. Он стоит, наблюдая за поведением зашедших покупателей. В этот момент в магазин заходите вы. Вы человек не глупый, стремящийся развиваться во всех направлениях, имеющий любимую работу, и старающийся быть лучшим в своем деле. То есть вам должны быть понятны чувства этого пекаря. У вас был тяжелый день. Вы порядком измучены, и уже грезите о том, как поощрите себя чем-нибудь эдаким дома за продуктивный день. Подходите к прилавку с хлебом. Сердце пекаря замирает. Вдруг, глубокая личность вроде вас, проходит мимо царь-булки и, по привычке, берет булку какого-нибудь обоссаного Дарницкого… Усталым шагом направляетесь на кассу. Пекарь, если бы знал какой вы хороший и глубокий человек, наверное, сломал бы вам об голову французский багет. Но Дарницкий в вашей корзине, не означает, что вы быдло. Просто невозможно во все вдупляться одинаково хорошо. На это не хватит жизни, и многие вещи в своей жизни мы делаем на автопилоте, не потому что не хотим разбираться лучше, а, просто, потому что устали, не в ресурсе. Или просто, потому что Дарницкий сегодня решает все ваши задачи. Нафиг вам не упала эта царь-булка. Так же бывает и с людьми, сдающими результат своей работы заказчику, которому не нужна сверхценность. Сегодня, ему надо просто быстро и дешево, и именно в вашей отрасли.
Раньше я негодовал, сдавая аэрографию людям, которые не реагировали эмоционально. Я думал, что мир помойка, и никому не нужно мое задротство. Правда в том, что есть те, кому это нужно, и те, кому не нужно. И есть те, кто просто не эмоциональный настолько, как вам бы того хотелось, но это не основание для критики людей. Именно этот пекарь позволил мне представить себя на месте «неблагодарного заказчика», и оправдать свое ситуативно небрежное отношение к его ценностям. В этот момент, я перестал требовать от людей любой реакции на мое творчество. Есть условия сделки. Они крайне просты и самое важное выражено в цифрах. Все остальное — возможный бонус. Будет оценка — отлично, не будет — сойдет. А так же, эта история может научить простой человеческой вежливости. Даже, когда у вас нет сил на эмоции. Просто поблагодарить человека за исполнение, если оно вас удовлетворило — дело пустяковое, а человеку будет приятно. Даже, просто, сухо сказать, что сегодня вы очень устали, чтобы радоваться до потолка, но вам очень понравилось то, что вы купили — уже подвиг и начало круговорота добра. В конечном итоге, самый лучший результат — когда к вам пришли снова. Вместо тысячи слов — стань постоянщиком. Все вышесказанное, хоть и рассматривается на примере материального мира, но очень хорошо экстраполируется на то, чего потрогать нельзя, но оно пронизывает каждый наш день.
Продолжение во второй части.
 
Ценность в отношениях . Часть 2.
Сложнее понимать ценность эфемерного. Особенно, когда ты знаешь из чего она состоит. Правильно поданная история, может увеличить ценность в разы. Когда я смотрю на это одновременно и глазами рудокопа, и оператора станка, копирайтера, маркетолога и человека, который их всех организовал — неизбежно возникает чувство, что первого эксплуатируют. Многие умные люди помогали мне бороться с таким взглядом. Потому что нефиг смотреть в чужой огород. Мы не в феодальном строе живем. Возможностей для всех больше, чем когда либо. Да, не все идеально, но ближе к оному, чем когда-либо в истории. А когда, ты сам становишься тем, кто придумал и правильно подал историю, то работягу не жалко. Иди и учись. Пройди этот путь, если тебе кажется, что общество не ценит твой труд достойно.
Есть еще конъюнктура. Она тоже может выглядеть несправедливой, когда то, что тебе хочется сегодня делать — не нужно людям. Тут два пути, либо меняй людей, либо меняйся сам. Больно хоронить мечту или прятать в сундук до лучших времен, но не нужно думать, что другие люди не решают подобных проблем. Ценность ситуативна. Азарт в том, чтобы понимать сегодняшний спрос и давать то, что нужно людям, а не твоим амбициям. Особый азарт, разумеется, в том, чтобы давать людям то, что ТЕБЕ хочется давать, и оставаться в профите. Так много трещин я оставил на той стене своей головой, пока не почувствовал удовольствие от того, чтобы быть полезным больше, чем оттого, что я вот такой кучерявый, и хочу, чтобы меня любили таким. Как вода, поддаваясь структуре русла реки, обладает большей силой, чем камень, решивший, что его твердость поможет ему изменить русло реки. Вода и поддается и точит слабые места, изменяя русло. Все на балансе. И это должно быть справедливым.
А теперь актуальная часть. Ценность в отношениях. Это про все сразу. Это не просто. В этом вопросе мы предпочитаем рулить на автопилоте в большинстве своем, и зря. Сначала про понимание того, что ценно для нас. Отношения с людьми штука расплывчатая, и чтобы сложить маломальски правильное представление об этом заранее, придется читать много книг из разных областей. Времени на это, ясен пень, нет. Да и не приучили нас, что в этом вопросе тоже можно быть компетентным. Вот и получается, что с голой жопой в терновник, а там, по дороге, разберемся. А, еще, нет книги про то, какой ты уродился, и понять это можно только эмпирически. Кровь, сопли и кишки, вот что обычно мы получаем на первых парах, а кто-то и всю жизнь. Ирония в том, что для того, чтобы понять, что для тебя представляет ценность в отношениях, нужно их замутить. И, только, обосравшись, начинаешь понимать… Не. Не то, что тебе нужно, а то, чего тебе вообще не надо. Особо прозорливые и чуткие как-то умудряются понять, чего хотят. Но это тоже вопрос спорный, как с верой. Хотя бы понять чего не нужно — уже шажок. Но за шажок придется что-нибудь отдать. Кусок сердца, например. Вот и получается, что у кого сердце большое, тот имеет шанс не свернуть до победного, и худо-бедно разобраться. А остальным в награду девиации. Слышишь, как на кителе бренчат? Это вот за чрезмерное доверие, эта красивая — за наивность, эта — за собственничество, эта — за чрезмерное недоверие, хрен их разберешь эти отношения.
Один добрый маг, сказал мне, что я меняюсь через смерть. Я разрушаю себя так сильно, что на грани, ловя ртом воздух, я начинаю видеть, что не так, и как надо, чтобы было так. Самый неэффективный способ, как по мне, но, похоже, это мой путь. Чем богаты, тем и рады.
Итак, одна из самых простых-сложнейших вещей, которую я себе вырубил на сердце — научиться описывать свою систему ценностей, и внимательно слушать участника новых отношений в его рассказе о своих. Но вот беда, статистически, люди с трудом могут обрисовать что им нужно, даже, выбирая технику в личное пользование. Чего уж там говорить о таких сложных вещах, как внутренне устройство тонкого шелка эмоций и ценностей. Что делать? Учиться. Пытаться. Заикаться, запинаться и корявенько излагать. Мысли мы пока не умеем предавать, поэтому нужно учиться владеть инструментом — языком. Не можешь ротом, попробуй картинками, или на пальцах, но постарайся. Это в твоих же интересах. Не знаешь чего хочешь? Расскажи о том, что неприемлемо. Хотя бы от противного можно строить.
Другая вещь — это навязывание ценностей. И это оооочень большая проблема. Люди имеют что-то в своем скарбе опыта. И это что-то — комфортные блага, которыми они хотели бы платить. Но вот не задача — котировки участников отношений могут быть разными. То, что вам кажется ценным, для другого может казаться говном собачьим. И он имеет на это право. Пытаться заставить раздуть вашу стоимость можно. Тут в работу включится ваш внутренний маркетолог. Он упакует, расскажет красивую историю, и актуализирует. Но будет ли эффект долговременным? Или, как с женщиной, которая смоет однажды компетентно нанесенный макияж? Наверное, бывают случаи, когда обертка настолько хороша, что на всю жизнь хватает. Я в этом не силен.
Если же ваша цена неактуальна для участника отношений, а вы не хотите этого признавать, то может произойти деструктивное. Навязывание ваших ценностей партнеру, и вытаскивание из него эмоциональной компенсации, которую он, по сути, не заслужил. Я не говорю, что упаковка себя не имеет значения. Все имеет место быть. На чем тащить — ваш выбор. Вот мой любимый пример: «вы стоите в пробке, в машине. К вам подходит мальчишка и протирает вам фары». Сказать, что его целевой аудитории нет в этой пробке — нельзя. Она есть, но еще больше людей, которым сейчас нафиг не нужны чистые фары за деньги. И потом этот мальчик протягивает руку (эмоциональная компенсация). И многие платят. Но правильно было бы заплатить, потому что ты такой сидишь и думаешь : «вот бы щас фары протереть, но самому в лом. Да и деньги у меня есть». И тут, бинго! Продавец находит покупателя. Но, чаще, люди платят за что угодно, только не за попадание в потребность. Кто-то покупает индульгенцию; кто-то думает, каким он покажется в глазах других участников пробки, если не заплатит; кто-то рисует себе несуществующую медальку за инвестицию в мальчишку, и так далее. Сработать может что угодно, но еще раз повторюсь: «идеально — это когда фары моют тому, кому их нужно помыть, и он готов заплатить разумную цену».
Экстраполируем. Бывало, что ваш партнер делает вам услугу, не спросив о том, нужно вам это или нет, и обижается, когда она не оценена по ЕГО системе ценностей? Теперь вам нужно не просто оценить задним числом «как положено», но еще и вину свою загладить. Или так: ценность была обозначено не ясно. Первый делает услугу, а второй с чувством благодарности бросает пару медяков. Первый, недоумевая, обижается, ведь в его голове цена — с десяток золотых, как же так? А вот так. Условия сделки яснее описывать надо. А мы не умеем, потому что это пóшло. Точнее нас надоумили так считать. Решать вам, чего больше хочется: романтичной драмы, или прагматичного счастья. Надо — скажи, обрисуй ценность. Проговори 2 раза, если вопрос важный, и гоу из добромета шмалять. Во всех остальных случаях, я всегда исхожу из простой жизненной позиции: «делай добро и бросай его в воду». Нет ожидулек — нет разочаровашки.
Проблема навязывания ценностей стала больным вопросом. Я вижу это сплошь и рядом, и все это берет свои корни из слабой коммуникации. И ведь никто не хотел никого обидеть. Кому вообще в здравом уме и на ровном месте захочется обижать других? Только из-за собственной боли. Иначе не бывает. Но даже такие действия я вижу, как отчаянный крик погладить по голове и приголубить человека. Поэтому — хочешь равноценный обмен, хочешь адекватной оценки твоих ценностей? Пойми, что это в твоих интересах, в первую очередь. Такая вот странная форма любви. Не романтичная нифига. Без розовых соплей о том, что любить нужно просто так. Это для своих детей оставьте. Не наказывайте людей за то, что не ценят навязанное. Или навязывайте так, чтобы другой всю жизнь с этого балдел.
Ну и последнее, очевидное. Конъюнктура меняется не только на рынке, но и на рынке отношений. И то, что было вчера достаточным для равноценного обмена ценностями, сегодня может стать неактуальным у одной из сторон. Ставим акцент на то, что на перемены нужно время. На новые условия сделки, партнеру так же необходимо время. Не забываем обозначить новые условия. Доходчиво и без перехода на личности. Даем всему этому хорошенько настояться. Столько, сколько позволяют ваши внутренние лимиты и лимиты хороших дел внутри отношений. И вот вы счастливый обладатель шанса на эволюционировавшие отношения. Ну, или кандидат на поиск новых. Я, конечно, держу кулачки за всех и за первый вариант. С мировоззрением Леопольда, за каждого.
Мои вам пожелания наилучшего. Совершенно бесплатно и беспретензионно.

---

***

ломаные кости, потом крепче. Мои — очень крепкие. (Гарона. На орочьем — "проклятая")

---

Как лечит время.

Терапевтическим эффектом и никак не сказывается на «регенерации», если можно так выразиться. Оно не доставляет питательных веществ к поврежденным клеткам, но открывает путь для двух процессов. Моя гипотеза в том, что эти процессы не абстрактны. Их возможно осознать, а значит возможно управлять ими, хотя бы частично.

Первый эффект времени, оказывает прямое влияние на информационный источник боли. На память. Событие, вызвавшее боль, становится опытом. Опыт хранится в памяти, а память это свойство мозга, у которого есть ресурс. Насколько мне известно, и это подтверждается эмпирически, любое событие забывается, если его не освежать в памяти. Мы рассказываем истории о своем опыте, тем самым, освежая воспоминания или эмоцию. Повторяя информацию, реализуя опыт, построенный на этом куске информации, мы освежаем эту нейронную связь, укрепляя ее. Тело устроено таким образом, что то, что мы используем — прогрессирует, прочнеет. Полагаю, нейронные связи укрепляются на манер мышцы, которую тренируют. Таким образом, воспоминания крепнут от пересказов.

При извлечении воспоминаний мы можем иногда обнаружить пробелы, которые, для целостности рассказа, заполняем логичными или эмоциональными вставками. Пересказ дополняется на ходу. В зависимости от целей, которые преследует рассказчик, эти пробелы могут быть заполнены ложью. Как говорится: «такую историю, грех не преукрасить». А если эта история — монолог с самим собой, то вероятность адекватной критики будет снижена? То же самое будет происходить, когда слушатель не обладает данными о воспоминании, которое пересказывается рассказчиком. Внимающий — не способен критично оценить реальные события, от «заполненных» пробелов.

Случалось ли вам слышать, когда-нибудь, факты из вашего общего с расказчиком прошлого, которые кажутся вам невероятными, потому что вы не помните их? При этом рассказчик уверяет, что именно так все и было? Я слышал такие истории о себе. Все дело в том, что для меня в тот момент, эмоциональный акцент не был столь высок, и поэтому событие, описанное в рассказе, просто потонуло в море других воспоминаний. Рассказчик же, мог испытать сильную эмоциональную привязку к этому событию, поэтому статус этого события в его голове был выше, и он не забыл. Вероятно, не забыл, еще, и потому, что рассказывал эту историю не только вам.

Иногда я ловлю себя на мысли, что я рассказываю историю о сильном эмоциональном переживании с давностью лет, эдак, 15, и совершенно не ощущаю эмоций из прошлого. В такие моменты я стараюсь признаться себе и слушателю, что я отношусь к этому событию, скорее, как к истории, которую я уже много раз рассказал, чем к реальному воспоминанию. Для меня это важно, потому что в этом кроется уважение к собеседнику. Так я стараюсь подчеркнуть некую объективность своей критики. Я допускаю, что история может быть не точна.

Говорят, существует еще и долговременная память. События укоренившиеся там, не забудутся никогда. Но мы не можем измерить все факторы, влияющие на процесс помещения событий в этот сейф. Да и оценить динамику сохранности этого воспоминания в первозданном виде едва ли представляется возможным. Думаю, туда в первую очередь, помещаются события рефлекторного уровня, которые неоднократно доказали свою функциональность.

Таким образом, понимая механику памяти, мы можем влиять на то, хотим ли мы упрочнить связь с этим событием, освежить его в памяти. А если это событие — боль? Тогда было бы иррациональным вспоминать о ней, при каждом удобном случае, тем самым бетонируя ее в своей памяти. Разумеется, боль, как опыт, несет в себе урок. В какой-то мере, кажется важным хранить и сам урок и его источник. Но в настоящем работает только урок. Хорошо бы, разрезать, в этом случае, причину и следствие. Укоренить лишь следствие, которое предопределит выбор. Я не хочу умалять того очевидного обстоятельства, что как бы вы не были решительно настроены забыть причину, она будет какое-то время болеть и пощипывать. Так же, как рана кровоточит и болит, пока не превратится в рубец. Это обстоятельство нужно просто принять. Полагаю, что и оно поддается тренировке. Кости становятся прочнее в месте перелома. Человек, постоянно испытывающий боль в одном и том же месте, должен научаться быстрее и менее болезненно ее переносить раз за разом.

Итак, время стирает все события из памяти, и те, которые вы хотите укоренить стоит освежать, вспоминая и рассказывая истории. Но если эти события — боль, разумно в меру своих сил, не пересказывать эти события. Разумеется, мои пресные размышления, не так легко реализовать на практике. Самый действенный, на мой взгляд, способ — лишить воспоминание ресурса. Позволить ему выветриться, заместить его чем угодно, только не ковырянием в болячке. Другой важный момент — не потерять урока. Пусть он перейдет на полку мировоззрения, но без корней.

Второе очевидное свойство времени, это возникновение новых событий. Мириады бесконтрольных событий раскидываются ежесекундно на полотне времени, формируя прекрасные узоры нового выбора. Этот выбор нужно делать, не боясь, но с оглядкой на уроки. Опыт подскажет вам, какие события приблизить, а мимо каких пройти со спокойной душой. В этом свойстве время предстает перед нами, как ресурс, который мы можем использовать эффективно или нет. Эффективно, в контексте работы с болью — заполнить свою жизнь событиями лишенными привязки к болячке. Я напоминаю себе, что весьма конструктивно открывать форточку в комнате памяти. Ведь боль, занимает там не нужное место, и если позволить ей выветриться, что непременно произойдет, если не укоренять эту нейронную связь, то это место освободится для чего-то более полезного.

Я пишу это, чтобы мои истории из прошлого были более объективны, для меня в будущем. Пишу, для того чтобы укоренить правильный, на сегодня, взгляд на время. Пишу, чтобы не тратить время на ковыряние в ненужных эмоциях. Пишу, потому что это работает у меня, а, значит, есть вероятность, что может сработать для идущего по следам человечка.

Иногда я нахожу у себя в памяти корочки от целых книжек про людей из прошлого, но страницы едва ли могут рассказать что-то связное. Только клочки бумаги с уроками. И в этот момент мне кажется грустным, что воспоминания о человеке стерлись. Но, это же справедливый принцип для всех. Книжки с историями про меня, так же стирает время в чужих головах. И мне не обидно. Надеюсь, что сотрутся те листы, где я стал причиной боли, и останутся лишь уроки. Время не лечит само по себе, но создает пространство для того, чтобы память обновилась, не нужно ему мешать. Пусть подует свежий ветерок.

---

*Случайная судьба*

Все чаще меня посещает мысль, что не я выбираю судьбу, а судьба выбирает меня. Тут, конечно же, стоит пояснить, что я совсем не фаталист, и предпочитаю теологическим или эзотерическим объяснениям — научные. Поэтому судьбой, я буду называть все, что уже произошло, а не то, что мне предначертано или написано. Хотя ни один из подходов не сможет авторитетно доказать существует ли судьба или нет. Все это вопрос веры. А вера меня интересует только в одном ключе — в аспекте мотивации. К примеру, верить, что результат наступает, только, если что-то сделать, помогает мне что-то делать, а не сидеть на жопе и визуализировать мечту. Но, я вернусь к первому тезису.
Часто я слышу фразу: «случайности — не случайны». Так прям, все время и вижу черепаху из кунг-фу панды, которая в очередной раз говорит мне мудрость, которую невозможно ни доказать ни опровергнуть. Давайте, на чистоту. Все, про что мы можем так говорить — это констатация уже случившегося задним числом. В этой мудрости нет никакого инструмента для того, чтобы делать выбор. Скажем, у вас стоит выбор: сделать или не сделать. И тут, вам является черепаха, и говорит: «случайности не случайны». Ого, блин. Спасибо. Ну, в этом точно, есть ответ на мой вопрос. Понимаете, мы так любим приговаривать, уже в тот момент, когда все случилось, когда мозайка чудесным образом собралась. Мы видим все компоненты, из которых она состоит. Совпадения эти, безусловно, попахивают чем-то мистическим, потому как напоминают везение человека, который пришел в казино с долларом, три раза поставил на зеро, и все три раза оно и выпало.
А вот как на самом деле работает наш мозг. Скажем, вы вышли с утра на работу, и вступили в собачье говно. И это, как известно, к деньгам. Вот только, у этой приметы нет срока давности. Там не сказано, что в течении 3-х дней вы получите деньги. А деньги вы обязательно, когда-нибудь, да получите. Это, непременно, станет трактованием сбывшейся приметы. Кстати, множество из условий примет, можно создавать искусственно. Никто же вам не мешает найти какашку и встать в нее осознанно. Или так не работает? Видимо, нужна сноска мелким текстом под звездочкой.
Но история про другое. Для вас, гавях станет неординарным событием, и мозг это отметит. Почему? Потому что оно на контрасте с вашим заурядным рабочим днем, имеет выделяющиеся признаки. Оно — не обычно. Но «не обычно» трактуется таковым, только на фоне «обычного». Вот в чем штука: обычные дни — тоже события. Это события, когда вы вышли и не наступили в говно. Из-за того, что это событие системно повторяется и не сильно отличается день ото дня, мозг не акцентирует на нем внимания. Вся система повторяющихся событий превращается в рутину, и мозг следит лишь за тем, чтобы она не прерывалась. Иду на работу. Все ок. Можно спать дальше. То есть, статистически, у вас могло быть 1000 походов на работу без говна, и одно с оным. Мозги встрепенутся и отметят именно это одно, как нечто незаурядное. Так мы создаем чудеса в своей голове. Так мы любим объяснять действия высших сил. Ок. Этот тезис не доказать и не опровергнуть, это тоже вопрос веры.

Вот пример из реальной жизни: пару дней назад, я стрелял из «прокачанного» пневматического пистолета, в сосновый щит, чтобы проверить пробивную силу модификаций над этим стволом. Стрелял я под углом 45 градусов к поверхности, поэтому, даже если пуля и отрикошетит то, по логике, она должна бы отскочить примерно под таким же углом от меня. Но я не очень силен в баллистике, чтобы так утверждать наверняка. В общем, пуля отрикошетила. Ровно под тем же углом, что я стрелял вернулась мне в нижнее веко правого глаза. Словно Тор поразил молнией мой глаз =). Я был удивлен настолько, что даже не нашел взвешанных матюков, чтобы выразить свой эсхатологический восторг. Но как относиться к этому событию? Это знак? Случайности не случайны? Чего хотели боги от меня? А может дело в том, что я просто нифига не знаю про рикошеты? И как часто я стреляю по сосновым щитам из пневмата, чтобы была хоть какая-то выборка из событий? Конечно, эксперимента ради, надо бы одеть очки и провести серию испытаний, чтобы не вникая в теории, описанные в баллистике, быстро получить статистические данные. Я все же о том, что это событие непременно стало запомниающимся в моем мозгу. При этом, я стрелял из других стволов и ранее. Было бы конечно обидно, если бы от выстрелов из Сайги в меня бы отлетел такой рикошет =) Но, статистически, была куча событий, в которых пуля не отлетала в меня, даже при схожих условиях. Все они становятся лишь основой, на фоне которой этот рикошет выглядит не заурядным. Но он не значит, ровным счетом, нихрена мистического. Все, что он может поведать: 1. одевай защитные очки 2. хочешь лучше контролировать процесс, почитай баллистику 3. существует вероятность, что пулька от пневмата может отлететь в тебя, и еще меньшая вероятность, что в область глаз. Но это возможно.

Люди любят наделять отношения или появления других людей в своей жизни «неслучайным» контекстом. Это вопрос веры. Этот тезис ни доказать ни опровергнуть, но все же есть один механизм, который точно работает. Это причинноследственные связи. Проблема лишь в том, что эти связи настолько раздробленны, и подчас не поддаются фиксации, что делать вывод на основе анализа таких данных не представляется возможным. Поэтому нам видится невидимая рука фатума, которая подкидывает нам нужных людей.

Скажем, замыслили вы новый для себя бизнес. В тот момент, когда замыслили, вы не обладаете определенными компетенциями, которые могут восполнить другие люди. И часто, на помощь приходит невидимая вселенная, которая начинает вас слышать и давать тех самых помощников. На самом же деле, обычно за целеполаганием, у здоровых людей следуют действия, и эти действия запускают цепочку новых вероятностей, а те другие цепочки, и так крона решений множится, убивая возможность хоть как-то отследить зафиксировать и предугадать исход. То есть, как только вы поняли, кто вам нужен для бизнеса, вы начинаете озвучивать свои мысли, но не вселенной, а вашим знакомым, и с этого момента контроль над этой информацией уже потерян. Вы не знаете как, и в каком контексте, перескажут ваши намерения ваши знакомые. И сколько ступеней пройдет ваш запрос, прежде чем, какие-то, уже малоизвестные люди, обронят в разговоре, что где-то я слышал, что нужен, скажем, опытный логист. А ты же, Федор Михалыч, как раз таковым и являешься. И вот, Федор Михалыч звонит вам, и это может показаться чудесным ответом вселенной… Или одним из вероятных событий.

Есть и менее явное воплощение этой механики. Когда вы даже не озвучиваете свои хотелки, но начинаете замечать в мире то, что вас, сегодня стало интересовать. Когда я не занимался аэрографией, я не видел ни одной разрисованной машины в городе. Но чем дальше я погружался в изучение данного вопроса, тем быстрее я отлавливал в потоке машин расрисованные тачки. Мой уровень локации достиг того, что не теряя концентрации, за пару секунд, я успеваю увидеть разрисованный автомобиль, оценить технику исполнения рисунка, и, даже, понять, ручной ли это труд или хорошая наклейка. Случалось, когда люди, ехавшие со мной на пассажирском кресле, попросту не замечали таких автомобилей. Даже картина мира в этом контексте изменяется. Мне стало казаться, что аэрография развивается, как явление, вместе с тем, как развивался я в этом направлении. На самом же деле, общее число разрисованных машин могло не сильно отличаться. Просто, я стал их замечать. Так происходит, когда вы настраиваете свои локаторы на определенный информационный сегмент. Вы начинаете замечать ценность интересующей вас выборки, и начинаете видеть среди информационного шума то, что вас интересует.

Более экспериментальным доказателством, является пример, когда какой-то мегазнаменитый скрипач, играл в подземном переходе, будучи одетым в обычную одежду, самые известные классические произведения. Он отыграл концертную программу, стоя в переходе. Люди проходили мимо. Несколько остановилось на время, и лишь единицы уделили этому должное внимание. Вечером этот же скрипач выступал в очень значимом культурном заведении. Билеты на его концерт стоили баснословных денег. В зале был аншлаг. Является ли эта история вымыслом? Мне не важно. Но я уверен, что если бы такой эксперимент поставили, то именно так бы все и было. Потому что люди погружены в свои заботы, их не стоит критиковать за это. Да и не у всех достаточно компетенции, чтобы отличить виртуозное исполнение от обычной заурядной игры бродячего музыканта. Эти два примера снова иллюстрируют избирательность оценки мозгом событий заурядных и незаурядных. «Необычные» выглядят таковыми, только, пока существует категория «обычных». Дети вообще всему радуются, потому что в их головах пока нет рутины.

Есть еще одна прекрасная теория, которая так же иллюстрирует невозможность адекватного анализа прошлого. Она называется «систематическая ошибка выжившего». Про неё я писать не буду. Если интересно, найдите в интернете. В ней много полезной информации, которая поможет проще относиться к жизни, а так же делать разумные выводы на будущее, и делать выбор более взвешанным.

И наконец, самый свеженький концепт, который дополняет мою картину мира и помогает лучше понимать природу выбора. Проще рассказать его через пример: «Русский офицер взят в плен. В комнату заходит немецкий офицер и переводчик. После небольшого диалога, немец, поняв, что нет такой ценности, ради которой русский слил бы информацию о позициях своих войск, подносит свой маузер к виску врага и ставит последний ультиматум. Либо рассказываешь о ваших позициях, либо смерть». Статистически у Русского офицера есть 2 варианта. Но в уравнение вмешивается мораль. И на самом-то деле, выбора у него нет. Это, даже, не вопрос патриотизма, или каких-то возвышенных материй, хотя это очень важно. Даже если рассмотреть вариант дезертирства, какой исход его ждет? Даже если представить, что его отпустят. Даже если представить, что никто никогда не узнает, какой проступок он совершил. Человек с воспитанием офицера не сможет принять жизнь с такой ношей, это для него куда худший исход, чем смерть, несмотря на всю кажущуюся иррациональность такой оценки. Выбор в таких ситуациях только один…

И вот в такие моменты мне кажется что, судьба выбирает человека, не потому, что он следует пророчеству или предсказаниям астролога. Все намного запутаннее. В уравнение выбора замешивается множество ценностей и пережитого опыта. Мировоззрение, культура, любовь, гнев, социальное порицание. Все это опыт, и он может быть неверным сегодня. Но, если нет другого, мы делаем выбор максимально компетентно из всего, в чем компетентны сегодня. Если это не роковая ошибка, то наш опыт пополнится, и мы станем мудрее в следующий раз. Или, хотя бы, будем иметь для этого соответствующую компетентность.


Когда-то я стал видеть свет в людях. К этому дару добавился еще один. Я стал видеть нити судьбы. Это множество причинноследственных связей, которые я читаю между строк. Я прекрасно понимаю, что вижу их сегодня не так компетентно как завтра, но для того чтобы видеть шире, нужно принимать решения сегодня и ошибаться. Все чаще, я вижу куда больше нитей судьбы, чем могу выбрать, потому что выбора порой не существует. В такие моменты наука, теология и эзотерика теряют всякое значение. Это вопрос веры. Как вы себе это объясняете — не важно. Ваш тезис ни доказать ни опровергнуть. Даже наша планета, по одной из версий, является редким статистическим событием, случайностью. А случайности, ведь, не случайны?

---

Ареал обитания.

Начну, как обычно, с гипотетического примера. На этот раз моя история берет начало с животного мира. Не нужно знать потребности конкретного вида на уровне узкого специалиста в сфере биологии, чтобы понять принцип, который я собираюсь раскрыть. Возьмем любой вид: косуля там, или обязьяна, или, те же, пресловутые панды, которым уже в пору вымереть. Животные, которые не хотят трахаться, своей чертовой няшностью забирают деньги из фондов у других более достойных видов. Так вот, у любого вида, есть понятный набор потребностей, который диктует их поведение и определяет площадь, на которой они будут эти потребности удовлетворять.

Предположим, косуле для всех её косулячьих дел нужно 10 Га лесополосы. Обезьяне пара десятков плодородных деревьев с фруктами, да водоем, и так далее. То есть, находясь в этих обстоятельствах, и при условии, что они будут неизменными, или предсказуемо изменяемыми, в соотношении с взрослеющими потребностями животного, оно вряд ли задумается о том, что ему хочется попробовать экзотических плодов с другого уголка земли, или получить новый опыт выживания в другом климатическом поясе. Если перед нами стоит задача — создать максимально удобный зоопарк, то мы должны обладать полной информацией о потребностях вида, и построить кусочек природы хотя бы на 1% больше, чем животному нужно в живой природе, и тогда оно даже не поймет, что живет в зоопарке. А этот 1% равномерно распределенный по краям границ, будет горизонтом возможностей, которые в случае чего ему придется разведать. То есть эти горизонты — успокоение для животного, погруженного в удволетворение потребностей сегодня. Так сказать, когда жопа случится, тогда и начнем искать другое место под солнцем. Разумеется, я понимаю, что зоопарк делают для того, чтобы его посещали люди, и это уже вмешательство в природную среду и бла-бла-бла. Все это понятно. Но я размышляю гипотетически, и меня больше волнует самоидентификация индивида. Животное, находящееся в таком искусственном куске природы, не будет даже понимать, что это не природа, проявляющаяся в ее случайных стечениях обстоятельств. Оно не будет ощущать себя неполноценно из-за того, что не может улететь потусить в Европу или Австралию или куда-то еще, где могло бы быть лучше, или просто по-другому.

А у человека есть возможность себя идентифицировать в масштабах планеты. Сравнить свою ограниченность с возможностями, которые могли бы у него быть, и от этого возникают нереализованные ожидания. Тяга к освоению пространств, которые могут быть даже менее дружелюбными для нас, как экосистема, обладающая потенциалом удовлетворить все наши потребности. Получая информацию о космосе, наши потребности раздуваются до иррациональных межгалактических масштабов. Согласитесь любопытно же побывать на безжизненном Марсе? Добавим к этому возможности, которые ценой выбора начинают потюкивать в темечко, заставляя нас размышлять, а что было бы, если бы мы жили в Тибете, в Африке или еще, где поинтереснее?

Мой личный пример из жизни имеет меньшие масштабы. Но все равно об этом же. В юности, когда я только приехал в Челябинск, у людей моего возраста, был трэнд — поселиться в центре. Не знаю, откуда взялась эта информация в моей голове. Но она там была. То ли оттого, что в центре было большинство университетов, то ли оттого, что все движухи были в центре, то ли еще по каким причинам. И вот я нашел жилье в самом, что ни на есть, центре. Пошел на первое занятие в свой Университет, который находился в 1-м квартале от моего места жительства. Причина для выбора локации жилья на тот момент была весьма рациональной. Но. Как только я пришел в пед, мне сказали, что мой факультет находится в жопе мира, на ЧТЗ. Туда я добирался каждый день в течение получаса, что на тот момент для меня было запредельно долго. Но я не пересмотрел своего выбора. Конечно, влияло все в комплексе: альтернативный гемор по поиску нового жилья, новые социальные контакты, которыми я успел обзавестись к этому моменту. Все это держало. Но, черт, это все равно был иррациональный выбор. Я добавлял в список совершенно идиотский набор причин, связанных с социальной жизнью. Близость к ночным клубам, была одной из причин. Вот реальные цифры. За все время жизни в центре я был в ночных клубах от силы раз 7, и половина этих клубов находилась нифига не в центре. Идиотизм? Еще бы. В моем наборе потребностей этот пункт внизу списка, но я отказывался это признать.

Не стоит забывать, что в ту пору я только получал информацию о своих потребностях. Это нормальный процесс, частью которого неизбежно является неверный иррациональный выбор. Этот принцип будет сопровождать меня на протяжении всей жизни, и касается он не только географического местоположения, но и многих других факторов, что составляют свой вес на чашах выбора. Но суть в том, что, часто, на чаше иррационального выбора лежат факторы, сотканые из воздуха, из пустых эмоций. Страх, например, или боязнь упустить нечто, чего и не случится никогда. Поэтому, не лишним будет напомнить самому себе, что правильный выбор, должен быть мудрее сиюминутного состояния, и должен быть по максимуму очищен от лишних эмоций. При этом, речь идет не о всех эмоциях. Иные эмоции, сами по себе могут, иметь достаточную ценность для выбора. Допустим, возможность получить новый опыт в другой географической точке, кажется мне вполне весомой причиной, чтобы путешествовать. И так далее.

А теперь самая интересная часть моих размышлений, которая, может быть, и не имеет ничего общего с вышеописанным. Речь идет о некой альтернативной вселенной, которая часто идет как противопоставление «нормальному» существованию. Я говорю о разных психологических клетях. Как осознанных, так и неосознанных. Например, концепция матрицы, которая навсегда осталась в моем мозгу маленькой будоражещей комнаткой. Сюжетов, описывающих подобные тюрьмы разума, было не мало, за то время, что я увлеченно поглощал художественные образы кинематографа. Сама трилогия «матрицы», «Шоу Трумана», «13-й этаж», «игры разума», «начало», «эквилибриум» и другие менее явные примеры с антиутопическим уклоном, вплоть до отдельных серий «футурамы», в которых лейтмотивом шла мысль о том, что мы живем в мире, который меньше, чем то, чего мы действительно заслуживаем. Гимном всех этих сомнений в моей голове всегда будет фраза Морфиуса при первой встрече с Нео: «тебе всегда казалось, что с этим миром что-то не в порядке. Эта мысль — она как заноза в мозгу, от нее никуда не деться». Только вот в рамках фильма, Нео дают пилюльку правды. И, еще не понятно, правду ли ему показали, или это была матрица внутри матрицы. Понимаете, это ощущение возникало в моей голове, еще до того, как братьям Вачовски удалось удачно запечатлеть его в картинках. Оно не покидает меня и по сей день, но, разумеется, не такой параноидальной форме, как раньше. Думаю, что суть подобных размышлений кроется в ежедневном выборе и в цене упущеных возможностей. А самое дерьмовое, что эту цену не узнать, ее рисует наше воображение, и оно, как правило, хорошо справляется с этой задачей, даже у самого системного человека. Эта проблема из разряда психологии. Я это понимаю. Урезонить душевные терзания помогают научные факты о том, как же работает наш мозг. Но и здесь до конца невозможно быть уверенным, что тебя снабдили правильными фактами. Поэтому единственным доступным нам критерием того, насколько светлые умы, посвятившие себя изучению механик мозга актуальны со своими открытиями в нашей личной судьбе, является практика. Нужно стараться максимально беспристрастно наблюдать за собственными ощущениями, и пытаться понять, открыли ли мы для себя на сегодняшний день свой ареал обитания. Или же, мы просто из-за страхов соглашаемся на меньшее сегодня. И это сложно.

А теперь самая эпичная часть моих умозаключений. И касается она сознательной тюрьмы разума, или же тюрьмы, воздвигаемой слабостями. Всевозможные альтернативные реальности, в виде компьютерных игр или социальных сетей, которые изолируют наш быт от неудобных областей социального взаимодействия, и предлагают нам отказаться от них, заплатив небольшую цену за месяц интернета или абонемент в виртуальном мире. Химические наркотики, которые погружают нас в идеальный мир, лишенный неудобных вопросов и эмоций. В этом мире все хорошо. Прямо сейчас и внутри вашей головы. Даже осознанное погружение во взаимоотношения с человеком, или в любую субкультуру, будь то ЗОЖ, или кружок любителей макраме, делают вас лучше, именно в рамках определенных обстоятельств, которые вам дают определенные люди. И все что нужно, это регулярно платить. При этом, речь даже не всегда о деньгах. Общество всегда порицает тотальное погружение, но само не очень компетентно объясняет, почему это не правильно. Если говорить о той части общества, которая становится источником морали, то это, как правило, следствие государственных интересов. А там власть. А у власти есть понятный мотив — это удержание и преумножение власти. Поэтому даже самое наисложнейшее дерево обоснований ваших моральных границ, будет упираться в интересы людей у власти. Но если абстрагироваться совсем, и представить, что перед вами выбор добровольно воткнуть себе провод в башку и покрыться плесенью навсегда? Я в этот момент даже не критикую с позиции того, что вы просрете реальную жизнь. А что в этом плохого, в сущности?

Давайте вспомним обезьяну или косулю из первых абзацев. Что плохого в том, что их ареал обитания измерим? Что он меньше, чем мы себе можем позволить? Их статус от этого ниже? Или уровень их потребностей, или их счастье? Оно ниже качеством, чем наше? Мы имеем беспрецедентно высокий уровень жизни сегодня. Еще лет 150-200 назад, так жили только короли. А многие ли из нас счастливее той же косули? Не знаю, каков процент косуль, впадающих в депрессию, особенно среди числа тех, у которых все есть. Или способных с разгону размозжить свою голову о дерево? Понятно, что ввиду технического прогресса, нам свести счеты с жизнью несколько проще и сделать мы это можем куда изящнее, чем парнокопытное в лесу. Но косуля же может просто добровольно найти хищника. И, тем не менее, у них таких мыслей, насколько мне известно, не возникает. Зато мы обладаем невероятным потенциалом.

Я вернусь к добровольному объебосу, чем бы оно ни было. Компетентно я не могу утверждать, но, тем не менее, нельзя не согласиться, что во время героинового прихода что-то происходит с человеком настолько хорошего (пусть иллюзорно, но тем не менее), что он стремится снова и снова обрести это состояние. Или человек, который раз за разом погружается в виртуальный мир, где он способен на большее, чем в реальном? Значит, можно утверждать, что во время этих состояний, ощущения человека лучше, чем в этой противной реальности, где нужно дофига чего за небольшое поощрение. Поэтому с точки зрения морали, критика подобных добровольных уходов в лучший из миров несостоятельна для меня.

Но есть 2 небольших неудобства во всех этих фантазиях. 1. За эти состояния всегда будет взиматься плата, и нужно время, чтобы на эту плату заработать. При этом к финансовым тратам, можно добавить и плату здоровьем, социальными потерями и прочими прелестями маргинального образа жизни 2. Если что-то пойдет не так: отключат там электричество, или не станет хватать денег на очередной абонемент, или печень откажет, то ты будешь насильственно возвращен в реальность. Причем, вернет тебя туда с силой прямопорциональной тому, что ты потратил в альтернативной реальности. То есть чем дольше ты улетал, тем с большей высоты тебя шваркнет. Вот единственные 2 обстоятельства, которые являются реальной проблемой, и только с этих позиций можно критиковать поведение человека, уходящего в мир иной. Сессия за сессией.

Так вот, если представить, что эти 2 обстоятельства решить технически? То человека добровольно воткнувшего себе провод с более привлекательной реальностью, я бы критиковать не стал. Ему хорошо. А мы, вроде как, для этого и капашимся в наших делах, не так ли? Но вот только, понимание того, что никто и никогда не станет бесплатно делать лучший мир, потому что зачем давать бесплатно, когда можно на этом навариться, никогда не позволит мне упороться чем-то до смерти в экстазе. Это просто мой выбор, и он продиктован опытом, не более. Но я безумно рад, что уже смотрю на все это шире, чем человек, критикующий других с позиций неосознанной морали. Нравится кому-то втыкаться в вену — пожалуйста. Нравится мочить монстров пачками в виртуальных пространствах — пожалуйста. Нравится прорастать в одного человека, и искать в нем целый мир — это прекрасно, и это куда менее опасно, чем куча других интеллектуальных тюрем. Главное во всем этом осознанность, и четкое понимание цены, которую вам придется платить, и упущеной выгоды в виде бесконечных альтернатив, которые в рамках ваших возможностей. Кайфуйте, но не забывайте осознавать и пересматривать регулярно свою систему ценностей.

Особой мудростью, мне кажется, обладают те обезьяны, которые знают о других ареалах обитания, и даже попробовали разнообразный опыт, и, тем не менее, добровольно выбирают свой небольшой участочек, который отвечает их потребностям лучше всего на сегодняшний день.

---

Разбираться в чем-то

Вот интересно, люди, которые уверены что они "разбираются в чем-то", откуда обладают основаниями авторитетно так заявлять? Видимо после того как получили одобрение от человека, который разбирается в людях, которые "разбираются в чем-то".